宝峰寺建成以后，香客如云，而且一天天在增多，使得管理斋堂里的典座和管理来寺挂单事务的辽元天天愁眉苦脸，无法应付膳宿问题，马祖在去游时，有一次遇见了八洞神仙中的铁拐李，马祖向铁拐李借用仙锅、仙床。李仙说："你们宝峰不是木料薪柴有的是，为何不多添制些木床，多买锅头呢？"马祖说："实在补给不上，所以有求仙家。"李仙说："仙家是不问佛家事的，我怎么好越轨？"马祖说："既然仙人有难处，老衲也就不便强求。"李仙回过头来头说；"有事慢慢商量，何必掉头而去。活佛既然有困难，我梅李怎么袖手旁观，待我去向观音老母求助。"铁拐李见到南海观世音菩萨禀报了宝峰寺香客骤增，吃住供应不上来的事。观音大士要铁拐李附耳上来，一一指点，李拐子"啊"了一声，驾起云头就向北飞腾而去。

　　一天深夜，大雪纷飞，宝峰寺看山门的和尚看见一个踊脚的老人，倒在雪地上，和尚扶他进来避寒，老人说他还没有吃饭，和尚说这么深夜了那里去找饭吃，我这里还有一点干粮，你老将就充饥，跛脚老人不但不言谢,反而骂骂咧咧，看守山门的和尚无可奈何，只好去大和尚房门，禀报此事，大和尚立刻起床去看望跛足老人，搀扶他到客堂，并唤醒伙房的和尚为老人烧火做饭；吃饱以后，老人说，他一天走了许多路，实在疲惫不堪，要求给一个住处过夜，大和尚领着老人在寺内走了一圈，别说没床位，就地上都睡满了人。大和尚见老人实在太累了，就让他到自己的铺上睡，老人说，那怎么行，你看我的脚烂得流脓流血，会弄脏被窝的。大和尚说，没关系，明天洗一洗就是了。老人也就不再礼让，倒在床上呼呼大睡了，大和尚到大雄宝殿打坐去了。

　　第二天，大和尚一早叫徙弟弄来热水给跛脚老人洗干净脚上的脓血，为他敷了药粉。等到快晌午时分，还不见有人来唤吃饭，老人说，我实在饿得难受了，讨碗饭吃如何？僧徙说，人多锅小，要先让香客吃，我们自己每天只能吃一顿中饭，你就等一会吧，你就等一会吧？真的到了午时，僧徙们才开饭，这时，有个小和尚给老人送来一碗热气腾腾的米饭，他吃完后，来到客堂向大和尚告辞，大和尚要他等一会，去拿点烂脚的药粉给他。老人说："不用了。如果医好了我的拐脚，那我的七个兄弟就会把我赶出家门的。"只见他走出山门后，转身就腾云而去。铁拐李向观音大士详细禀报了在宝峰的所见所闻。观音说："铁拐李，没有你的事了，回去吧。"观音立刻着了两个童子背着锅和床来到宝峰寺，告诉主持，这是他的婆婆叫他俩送来的，问他的话，一句也不答，马上就走了。

　　全寺的僧侣看见一个锅只有小木盆那么大，一张床只有摇篮那么大，不知道有何用处？正在犯难时，马祖云游回来了，住持向马祖禀报此事，马祖看到锅上床上都有佛历XXX年南海大慈悲做坊造，他立刻焚香顶礼向观音像前膜拜，只见拜一下，锅头、木床大一尺，从此以后，人多了，就向观音多拜几拜，香客的吃住就不用发愁了，不用时，锅头和床就自己变小。当地人就叫它为为"千人床"、"万人锅"。

　　过了几百年，到了明朝年间，一天早晨，僧从都在做早课，一个小和尚由于饿得慌，愉愉地跑到斋堂里舀粥吃，因灶台高大，而且蒸气迷蒙，他爬上灶台后，一不小心，跌入锅中，被煮化了，开饭时，有一个和尚舀粥时，发现有异物，拿起来仔细一看，是一片指甲，于是清点人数，发现小和尚不见了，大家停下来，合掌念道："阿弥陀佛，罪过、罪过。"此时连锅带粥"呼"的一声，飞到五里以外的藕潭里去了，后来有撑排的人，用竹篙捅到过，想去打捞，观音菩萨托梦给寺里和尚说："除非把宝珠峰倒过来，才能捞得万人锅起来。"过了几年，有一天晚上，一伙朝佛的得客中，有一对男女混居一处，做了不干不净的勾当，亵渎了神灵，第二日，天昏地暗，忽然一声响雷，那张万人床被劈得粉碎。后来宝峰寺的僧人虽然仿造过千人床、万人锅，再也没有变化的功能了。