「以念佛故，善根福德，顿同诸佛」，念佛是心作佛，本来是心是佛，现在又是心作佛，你这一句佛号，没有杂念，没有妄想，是清净心念的，念这一声佛号时你跟诸佛，或者我们说，一切诸佛威神的加持你完全得到。

一般人没有这个感触，是念佛的时候有杂念、有妄想，夹杂在其中，虽有加持，不纯，不纯。纯的加持你会得法喜，就是有喜乐这个感触，叫法喜充满，愈学愈欢喜，愈学愈快乐，真叫极乐世界。条件——真诚心、清净心、恭敬心，有这三个条件就能得法喜，真正念佛有受用，念佛真快乐。

孔子不是学佛经，世间法他专心学习，也是用真诚心、清净心、恭敬心，你看《论语》第一句话说「学而时习之，不亦说乎」，得世间的法喜。念阿弥陀佛是得世出世间的法喜，这个里头，烦恼、业习、障碍它都进不到你心里头去，因为你心里头有阿弥陀佛，阿弥陀佛带来是真正的法喜。

所以我们要跟佛合作，那就是在日常生活当中，尽量的把一切缘放下，尽量的放，放得愈多感应就愈明显。所以以念佛故，善根福德，顿同诸佛，这个话不是假的，完全是真实。念佛的时候你的心是佛，你本来是佛，它跟佛相应。「神妙难思，故云微妙」，微妙秒法门。

文章恭录—2012净土大经科注第627集2014/02/20