诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝：阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。

请看《大经科注》第三百页第四行看起，科题，「庚二、行愿功德」。前面我们学过「德遵普贤」，普贤菩萨的行愿就是十大愿王，前面我们学过了。这个地方有两句经文，特别称赞行愿的功德，我们看经文：

【具足无量行愿。安住一切功德法中。】

『具足』是没有欠缺，一样都不缺。于是我们知道，普贤十大愿王，是将他老人家的大愿分为十大类，每一类里面都具足无量行愿。礼敬具足无量行愿，乃至于普皆回向，每一愿都具足其他的九愿，所以十愿就是一百愿。这一百愿里面，每一愿又具足圆满的一百愿，辗转相成，普贤行愿无量无边无尽无数。这说的是什么？说的是自性的性德。自性不可思议，唐朝六祖惠能大师见性，在五祖方丈室里面，听五祖讲《金刚经》，讲到「应无所住而生其心」，他见性了，悟入自性。性是什么样子？他说了五句，第一句，「何期自性，本自清净」，何期用现在的话说，没有想到，没有想到自性本自清净。自性就是真心，每个人都有，虽有，我们迷了，叫迷失了。这一生从来没有发现过真心，从来没有用过真心，一生从早到晚全用的是妄心。妄心是阿赖耶，妄心也叫做妄想，胡思乱想。他用这个心，这就坏了，这个心造业，业有善恶，造善业生三善道，造恶业就生三恶道。

六道轮回从哪里来的？妄心变现出来的。妄心不清净、染污的，这个东西渊源很深。最初怎么会有妄心？大乘经上佛告诉我们，佛见性了，对这个事情清清楚楚、明明白白，妄心从哪来的？一念不觉。真心是觉，觉就是什么？充满智慧，无所不知，无所不能，万德万能，用这个来赞叹它，万是形容无量无边无数无尽。智慧、德能都是真心里头本来有的，不是从外面学来的，见性完全就现前，它就起作用。这个道理学佛的人一定要把它搞清楚、搞明白，对它深信不疑。学佛的目的在什么地方？就是在见性，要把真心找回来。我们用真心来过日子，就叫成佛、成菩萨，才真正离苦得乐，破迷开悟。一念不觉没有原因，它是第一个错误的念头。没有原因就不是真的，它是假的。一切法从心想生，那个心是真心，想是妄心，真心加上个妄心，就变现出十法界，变现出六道轮回。

所以有许多人说，都是专家学者，世界上鼎鼎大名的大师，不是普通人，他们说佛教是无神论。佛教没有讲宇宙、生命、人是神造的，佛教没有。佛教讲整个宇宙，乃至包括一切神（佛承认，有天神、有地神、有鬼神，承认他们存在，他们六道里头也是一道，十法界里面也是一个法界），他存在，但是宇宙不是他造的，他跟我们人一样，叫凡夫，六道凡夫。十法界的四圣法界还叫凡夫，给他一个特别的名词叫外凡，分内外，内是六道轮回，外是四圣法界，佛、菩萨、声闻、缘觉统称外凡。为什么说他凡夫？他还用妄心就是凡夫，当家做主是妄心不是真心。真心当家做主，我们称他作罗汉、菩萨、佛陀。这也有三个等级，真心圆满的起用是佛陀；虽起作用，不圆满，还有欠缺，这叫菩萨；阿罗汉呢？阿罗汉是刚刚开悟。小悟，不是大悟，他有能力超越六道轮回，不能超越十法界，佛门里称小圣，他是圣人，菩萨是大圣，佛是究竟圆满。学佛同学不能不知道。所以佛、菩萨、阿罗汉，每一个人都能够证得，好像你在学校读书，小学毕业阿罗汉，中学毕业菩萨，大学毕业佛陀，就这个意思。所以这三个名称，在佛陀教育里面是学位的名称，三个学位。佛陀，最高的学位，你只要好好的学习，你可以拿到，每个人都可以拿到，因为每个人本来是佛。不但每一个人，包括一切众生，一切众生本来是佛，都可以证得的。所以佛教是平等的，佛教没有高下，平等的。这些基本的概念，我们一定要很清楚、很明白。

