放不下的原因是什么？认识、了解不够透彻，所以对它有怀疑。这就自己造成障碍了。如何能把这个障碍排除？一般知识分子，最方便的方法就是深入经藏。深入经藏最巧妙的方法，读经。读经不要求解释，老老实实念。为什么？读经是修定，用读经的手段，让自己的清净心现前，目的在此地。

如果读经，想里头什么意思，错了，定不能现前。是不是真正你理解佛的意思了？不尽然。你得到是个模糊概念，不是真智慧，真智慧从定中来。

所以读经的时候思惟经里头的意思，就错了，把我们修定的功夫破坏掉了，完全要不起心不动念，一味念下去，从头到尾一个字没有念错，一句没有念漏掉。一遍念完念第二遍，二遍念完念三遍，一天最好能用十个小时，十个小时在参禅、在修定。

禅，参禅的方法，八万四千法门，方法太多了，无量法门，修定的方法。我们用读经的方法修定，或者用念佛的方法修定，都可以。法门平等，无有高下，这要懂得。都能帮助你得定，帮助你恢复清净平等觉，这是永远不变的。

八万四千法门，无量法门，统统修清净平等觉。只要清净平等心现前，就大彻大悟，你就毕业了，就成佛证果了。我们目的是要求生极乐世界，是要见阿弥陀佛，那我们选择净土五经最好。为什么？相应。五经一论目标都在西方极乐世界，我们用这个方法修，效果就更殊胜。

文章恭录—2012净土大经科注第502集2013/11/5