今天是2007年11月19日，我参加驾校的倒杆和科目考试，自从上一个月理论考试通过以后，我就努力刻苦地练习着倒杆，天气渐冷，由于人多车少我们一天站七个小时也只能练习二十分钟，经过一段时间的练习，我倒十次能进九次，科目中的单边桥、通过连续障碍、半坡起步、侧位停车等都练的还不错，但今天都快考试了，我心里还是忐忑不安，不知今天的考试能否通过，我没有百分之百的把握，虽然我倒杆十次能进九次，但毕竟还有一次的失误，科目虽也练的不错，但也不是百分之百的不失误。由此我想到我所修的念佛法门，我对于往生的信心甚至要超过我倒杆考试的信心，我坚信我必定往生，100％的往生，为什么我对小小的倒杆考试却没有足够信心，却反而对往生不退成佛的大事会有100％的信心呢？或许因为倒杆是靠自力，而我的自力是要失误的，自力中存在着诸多不稳定的因素，我们能往生靠的是阿弥陀佛的佛力加持，而阿弥陀佛的佛力加持中绝不存在不确定的，不稳定的因素，因为阿弥陀佛在成佛以前通过五劫的思惟就已经考虑到一切障碍往生的不稳定因素，并通过兆载永劫的六度万行的苦修苦行，把所有一切不稳定的，障碍我们往生的一切的一切都已经完全的消除，所以我们必定往生。“若不生者，不取正觉”这就是阿弥陀佛为我们做出的庄严承诺。这就是阿弥陀佛为我们的保证书，现在阿弥陀佛成佛已经十劫，阿弥陀佛已取正觉，所以我们必定得生，唯除不信不愿往生。

我们必定往生，但往生的前提条件是我们要去考，也就是说你要有往生的意愿，换句话说若欲往生，必定往生。只要你参加考试，必定会100％的通过。这就是念佛法门的极殊胜之处，考必过，只要参加考试，我们100％的通过，一个漏。一个也不会被卡住，就像我们只要上了车船就必定能到达目的地一样。

通过这次倒杆的考试，我更深刻地认识到世间出世间最容易的事就是求往生了，世出世间任何一件事都要比往生极乐要难得多。

只要你想往生，必定往生，只要你踏入考场，愿意参加往生极乐世界的考试，参考必过，愿生必生。这一切都要感谢阿弥陀佛的大悲愿力加持，是他为我们成就了往生的善根福德，并把往生成佛的善根福德无条件地回施给我们，我们才能考必过，愿必生。

所以我们平时念佛不是再求救度，不再是求往生的念佛，从我们一信之后就已经完成了往生的大业（业事已办——往生论注），我们念佛是以一种感恩的心来念佛，以欢喜心来念佛，以无疑无虑的来念佛，以一种大安心来念佛。以一种我们必定往生的十种信心来念佛。这样念佛这才是真正的念佛。愿我们都能以这样的心来念佛，阿弥陀佛必定欢喜，诸佛必定护念，因为你已经深知佛意，深知佛心……