我们再看末后这一段，「菩萨难得欲闻以劝」，菩萨想得到很不容易。我们看经文：

【多有菩萨。欲闻此经而不能得。是故汝等。应求此法。】

前面从正面说，这个地方从反面说。『多有菩萨』，不止一位，太多太多了。哪一个菩萨不想得到最微妙法？都想得到。每一个菩萨都想自己早一天成就，去教化众生，心目当中所想的、所思的、所念的，是很简单、很容易，度众生又度得很圆满，就想这些，想不到。如来真有此法，就是净宗信愿持名。可是遇到呢？遇到了很难接受，真叫难信之法，这法行吗？真行吗？是不是佛陀的方便法？对那些没有受过教育的，很愚痴的众生，教他用这个方法，种点善根。我们在之前都是这个想法，这老太婆教，没瞧得起它，学经教怎么学这个东西？所以对净土误会很深，一般都轻视，没看重它。

我就是一个很难度的人，烦恼习气很重，李老师劝我很多次，我都不能接受。他教我学印光法师，以印光法师为老师，送了一套《印光大师文钞》。在那个时代，在台湾，《文钞》只有初集、续集，一共四册，送我这一套。这一套书我读过，读了之后，对净土了解一些，不再看轻了，不再毁谤了，也赞叹了，但是不愿意学它。我的目标都在大经，《华严》、《法华》、《楞严》，在这些经典上下的功夫很多。净土的经论有涉猎，有人请我讲《弥陀经疏钞》，请我讲《弥陀经要解》，我都讲过，但是没有真正去念佛，讲给别人听的，自己不得受用。真正自己得净土的受用，是在讲《华严经》的时候。

第一次讲《华严经》，是民国六十年，公元哪一年我搞不清楚了，在台北开始讲《华严》，也讲了十几年。但那个时候常常出国，大概每一年一大半的时间在国外。这个经只有在台湾讲，在国外讲没有人听，经太大了。我记得第一次前后总共讲了十七年，那个时候没有录音带，没有这个设备，《八十华严》讲了一半，《四十》也讲了一半，断断续续的。一九九九年，在新加坡，这是第二次宣讲，我们有设备了，所以有录像。那个时候是录像带，现在也都做成光碟。也讲了十年，讲了四千多个小时，大概全经五分之一。所以照这个估计，全经讲下来要二万个小时，时间太长，一般大众很难得利益。所以我把这个停下来。

二0一0年清明，《华严》暂停，开讲这一部《无量寿经》。一年讲一遍，一千二百个小时。为什么？这个经现前就得受用，就得利益。而且古人讲得很好，《无量寿经》即是中本《华严》，分量比《华严经》少，少很多，内容完全相同，《华严经》里头的精华全在这个经中，讲这部经等于讲《华严经》。认识这部经，对大乘你就完全明白了。所以我改讲这部经，而且发心，有生之年专讲这一部，不搞别的了。一门深入，长时薰修，我们带头。我要不带头，劝人人家不相信。我晚年什么都放下了，六十年的学习，精挑细选，最后选了这部经，希望大家对这部经真正深信不疑，真正能够尊重听闻，能够依教奉行，将来决定往生，你就圆满成就了。这个成就在《华严》、《法华》之上，不在它之下！

所以经上说的这些话，这些话不是假设的，是真的，确确实实有许许多多菩萨想听这样的经，听不到，没有缘分。我们今天遇到了，得珍惜这个缘分。你看多少菩萨，想看，看不到；想听，听不到，我们这个经本展在面前，天天读诵，天天听闻，这是多大的福报，这是多殊胜的因缘！只要能把握住，这一生永远脱离生死轮回。年岁大了，退休了，正好念佛，没有事情做了，应当进念佛堂，带头做个好榜样给大家看。念上个三年五载，在念佛堂站着往生，预知时至，这一个表演度多少众生，这叫自行化他！香港何东夫人就是最好的榜样。我们这个地方有她的资料，看看这个老太太，真有智慧、真有善巧，把全家都度了。往生的这一天，招待新闻记者，让大家来看，让大家报导，报纸杂志都发表了，那个时候没有电视台，没有电视、没有网路，轰动一时。这个事情就出在香港。