学佛，回归自性，目的是这个。回归自性就是明心见性，俗话说大彻大悟。见性有什么好处？世出世间一切法，过去、现在、未来没有一样你不知道，好处在这里。你不迷惑，全都明白，学佛所求的是这个。世俗人把佛菩萨当作神来看待，这是迷信，这是宗教。求佛菩萨完全是求自私自利，升官发财，求福、求慧、求长寿，他求这些。佛法告诉我们，有真正长寿，哪些人？阿罗汉、菩萨、佛陀，他们寿命长。尤其法身菩萨以上，证得不生不灭，那叫无量寿。六道十法界寿命都有限量，换句话说，有生有灭，法身以上证得不生不灭。惠能大师第二句说「何期自性，本不生灭」，他见到了，开悟见到了。真心不生不灭，妄心刹那生灭，这些现象都在我们眼前，我们完全不能觉察，这叫迷。诸佛菩萨看得清清楚楚，现代科学家看到少分，这就是三种现象里面的物质现象、精神现象、自然现象。这三种现象里面，物质现象被现代的量子力学家发现了，说出来跟佛法完全相同。佛法说得比他更清楚，佛是从禅定里面证得的，是用内功；科学家不是的，他没有定功，他用数学来推断，用科学仪器去观察，他见到了。

在近代的科学，八十年前科学家发现原子，以为原子是物质里面最小的单位，没有比这更小的了。随着这些年仪器愈造愈精细，观察的能力愈来愈强，把原子打破了，发现构成原子的有原子核、有中子、有电子，原子不是最小的。再将原子核、电子、中子，一样一样的把它打破，它们还不是最小的，发现粒子，粒子种类有几十种。粒子还不是最小的，再把它打破，看到更小的东西出来了，构成粒子微小的物质现象，科学叫它做夸克。夸克是不是最小的？也被打破了，打破之后看到微中子。微中子再打破，物质现象没有了，空的了，科学家发现这是真正物质最小单位。一个微中子多大？科学家告诉我们，一百亿个微中子聚集在一起，它的体积等于原子里面一个电子，换句话说，微中子是电子的一百亿分之一，这么小的东西。在佛经里面叫它做极微色，极其微细的物质现象，色就是物质现象，也叫邻虚尘，就是它跟虚空做邻居。佛是用分析的方法，跟现在科学用的方法完全相同。这个邻虚尘再一分就没有了，就是虚空了，它就不存在了，佛经上这么说的，被现在量子力学家发现了。所以量子力学家告诉我们，宇宙之间根本就没有物质这个东西的存在。物质现象是什么？微中子打破之后看到了，物质没有了，看到什么？念头的波动现象。这才恍然大悟，物质从哪来的？从念头变现出来的。

这桩事情在大乘经里面有一段，佛问弥勒菩萨，说「心有所念」，我们凡夫动个念头，这个念头里面有几念？有几个细微的念头，组成一个粗显的念头，你能感觉到；那个细念你没有办法觉察到，有几个微细的念头。有几个相？相是物质现象；识，识是精神现象，就是分别执着这种相。弥勒菩萨回答，「弥勒言」，这个不是拍手，「举手弹指之顷」，这一弹指，举手弹指之间，「三十二亿百千念」。单位是百千，一百个千是十万，三十二亿乘十万，中国人说的三百二十兆，三百二十兆！一秒钟，现在我们是用秒做单位，一秒钟能弹多少次？体力好的，年轻弹得快，一秒钟可以弹七次，再乘七，三十二亿乘七，二千一百兆，一秒钟。一秒钟，这个物质现象，我们身体是物质现象；我们起心动念、分别执着，这个是心理现象；再包括自然现象，自然现象是不属于这两种以外的现象，它不是物质，它不是精神，这两种以外的，《百法明门》里面叫它做不相应行法，科学叫它做抽象概念，全部都是在二千一百兆分之一秒，单位是兆，它发生就在我们眼前，从来没有中断过，前念灭后念生，我们完全不知道。这个不知道就是不觉，就是迷，我们迷得太深了。

