所以佛法里面的修行难，难在哪里呢？难在没有开悟之前，这个难。一旦开悟了，那就容易了，什么东西不要学全会了。你说有这么回事情我来试试看，看看是真的是假的，你试验一辈子肯定说这是假的，为什么？你没有放下，试试看没有放下。换句话说，你没有诚意你还有怀疑，你怎么能收到效果呢？惠能大师他没有实验，他一听真的一下放下了，智慧德相立刻就现前了，那叫什么？那叫真学佛，那是真佛弟子。

所以我们今天，口里说的是学佛心里也想学佛就是放不下，所以功夫提不起来，永远在原地踏步算是不错了。怕的是什么？怕的是节节后退，你不是在原地你退转了，没有进步反而退步。同学们这种状况很多，要是再不觉悟的话你到哪一天才有成就？

纵然我们讲佛门里面无比殊胜的净土法门，真正往生也要把这些烦恼习气控制住，比较容易了不是叫你断掉，用什么方法控制住呢？用这一句佛号「南无阿弥陀佛」，我烦恼起现行的时候马上阿弥陀佛提起来，烦恼放下了、习气放下了。贪瞋痴慢疑这些习气念头才生阿弥陀佛，用阿弥陀佛把这个念头取而代之。所有的念头都是妄念，这个要记住真正修行人没有什么善念、恶念，为什么？恶念生三恶道，善念生三善道，出不了六道轮回。

我一心一意要想出离六道轮回，善恶两边都放下，那是不是我善事也不干了呢？那你堕小乘去了。佛怎么教我们呢？教我们断恶修善不着断恶修善的相，这是你真的断了。断恶着断恶的相，天天在说我的恶习气改了不少了，这不行你还有这个念头，那个念头习气，你习气还在。我今天做多少好事，这个也不行，福德不是功德。我统统做了，好事也不想了恶事也不想了，那我什么都不知道了，那你是白痴，白痴是无明出不了六道。