「下一品中」，就是「受菩提记」，这下一品，有这么一段经文，「复云：有一亿菩萨以不闻此经，而退转于无上菩提」。这些菩萨修行得不错，没有听到这个经，不幸退转无上菩提。这是事实真相，为什么？阿赖耶里头烦恼、业障的习气太深，在六道里头有时候禁不起考验，名闻利养现前，美食美色现前，把你阿赖耶里面深层贪瞋痴慢的烦恼引起来了。这一引起来就完了，这就退转、就堕落了。所以他修行，只要他还没有明心见性，他就有退转的可能。只有明心见性，大彻大悟了，他不退转了。没有到这个程度都靠不住，他自己也保不了，这多难！那遇到这部经？遇到这部经他就往生了，往生到极乐世界就决定不退转。这个经的功德多大！这样的事情古今中外都有。

谛闲老和尚有一个参禅的弟子，倓虚法师在「佛七开示」里头有讲到，那是他同学。这个是谛闲老和尚剃度的弟子，倓虚是老和尚的学生，他们都算是师兄弟。这个参禅的徒弟，也是所谓半路出家，没有出家之前，他结过婚，非常好学，还生了一个女儿，最后他听闻佛法，发心出家了。太太不答应，真的出家了，太太跳河自杀，用这种方式来反抗。可是他还是出家，女儿交给亲戚去抚养。他学禅，谛老法师顺从他，把他送到金山寺，镇江金山寺，那个时候是中国禅宗第一道场。参禅不错，很用功，在那山上住了十几年，从一个清众被老和尚提拔，提拔到首座。这地位就很高了。首座仅次于和尚，和尚是校长，首座等于是教务长，地位很高！

地位一高，皈依的多了，赞叹多了，供养多了，他就变形了，就不像从前那样，傲慢心起来了，觉得自己很了不起！这就护法神离开了，冤亲债主找到身上来了。无缘无故他跳江自杀，被人救起来，过了几天又去跳江。金山寺的方丈和尚说，这不行，这要传出去多难为情，金山寺首座和尚去跳江。它就在长江里头一个小岛，金山寺，靠近镇江。就赶快通知谛闲老和尚，你这个徒弟老跳江不行，这影响我们寺庙的道风。老和尚到金山寺把他接回来，也从水路，从长江，从东海，到浙江宁波这边，走水路回去，坐船回去的。一路没事，平安无事。到了观宗寺，宁波这个地方。可是观宗寺外面有河，那个河也会淹死人，河没有江那么大，河里头有帆船，也是运输的交通要道。这就回去了，回去相安无事。因为他做过首座和尚，在寺庙里算有身分、有地位，他有个单独的寮房，可以清修的。

有一天早晨吃早饭，他跟老和尚都在一起吃饭的，没有看到他来，老和尚就说，去叫叫他，怎么这个时候还没起来？一看时候，他门关的，想办法把他门搞开。搞开之后，里头没有人，后头有个窗户，窗户开的。告诉老和尚，老和尚说，「不好！可能从窗户上逃出去，是不是又去跳水自杀了？赶快沿途去找」。沿着这个河去找，走了一里多路，发现了，他已经死了，尸首发现了。老和尚纳闷，真的自杀了。好吧，这尸首找到了，回来的时候给他念念经，超度超度，替他办后事。正在这个时候，他的女儿来了，女儿也长大了，也结婚了，哭哭啼啼来了，来找老和尚。老和尚说，你来得正好，你爸爸出了事情。她跟老和尚说，昨天晚上做个梦，爸爸妈妈告诉她，爸爸今天上任。上什么任？他说他做土地公了，妈妈土地婆。老和尚一想，我们前面那个地方就做了一个新的土地公庙，他说可能就是那个地方。好，超度佛事到土地公庙里去做。做佛事的时候，老和尚说，如果真的是你，你也显一点灵给我们看看。说了，果然，在他们做佛事桌子前面有个小旋风，有小旋风，转了很久。老和尚说，那就应验了，没错了。