科学家这个发现，用了四百多年时间。科学家一代一代累积，一直到近代，最近这二十年，在先进科学技术之下，才看到物质的真相，完全是个假相。这个真相，我们没有概念，很难体会。为什么？物质，我们看到就在现前，为什么你说是假的、根本不存在？《金刚经》上说，「凡所有相皆是虚妄」、「一切有为法，如梦幻泡影」，有为法就是有生有灭的法。色法，物质现象，有生有灭；受想行识，心理现象，有生有灭；抽象概念这个现象，也是有生有灭，有缘就生，缘去了就灭。整个宇宙的现象，总的包括起来，不外乎这个三大类。这三大类在佛教里面说是，阿赖耶的三细相。抽象概念，业相，阿赖耶的业相；我们的思想，起心动念，阿赖耶的转相；物质现象是阿赖耶的境界相。佛在经上说过，用第六意识，第六意识能量最大，对外能缘到虚空法界，对内能缘到阿赖耶。这句话现代科学证明了。我们相信科学不断在进步，可能十年、二十年之后，念头的现象被他们搞清楚了。现在发现，物质现象消失在念头现象里面，所以所有物质现象是念头生的。念头怎么回事情？现在只知道，它存在的时间非常短，刚才讲的，二千一百兆分之一秒。这是被他发现的。它究竟从哪里来的？什么理由会有这种现象发生？科学不知道。我们相信科学再上一层楼，二、三十年之后，他可能看到了。所以科学家对佛法非常佩服，他们费这么多的精神、时间、精力发现的，没有想到，三千年前释迦牟尼佛在经典里面讲得这么清楚。所以佛经里头有高等科学、有高等哲学，这个高是无上之高，再没有比它高的。

佛教经典讲些什么？这些年来，我们把佛陀的教育分作世间跟出世间。世间，普世的教育。人没有远见，没有心想离开六道轮回，只想到人天福报。佛恒顺众生，也能满足你，正所谓「佛氏门中，有求必应」，你求什么，他有道理、有方法，如理如法，你决定可以求得到。这个道理、方法，佛知道，你要求，佛会教给你。所以普世教育里面，佛说伦理，佛说道德，佛说因果，能把这三桩事情做好，你在六道、在十法界，你会很自在，享受人天福报。如果违背伦理道德因果，所有一切造作所感的是畜生、饿鬼、地狱，那就很苦。佛的普世教育这三种，跟中国传统文化完全相应。但是它还有高的，佛门常说「向上一着」，再提升向上是什么？就是圆满的哲学、圆满的科学，今天我们说高等哲学、高等科学，真叫登峰造极。

学佛的同学一定要知道，佛法里头没有迷信，迷信不是佛法。但是现在有没有？有。我这些年来讲佛教，我说有六种佛教，早年只有四种，现在又加了两种。第一种，原汁原味，释迦牟尼佛的佛教是什么？教育。他老人家在世，从开悟之后，讲经教学，一直到离开人世间。他是七十九岁过世的，三十岁开悟开始教学，讲经教学四十九年。用现在人的说法，佛陀是教育家，伟大的社会教育家，四十九年所说的一切经教，现在留下来供养我们。特别是在中国这一派，大乘，完全翻成中国文字，用中国的汉字、文言文保存下来了。汉字、文言文，外国的学者专家都佩服得五体投地。为什么？这种发明是人类最伟大的发明，就是发明汉字，发明文言文，它能够原汁原味一直保存下去，不受时间限制，不受空间限制。你学汉字，学文言文，三千年前的东西你看得懂，三千年之后的人看，他也能看得懂，中国人学了中国人看得懂，外国人学了汉字文言文，他也能看懂，不需要翻译。这是全世界每一个国家民族没有的，中国独有，独家的，我们要珍惜，我们要爱护，要认真学习。汤恩比跟罗素都说过，特别是汤恩比，他希望将来中国的汉字跟文言文变成世界通用的语言，人类的文化就能够永远保传下去，不会变质。这个看法正确。所以中国的文字不可以改变，老祖宗这个发明太伟大，今天世界上发明任何东西都比不上发明汉字文言文，真有智慧。

