净土法门．普被三根．实如来上成佛道．下化众生．成始成终之妙道。弥陀誓愿．九界齐资．乃众虫速出苦海．顿预莲池．心作心是之良谟。此之一法．为一代时教中仗佛力之特别法门．不可与一切大、小、权、实、仗自力之诸法门同论者。世多不察．稍聪明者．多矜己之智力．不肯修持。且藐视修持之人．鄙之为愚夫愚妇．若将挽焉。是让此即生了生脱死．超凡入圣之大利益於愚夫愚妇．而自己不愿得之．可不哀哉。不知净土法门．其大无外．为一切法门之发源归宿法门。是故一切法门．无不从此法界流．无不还归此法界也。果已三惑净尽．四德圆证．不修亦可。若尚未至此地位．且请随华藏海众．十住、十行、十迥向、十地、等觉菩萨之班．一致进行．以十大愿王之不思议功德．回向往生西方极乐世界．以期速圆佛果。能如是者．可谓大智慧．大丈夫．世出世间之能事毕矣。尚须随类现身．弘扬此法．作证佛果後之观音、普贤．以期众生咸成佛道而後已。光宿业深重．虽则五十余年虚预僧伦．一切诸法．皆无所知。虽常念佛．以业重故．其心与佛．未尝相应。然信佛无虚愿．当不弃我．故其志愿．任谁莫转。近圆瑛法师．讲演群经之暇．着劝修念佛法门之论．将欲流通．函命作序。光老矣．目力、精神、均不给．久已谢绝笔墨差事。今幸念佛一法．得人提倡．遂撮举大意．以塞其责云。