问题就是在这里，如果世界真是有很多其它三度空间，而我们看不到的话，这是有可能的，所以，也就是说，其实有很多佛的世界，只是在不同的三度空间而已!譬如说，东方药师佛的琉璃净土在这一个空间，而弥勒佛的净土则在另一个空间;这些空间其实跟大家很接近，只是你看不到他，他又看不到你，就好像陆地跟深海的距离很近，只是大家看不到。不过有些生命，譬如一些两栖动物，牠既能在海里面生活，又能在陆地上生活，并且会飞，好像海鸥一样，入水又得、飞行又得，牠三度空间都知道了。我们人类也都知道有水、有陆地、有天空，我们都比深海动物接触得多，严格来说，其实空间里面，有几个不同的三围空间;空间内可能是菩萨居住的地方，同时空间之间有很多的交叉点，如果有能量的话，就很容易透过这交叉点去到另一个空间，你不需要行十万八千里，更不需要由这里坐飞船经过很漫长的时候才能去到另一个地方，因为其实两个地方是有交叉点的，只要能够经过交叉点去就非常容易了。

同样道理，到临终时，得到佛菩萨的接引，很不是很困难?其实并不是很困难，因为空间与空间是有交叉点的，经过交叉点便非常容易了，所以这是很科学的，只是我们看不到、不明白。因此，我自己非常相信释迦牟尼佛，他是不会骗我们的，他指出一条非常好的道路，教我们用最简便的方法，去到更加理想的境界，在那里摆脱我们目前一切的烦恼，心安静修!有很多善知识、佛菩萨扶持我们在那里修行，令我们能够得得自己的正慧，将来返到娑婆世界普渡众生。既然释迦佛提出这样好的方法，我们为何要怀疑他呢?我们不会怀疑他!一个好的佛教徒不会怀疑释迦牟尼佛所说的话，所以我绝对相信!

他教我们的方法有很多;如《观无量寿经》里面所讲的，十六种观想：八功德水想、莲花想、像想、阿弥陀佛想、好多的想，每一想都有解释阿弥陀佛种种依、报庄严的状况，我们要明白一个这么殊胜的地方，要去那里必须具备三个条件，要有善根、福德，还要有因缘;无缘是根本去不了，这些在《观无量寿经》中都有详细说明!不过，虽然有些人没有善根，但假如有因缘的话，一样可能去得到，所以往生净土分为「三辈九品」：上品三生、中品三生、下品三生;下品三生是壊人，他没有善根、没有福德，但是他有一个很殊胜的因缘，如临终的时候接触到佛法，或遇到善知识为他讲说佛法，他就有机会往生西方极乐世界净土!但是这些恶人是不会干扰到西方极乐世界其它的众生的，为什么呢?因为他虽然去到那里，但是坐在莲花里面，而莲花没开，一直困在莲花的囚牢里面;囚多久就要看你作了多少业;在那里囚一天，亦即西方极乐世界的一天，即相当于娑婆世界一个劫，业重的可能囚在里面几十天，哇!好长的时间啊!可能已经几十个劫了!在这么多个劫里面，他不会做坏事，只是在那里修行，一直修、一直静化，修到他完全纯静了，因缘到了，莲花才会开，才有机会接触到观世音菩萨、大势至菩萨，听他们说法;慢慢、慢慢才有机会，所以说，他出来要待时日。

刚才方丈大和尚说得对，在西方极乐世界里，见到的所有生命都是善的，其实里面有些坐在莲花囚牢里的，虽然未做到善人，都有机会在那里继续修行;也就是其「下品三生」不善的人都有机会。

他教我们的方法有很多;如《观无量寿经》里面所讲的，十六种观想：八功德水想、莲花想、像想、阿弥陀佛想、好多的想，每一想都有解释阿弥陀佛种种依、报庄严的状况，我们要明白一个这么殊胜的地方，要去那里必须具备三个条件，要有善根、福德，还要有因缘;无缘是根本去不了，这些在《观无量寿经》中都有详细说明!不过，虽然有些人没有善根，但假如有因缘的话，一样可能去得到，所以往生净土分为「三辈九品」：上品三生、中品三生、下品三生;下品三生是壊人，他没有善根、没有福德，但是他有一个很殊胜的因缘，如临终的时候接触到佛法，或遇到善知识为他讲说佛法，他就有机会往生西方极乐世界净土!但是这些恶人是不会干扰到西方极乐世界其它的众生的，为什么呢?因为他虽然去到那里，但是坐在莲花里面，而莲花没开，一直困在莲花的囚牢里面;囚多久就要看你作了多少业;在那里囚一天，亦即西方极乐世界的一天，即相当于娑婆世界一个劫，业重的可能囚在里面几十天，哇!好长的时间啊!可能已经几十个劫了!在这么多个劫里面，他不会做坏事，只是在那里修行，一直修、一直静化，修到他完全纯静了，因缘到了，莲花才会开，才有机会接触到观世音菩萨、大势至菩萨，听他们说法;慢慢、慢慢才有机会，所以说，他出来要待时日。刚才方丈大和尚说得对，在西方极乐世界里，见到的所有生命都是善的，其实里面有些坐在莲花囚牢里的，虽然未做到善人，都有机会在那里继续修行;也就是其「下品三生」不善的人都有机会。

所以这是释迦佛、阿弥陀佛非常大的慈悲心!虽然你做了壊事，但都有这个缘，有机会去到西方极乐世界，听到善知识，听到佛的说法。换句话说，你虽然业障未清，但仍可以带业往生西方极乐世界，但要在莲花里面坐一段时间，洗净了所有的罪业以后，莲花才开花，才能出来见到观世音菩萨、大势至菩萨;以这一点来看，我想到阿弥陀佛的四十八愿，实在是非常、非常的慈悲!「上品上生」当然是最好了，一去到便见到了佛;其实上品中生亦可能要在莲花里面坐一段短的时间，才能见到佛;而越下层的，就要在莲花里面坐更长的时间才见到。所以，能够接引善人是最好的，不过不善的人都有机会;我觉得这实在是非常、非常的慈悲!（未完待续）