所以佛法要我们求的，自性，本性找回来，用真心，不用妄心。人人都用真心，这个世界就是极乐世界，就是诸佛刹土。它用教育，它不用武力，它不用科学技术，这都是值得我们深思的。中国老祖宗也很了不起，《礼记》成书应该在秦汉的时候，就是秦始皇、汉高祖那个时代，教学，「学记」这一篇里面，就讲到「建国君民，教学为先」。建国是现在讲，你建立一个政权，建立一个国家，什么最重要？教学。只要把教育办好，人都教好了，什么问题都没有。如果把教育疏忽，其他的任何一方面的发展，没有教育都会出现严重的麻烦，都不是好事情。现在这些副作用我们全部看到了，科学技术用在武力上、军事上，有核弹、有氢弹、有生化武器，都可以能够在短短的三、五天之间，把整个地球上的生物消灭掉，现在人有这个能力。

今天地球的社会，汤恩比说得好，相当于中国古代春秋战国，诸侯国很多，今天讲的拥有主权的国家。参加联合国的有一百四十多个，这么多的国家，决定不能避免竞争、斗争、战争。我们现前的社会都主张竞争，从小就教竞争，长大哪有不争的道理？竞争提升就是斗争，斗争提升就是战争，现在的战争是用核武、用生化。所以汤恩比的晚年，为这个事情焦虑担心，人类走向全体灭亡的道路，自己不知道，没有警觉。他大声疾呼，留下来这么多的著作，我看得懂。外国人看不看他的书？我相信有，很少，流通不广。甚至于他提出来的，人家也晓得，人怎么样？麻木了，无可奈何，大家都这样的，那我不跟怎么办？佛陀教育高明，大家都争，大家都走这条灭亡之道，学佛的人，佛陀给我们开辟一条生路，像海贤老和尚，一句佛号念到底，求生净土，他给我们表法。这个里头最重要的表法，我没有讲得清楚，我说了三条，但是最重要的是告诉我们，西方极乐世界真有；第二个告诉我们，阿弥陀佛真有；第三个告诉我们，只要真正相信，没有怀疑。真正发愿求生极乐世界，老老实实念这一句阿弥陀佛，万缘放下，为什么？统统是假的。所以他老人家常说，劝人好好念佛，念佛成佛是真的，其他啥都是假的。我们要把他这个意思搞清楚、搞明白，放下万缘，一心专念阿弥陀佛，我们走的是一条正大光明成佛之道。我们以这个来影响周边的人，好事！如果不走这条道路，那就是汤恩比讲的，可能是在核武战争之下绝灭了。

另外一个灾难，这是科学家告诉我们，我大概是，应该是二十年前就听说，在美国时候听说的，二十多年前。非洲西岸有五个小岛，这五个小岛是世界上最有名的活火山，其中有任何一个小岛火山爆发，都会引起全世界的灾难。这个灾难是什么？海啸，是我们不能想像的海啸。他说这个海啸多高？一千米。我以前不相信，我说不可能，哪有那么大的海啸？前几年日本三一一的海啸才十米，这一千米还得了！科学家用科学的方法模拟，真有这个现象，原来这个火山，它的爆发不是从上，它是从山腰，这个山腰火山口多长？四公里，宽度是四米。四米宽，四公里长，整座的山会崩塌下来，这个山沉到海底，造成一千米海啸。这个就有可能，这是我们从来没想到过的。看到火山爆发，都是火山口向上喷的，那个威力不大。这里面如果有一个火山爆发，三个小时海浪就到英国，它的速度大概是一个小时五百里到八百里，这么快的速度，三个小时到伦敦，八个小时到美国，横穿大西洋。到美国的时候，当然一千米海啸通过大西洋八个小时，它会往下降，大概还剩下多少？至少还剩下有一百米。一百米高的海啸，扑到美国的东岸还得了吗？从纽约到佛罗里达几分钟就完了，是空前灾难。有没有办法，科学有没有办法来化解、来控制它？没有办法。这五座火山，科学家看到它了。美国国内西岸黄石公园，那是一个活火山，科学家做出报告，这我们在美国看到的。如果这个火山爆发，受害面积半径是一千公里，也就是说，美国差不多一半的土地不能够住人，这是大灾难。有没有可能？有可能。能不能化解？佛法有，大家不相信。现代量子力学家们相信，人心都向善了，因为物质现象是念头变的，我们善的念头可以改变物质现象。大家都回心向善，这个灾难就会化解，纵然不能化解，它伤害的力量很小。物质现象取决于念头，念头的力量太大了。