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禅宗诗歌境界 附录二：近百年禅诗研究论文要目 |
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本索引所收，以大陆地区禅诗研究论文为主。对与禅诗研究相关的有参考意义的论文，亦择要收录。 １９２０～１９７８年 敦煌发见唐朝之通俗文及通俗小说王国维东方杂志１７卷８号１９２０．４ 对于敦煌发现佛曲的疑点徐嘉瑞国学月报汇刊１９２６．１ 佛曲叙录郑振铎小说月报１７卷号外１９２７．６ 论唐代佛曲觉明小说月报２９卷１０期１９２９．１０ 佛典文学叙论唐大圆海潮音１１卷１期１９３０．１０ 敦煌本维摩诘经文殊师利问疾品演义跋陈寅恪海潮音１２卷１９号１９３１年 “禅门十二曲”向达北平图书馆月刊６卷６号１９３２ 敦煌本维摩诘经问疾品演义书后陈寅恪清华周刊３７卷９期１９３２年 禅宗六祖传法偈分析陈寅恪清华学报７卷２期１９３２年 苏东坡的佛学思想井上秀夫著昙伦译海潮音１４卷３期１９３３．３ 佛教文学之审美观及光明思想姚宝贤中国文学月刊２卷１期１９３４．７ 袁中郎的佛学思想张汝钊人间世２卷１９３５．１ 六朝文学与佛教影响蒋维乔国家论衡６期１９３５．１２ 诗佛王维考儿岛献吉郎中国文学研究１９３６．９上海北新版 佛教文学的轮廓通一人海灯４卷１期１９３７．１ 唐代文艺源于印度之点滴刘铭恕文哲月刊１卷４期１９３７．１ 李习之与佛学高观如微妙声１卷４期１９３７．２ 杜甫诗中之宗教志喻逸经２８卷１９３７．４ 韩愈李翱与佛教之关系吴恩裕清华周刊３８卷７、８期合刊 “别材”和“别趣”：《沧浪诗话》的创作论和鉴赏论吴调公江海学刊１９６２．９ １９７９年 王维“雪中芭蕉”寓意蠡测陈允吉复旦学报７９．１Ｐ８１～８６ １９８０年 寒山子和他的诗李敬一江汉论坛１９８０．１Ｐ９７～１０３ 寒山子诗歌的创作年代王运熙中华文史论丛１９８０．４Ｐ４７ 王维诗歌的禅意与画意袁行霈社会科学战线１９８０．２Ｐ２７６～２８３ 严羽诗禅说析辨郁沅学术月刊１９８０．７Ｐ５９～６５ 龚自珍的戒诗与学佛杨天石复旦学报１９８０．３Ｐ９９～１０２ 辨“有我之境”与“无我之境”佛雏文艺理论研究１９８０．１Ｐ８１～８７ １９８１年 论佛教的美学思想严北溟复旦学报１９８１．３Ｐ４１～５１ 王维的佛教信仰与诗歌创作孙昌武文学遗产１９８１．２Ｐ４４～５６ 关于佛学对柳宗元的影响及其“禅理”诗的评价问题吴文治文史哲１９８１．６Ｐ５３～６２ 论龚自珍的佛教信仰及其对创作的影响管林华南师院学报１９８１．１Ｐ５４ 苏曼殊诗歌简论曹旭上海师院学报１９８１．４Ｐ５８～６４ １９８２年 王梵志和他的诗作金启华名作欣赏１９８２．６Ｐ６９ 诗情·画意·禅理：王维《鸟鸣涧》试析林邦钧北京师大学报１９８２．４Ｐ８９ 论王阳明的禅学思想柯兆利中国哲学第８辑１９８２年Ｐ２００ 略论苏曼殊的创作张如法中州学刊１９８２．１Ｐ９８～１０１ 论苏曼殊姜乐赋天津师大学报１９８２．５Ｐ５５～６２ １９８３年 刘勰与佛学孔繁中国社会科学１９８３．４Ｐ１８３～１９６ 刘勰与佛教孔繁文心雕龙学刊齐鲁书社８３年总１Ｐ４１４～４３３ 关于敦煌写本《王梵志诗》的整理的若干问题张锡厚文史１５辑Ｐ１８５ 王梵志诗拾遗何文广唐代文学论丛１９８３年总２Ｐ３３３～３３６ 王梵志诗中的“被”字句与“将”字句刘丽川九江师专学报１９８３．