阿弥陀经摘注接蒙弁言 阿弥陀经摘注接蒙弁言 净土教法，都摄群机。三经并曜，若天日星，普遍法界，靡不照临。其间小本弥陀，收摄尤广，四法修习，无妨殊程，开端治经，罔不由始。惟此经言似浅显，义实玄幽。古德虞人不解，空游宝山，竞起宣扬，代有注释，抉微启密，奥旨大彰。方知真实教体，即在於斯，不须别藉华严以赞之也。尝取诸家注疏，周遍涉猎。或明乎心性，或圆其事理，或科判精严，或析句详尽，分枝吐芳，皆有独到。惜乎初学，力有未充，遍读则势所难能，择一又失之摸象，求其义句通诠，言浅旨备之作，愧予譾陋，而竟未获睹焉。近人虽有直解句解白话等着，非伤之繁，即病乎略，其於启蒙之功，总未觉其尽洽。芦桥之役，避兵入川，时应净侣之邀，各地开演，因取疏钞撷补，作为范本，根虽等差，语尚契众。积久集其摘录，遂成卷帙。至经中未释之文，妄僭补足。间亦旁引他书，附加考证。名数则列表另疏，为免畏繁生厌也。稿脱自视，堪助初机。久藏行箧，未正有道。岁庚寅春，侨寓台岛。复值邮路烽塞，贝叶绝源。宾主缁素，乃有印经提倡，怂恿付梓，俾公流通。爰出是编，权乘其乏。志在利生，讵计工拙。固知餖飣之诮，自不免於大雅，然凌华岳浮沧溟，以此作小梯航，似亦未始无补云尔。 |