我们再看下面，「次者，《安乐集》依《净土论》指出」，《净土论》就是《往生论》，「凡欲发心会无上菩提者，先须远离三种与菩提门相违法」，这很值得我们做参考。这三种是跟菩提相违背的，劝我们要远离。第一个，「依智慧门，不求自乐，远离我心贪着自身故」。你看，头一个，不要太过分为了这个身体的享受。人过分贪求为身体享受反而坏了，为什么？你的心不清净，你的心对自己没有信心，不知道自己的身心本来是健康的。连今天量子力学家都明了，医生不能治的癌症，比癌症更严重的病患，这种病患意念可以把它治好，量子力学家都知道。念头纯正的人，在这个时候医院放弃治疗了，他也放弃存活的念头，就是病能不能好、能不能再活这个念头没有了。好与不好都放下了，只提一个念头，多半都是信仰宗教的，他做祈祷，求神带他到天国去；念佛的人一心求佛带他到极乐世界去，接引到极乐世界去，没有第二个念头。这个人还有寿命，短短的一、二个月他的病完全恢复了，再去检查，病毒完全没有了。这是什么？念头治的。

刘素云居士跟我见面的时候，第一次，告诉我，她得的红斑狼疮，她没放在心上，每天听经十个小时，除听经之外就念阿弥陀佛，根本就没有想到她生病。一个多月再去检查，没有了，完全好了，连疤都没有一个。医生感到非常惊讶，认为奇迹出现，问她有没有找什么单方、秘方？没有。问她有没有擦什么药，为什么疤痕都没有？她说它自然好了，我也不知道什么原因。念头，念力的能量太大太大了，这是自己本身本自具足的，何必向外求！向外求，对自己的信心完全丧失，才向外求，自己具足信心，就不向外求了。这个道理佛在经上讲得很多，「一切法从心想生」，「相由心生，境随心转」，佛这些话讲了，大小乘经上常常说。我们听了没听懂，不能相信，还是求助于外面，叫心外求法。凡是求助于心外的，是可以得一点好处，但是它有后遗症，也就说外面的力量是有局限的，不是究竟圆满的。究竟圆满一定要靠自己，靠自己最重要就是放下。我们最难突破的一关，就是放不下。

人必须要像有些人，也不是个个都是，到得了大病、重病，医生放弃治疗，这时候才放下。行，放下马上效果就现前。我们见过美国的修．蓝博士，他到这个地方来访问过，亲口告诉我们念力疗法。他这些年来走遍全世界，用意念给人治病，病人，再重的病患，他都能把他治好。而且病人不要见面，我们相信念力了，距离几千里没关系，一样能生效果。他需要病人的资料很简单，第一个姓名，第二个出生年月日，第三个现在住在什么地方，第四个他的病历，只要这么简单的资料。治疗的方法，他这个资料拿到之后，每天给这个人做三十分钟，三十分钟观想，这就是用念力。这三十分钟当中要一切杂念都没有，杂念、妄想统统放下，就想这个人。把这个人想成跟自己合而为一，做这个观想，看他的病历就是自己的病历。用自己的清净心，就是一天三十分钟，要连续做一个月，一天一次，等于说连续做三十次，病就好了。带着病毒的细胞统统恢复正常，他自己好了，再通知那边病人，他也好了，不要见面的。他有四句话，就像念咒一样。为什么念这四句话？集中念力，不让自己有杂念进来。第一个对不起，第二请原谅，第三个感谢，谢谢你，最后一句话，我爱你，就这四句。这四句也是念半个小时，一句一句接着念，像念咒一样，让杂念不进去。你没有一个东西的话会有杂念进去，这四句偈的话杂念进不去。真有效果，真起作用。

所以疾病可以自己治疗，人只要心善、行为善，这是正法，病毒是邪法，也是邪不敌正。一天二十四个小时，二十三小时半有邪念，只有半个钟点是正念，那个邪念都敌不过正念，还是被正念克服。

二零一二净土大经科注 （第四三九集） 2013/9/13 香港佛陀教育协会 档名：02-040-0439