３Ｐ５１～５５ 寒山子与寒山诗版本钱学烈文学遗产增刊总１６Ｐ１３０～１４３ 寒山诗语法初探上钱学烈语言教学与研究１９８３．２Ｐ１０９ 寒山和他的诗李振杰文学评论１９８３．６Ｐ９４～１００ 禅境画意入诗情：王维后期诗风浅探史双元南京师院学报１９８３．１Ｐ６５～７２ 说王维诗的静美林继中光明日报１９８３．３．２９③ “雪中芭焦”命意辨杨军陕西师大学报１９８３．２Ｐ７８ 王维的奉佛与诗歌初探贺新居唐代文学论丛１９８３年总３Ｐ６８～７９ 论唐代寺庙壁画对韩愈诗歌的影响陈允吉复旦学报１９８３．１Ｐ７２～８０ 宗密和他的禅学李富华世界宗教研究１９８３．１Ｐ９５～１０６ 柳宗元与佛教谢汉强中国哲学史研究１９８３．３Ｐ８２～８９ 许浑千首湿与他的佛教思想罗期进学术月刊１９８３．５Ｐ５１ 略谈晚唐名僧之咏花诗孙浮生徐州师院学报１９８３．３Ｐ３０ “不识”即“识”读苏轼《题西林壁》吴枝培文史知识１９８３．５Ｐ５１ 苏诗禅味八题魏启鹏东坡诗论丛总２Ｐ１８～３９ 论黄庭坚儒、佛、道合一的思想特色黄宝华复旦学报１９８３．１Ｐ８９～９５ 《沧浪诗话》及其“妙悟”说刘淦济宁师专学报１９８３．１Ｐ６０ 说“妙悟”读《沧浪诗话》札记陈必胜天津师大学报１９８３．５Ｐ６８ 南宋大觉禅师的“杂剧诗”张杰戏曲研究１９８３．８Ｐ２４５～２５２ 苏曼殊诗漫评时萌南京大学学报１９８３．４Ｐ５５～５９ 评新编两种苏曼殊诗集林辰文学遗产１９８３．１Ｐ１４８ 苏曼殊作品辨误二则裴效维艺谭１９８３．４Ｐ１８～２２ １９８４年 禅悟与诗悟：佛教在认识、思维理论上对古代诗歌的影响秦寰明学术月刊１９８４．４Ｐ２０～２４ 论“妙悟”张毅文艺理论研究１９８４．４Ｐ８５～８９ 唐代文学与佛教孙昌武天津社会科学１９８４．５Ｐ６８～７２ 唐代的诗僧和僧诗程裕祯南京大学学报１９８４．１Ｐ３４～４１ 唐初通俗诗人王梵志张锡厚光明日报１９８４．１．３１③ 王梵志诗的几条补注周一良北京大学学报１９８４．４Ｐ１３～１６ 谈寒山话拾得王进珊中华文史论丛１９８４．１Ｐ７９～１００ 王维的禅宗审美观及其山水诗的空灵风格陶林浙江师院学报１９８４．３Ｐ２７～３３ 对王维诗中虚幻境界的思考李育仁江汉论坛１９８４．６Ｐ５４～５８ 试论王维山水诗之审美意识：兼与陈允吉商榷金航昆明师专学报１９８４．３Ｐ９７～１１０，９１ 白居易与佛道张立名湘潭师专学报１９８４．２Ｐ２９～３５ 柳宗元与佛教赖永海哲学研究１９８４．３Ｐ５９～６５ 略论诗僧贯休及其诗黄世中浙江师院学报１９８４．２Ｐ７２～８０ 诗僧齐己陈蒲清求索１９８４．２Ｐ９０～９１ 论释子齐己的社会诗黄新亮益阳师专学报１９８４．１Ｐ３５～４１ 朱熹“逃禅归儒”的思想转变何乃川林振礼福建论坛１９８４．１Ｐ１８～２３ 试论汤显祖“四梦”中的佛学禅宗思想蓝凡河北大学学报１９８４．３Ｐ１０１～１０９ 释《水浒》金批“因缘生法”说陈洪南开学报１９８４．２Ｐ４２～４７，７５ 八指头陀及其爱国诗梅季坤求索１９８４．４Ｐ９２～９３ 论八指头陀的诗歌创作梅季湖南师院学报１９８４．６Ｐ１９～２２，１０ 苏曼殊研究的三个阶段柳无忌华南师大学报１９８４．３Ｐ１１２～１２１ 试论苏曼殊的诗陆草中州学刊１９８４．２Ｐ７７～８１，８５ 曼殊佚诗存疑柳亚子社会科学战线１９８４．４Ｐ３２７～３２９ １９８５年 漫述庄禅李泽厚中国社会科学１９８５．１Ｐ１２５～１４８ 佛学对我国古代美学的影响张文勋思想战线１９８５．