到底是怎么回事去跳水？他出家的时候，他太太跳水了，太太始终跟着他。这把这个事情说出来。因为他这么多年来，持戒、修行很好，有护法神守住，太太没有办法上身。等到他坐了这个位置之后，傲慢心起来了，护法神离开，太太附身。所以跳水不是他的意思，他太太拖着他跳水，跳江了。这才搞清楚了。老和尚常常把这个公案跟大家说明，让大家去反省。这是个修禅的人，修了一辈子，得的结果是鬼神道的小神，土地公。那个念佛的锅漏匠？这个了不起，真的预知时至，站着往生，往生之后还站了三天。这讲参禅跟念佛，这个参禅十几年，最后做土地公去了；那个念佛的人是三年，到西方极乐世界去作佛去了。问题在哪里？退转，傲慢心一生起来，退转。

十几年的工夫，不容易，在一个道场做到首座和尚，叫纲领执事。寺庙里头，首座是管教务，维那是管训导，监院是管总务，这是方丈下面三个助手。到这样的地位，他要再升级就做方丈了。在这种地位上，受人恭敬，所以皈依徒弟多，供养多，很容易生起妄念，就堕落了。这是很可怕的事情，我们自己不能不知道。要真正保证不退无上菩提，只有念佛求生净土，而且愈早去愈好。为什么？你只到那里，得到保障了，你不会遭这些魔难。称赞你是魔难，供养你是魔难，障碍你成就，把你阿赖耶里深处的烦恼习气统统把它引发起来，魔难就现前。真正要度众生，成佛之后再来，那就禁得起考验，不在乎了。没有通过西方极乐世界，这些问题时时刻刻在你的周边，你只要起心动念、分别执着，没有不遭难的。

这从反面劝我们坚定信心。「末后总结全品，慈悲咐嘱，谕云：是故汝等，应求此法」。这是这一品经最后的两句话，真正明白、真正觉悟了，求此法要真成就，要真正发心，念念求生净土。纵然弘法利生，一时一刻不忘往生净土，你才能不受魔的干扰。没有这种坚定信心，在这个时候退心的不晓得有多少人。我们自己？我们有理由相信，过去生中，生生世世，出家、在家学佛不晓得有多少次，为什么今天还搞成这样子？就是退转了，跟谛闲老和尚参禅的这首座和尚一样，没有能脱离六道轮回。做土地公是堕鬼道，鬼道里头小有福德，叫福德鬼，土地公有人供养，搞得这么个下场。我们相信我们过去生中，像这种事情发生过多次，决定不止一次。这一生要觉悟，这一生要小心谨慎，要看清楚，决定把往生摆在第一。什么时候往生？今天就往生，明天就往生，要常作如是观。为什么？对这个世界没有留恋了，什么都不想了。世间人有世间人的福报，该享福的他享福，该受罪的他受罪，皆是自作自受。这个道理大家要搞清楚、搞明白了，不会怨天尤人，他会回头是岸，他能改过自新。

这个法门我们普遍的宣扬。现在科学技术进步，这从前所没有的。从前，印送经书，送一百本就不得了，送一千本，大富长者才有这个能力，现在我们印一万本，轻而易举，在从前人不敢想像的。尤其现在光碟比书还好。为什么？书有很多人不愿意看，光碟他愿意听。所以做成有声书是最好的。读，你看看，大家在一起可以读，电视打开，有文字、有声音，不要有画面，画面，他分心，有文字、有声音，大家在一起学习，比什么都好。一个光碟成本很低，容纳很丰富，这比书还好，真是广度众生。这一品我们就学习到此地。