４Ｐ２２～３３ 《祖堂集》词语试释蒋绍愚《中国语文》１９８５．２Ｐ１４２～１４７ 唐代僧诗重出甄辨佟培基中华文史论丛１９８５．３Ｐ２３７～２５６ 《王梵志诗校辑》校释补正袁宾社会科学１９８５．６Ｐ８９～９５ 关于寒山子的生平及其作品钟文汕头大学学报１９８５．２Ｐ９３～９７ 试论王维的佛教思想马欣来山西师大学报１９８５．２Ｐ４２～４５ 论佛经文学对敦煌变文的影响梁达胜辽宁师大学报１９８５．３Ｐ４８～５６ 从《欢喜国王缘》变文看《长恨歌》故事的构成陈允吉复旦学报１９８５．３Ｐ１４２～１５６ 柳宗元的山水诗与儒佛思想景凯旋学术月刊１９８５．５Ｐ５６～６０ 浅论禅宗对宋诗的影响吴惠娟学术月刊１９８５．１１Ｐ５６～６２ 从中国诗论的发展看严羽“别材别趣”说的涵义及其贡献郭晋稀西北师院学报１９８５．３Ｐ３～１５ “妙悟”探源读《沧浪诗话》札记之二陈伯海社会科学战线１９８５．１Ｐ２３５～２４４ 《沧浪诗话》的“别材”、“别趣”说陈祥耀福建论坛１９８５．５Ｐ３８～４１ 严羽兴趣说与唐诗艺术汤高才社会科学１９８５．１１Ｐ７５～７９ 严羽“不落言筌”说的美学内涵吴大泽学术研究１９８５．６Ｐ１１５～１１６ 禅学·诗学·美学：评《沧浪诗话》的“以禅喻诗”刘文刚辽宁师大学报１９８５．３Ｐ４３～４８ １９８６年 禅意盎然李泽厚求索１９８６．６Ｐ５７～６５ 诗与禅袁行霈文史知识１９８６．１０Ｐ１８～２４ 谈谈以禅喻诗周振甫文史知识１９８６．１０Ｐ７１～７４ 禅境意象与审美意象缪家福文艺研究１９８６．５Ｐ７７～８３ 中国诗论意境说的美学、哲学和历史学兰华增文艺理论研究１９８６．６Ｐ５５～６２ 从佛学的“六根”、“六境”说看艺术境界的审美心理因素张文勋社会科学战线１９８６．２Ｐ２５０～２５６ 佛学与谢灵运的山水诗张国星学术月刊１９８６．１１Ｐ６０～６７ 王梵志年代杂考张伯昂信阳师院学报１９８６．１Ｐ４４～４９ 王梵志诗三首原貌探求兼评诗注的一个倾向刘瑞明敦煌研究１９８６．２Ｐ６０～６７ 虚幻的佛国与真实的人生：王梵志诗《世间日月明》浅析张锡厚文史知识１９８６．１０Ｐ７８～８１ 诗僧寒山子钟文文史知识１９８６．８Ｐ７９～８３ 说寒山诗张家鹏辽宁大学学报１９８６．２Ｐ３１～３３ 再说寒山诗张家鹏沈阳师专学报１９８６．２Ｐ４８～５３ 因花悟道，物我两忘：《辛夷坞》赏析陈仲奇文史知识１９８６．１０Ｐ７５～７８ 论王维诗作中的禅趣史双元四川师大学报１９８６．６Ｐ２６～３２ 刘禹锡诗中的佛教烙印肖瑞峰贵州文史丛刊１９８６．３Ｐ１２５～１３０ 论皎然的诗歌美学姜光斗南通师专学报１９８６．１Ｐ４３～４９ 宋代哲理诗小议程梦林浙江大学学报１９８６．４Ｐ７４～７６ 北宋的禅宗与文学周义敢文学遗产１９８６．３Ｐ４４～５０ 延寿及其佚诗张靖龙温州师专学报１９８６．３Ｐ５７～７０ 黄庭坚与禅宗钱志熙文学遗产１９８６．１Ｐ３３～４１，１１９ 再论严羽妙悟说王达津福建论坛１９８６．１Ｐ７４～７７ 略论《沧浪诗话》中的“别材”和“别趣”林家英光明日报１９８６．３．２５④ 严羽“妙悟”说的审美特征刘健芬西南师大学报１９８６．３Ｐ１０２～１０７ “凡心”与“禅心”的搏击：论苏曼殊的爱情诗邵迎武徐州师院学报１９８６．２Ｐ１１１～１１３ １９８７年 胡适禅宗史研究平议楼宇烈北京大学学报１９８７．３Ｐ５９～６７ 日本学者对中国禅宗文献的研究和整理杨曾文世界宗教研究１９８７．１Ｐ１１３～１２５ 禅宗前后期思想比较研究赖永海中国社科院研究生院学报１９８７．５Ｐ４３～４９ 关于中国古典文学中佛教影响的研究孙昌武文学遗产１９８７．４Ｐ１５～２０ 中国的艺术哲学：诗书禅一体化日 福永光司湖北师院学报１９８７．３Ｐ４３～５１ “诗禅相通”说略论崔大江华南师大学报１９８７．２Ｐ２６～３２ “筏”：谈禅宗与艺术严善胾新美术１９８７．４Ｐ４５～４８ 近年来佛家美学研究概述王典宏华中师大学报１９８７．４Ｐ９８～１０２ “不即不离”说的美学意蕴皮朝纲四川师大学报１９８７．６Ｐ１６～２１ 僧肇动静观辨析：读《肇论·物不迁论》钱伟量世界宗教研究１９８７．３Ｐ１０３～１０７ 僧肇“三论”解空的哲学体系初探洪修平世界宗教研究１９８７．３Ｐ９２～１０２ 般若学和唐宋诗论徐季子宁波师院学报１９８７．２Ｐ１～７ 王梵志诗歌宗旨探求刘瑞明敦煌学辑刊１９８７．１Ｐ７８～８２ 略论寒山景物诗中的禅意何西虹山西师大学报１９８７．３Ｐ６３～６８ 寒山子与寒山诗钱学烈深圳大学学报１９８７．３Ｐ２６～３４ 王维的山水田园诗与音乐绘画及禅学的联系肖延恕湘潭师院学报１９８７．２Ｐ１６～２１ 从杜甫赞五台山诗看其佛教信仰马斗全五台山研究１９８７．５Ｐ２５～２６ 柳宗元与佛教关系浅议段景莲河北大学学报１９８７．２Ｐ５６～６３ 皎然交游考肖占鹏江海学刊１９８７．６Ｐ８７～９１ 关于佛教与晚唐山水诗的综合思考胡遂求索１９８７．６Ｐ８９～９２ 禅宗思想的民族化与中晚唐僧诗的繁荣黄新亮益阳师专学报１９８７．３Ｐ７３～７７ 苏轼的诗与禅彭曼青华声报１９８７．９．２５④ 从《前赤壁赋》看苏轼与佛学黄进德扬州师院学报１９８７．１Ｐ８４～８９ “妙悟”新识张晶宁夏社会科学１９８７．２Ｐ９５～１００，７３ 《传灯》中的唐五代佚诗考张靖龙温州师院学报１９８７．１Ｐ５５～５６，４９ “蛙跃古池内，静潴传清响”：谈芭蕉俳句中的禅趣张石读书１９８７．１１Ｐ８２～８７ １９８８年 “妙悟”与艺术直觉王烟生徐州师院学报１９８８．１Ｐ５０～５６ 佛教顿悟说与现代直觉思维李霞安徽大学学报１９８８．１Ｐ１０１～１０４ 诗与禅李壮鹰北京师大学报１９８８．４Ｐ３５～４６ 略论禅与诗孙昌武社会科学战线１９８８．４Ｐ２３４～２４９ 东方艺术美学体系中的“禅”牛枝慧文艺研究１９８８．１Ｐ１９～２４ 佛典与中国古典散文孙昌武文学遗产１９８８．４Ｐ２４～３３ 佛教与谢灵运及其诗齐文榜文学遗产１９８８．２Ｐ４９～５６ 佛经翻译理论与中古文学、美学思想蒋述卓文艺研究１９８８．５Ｐ５１～５９ 北朝质朴文风与佛教蒋述卓文艺理论研究１９８８．１Ｐ７８～８３ 北朝文风的悲凉感与佛教蒋述卓广西师大学报１９８８．２Ｐ４～９ 齐梁浮艳文风与佛教蒋述卓华东师大学报１９８８．１Ｐ２９～３６ 论唐代艺僧施光明唐都学刊１９８８．４Ｐ５７～６２ 敦煌佛曲《五更转兼十二时》跋：维摩诘文学试论龙晦世界宗教研究１９８８．４Ｐ１７～２８ 王梵志诗校释商补黄征杭州大学学报１９８８．２Ｐ９０～９８ 王梵志和他的五言道俗诗张锡厚文史知识１９８８．３Ｐ９０～９３ 禅宗艺术观与王维诗的风格张清华中州学刊１９８８．６Ｐ９１～９５ 柳宗元的山水诗与其儒佛思想景凯旋学术月刊１９８８．６Ｐ５６～６０ 论刘禹锡和佛教禅宗张碧波吕世伟学术交流１９８８．６Ｐ１１４～１２１ 论皎然的境界说赵盛德广西师大学报１９８８．４Ｐ１８～２１，５３ 禅宗与宋代江西作家王琦珍江西师大学报１９８８．４Ｐ２４～２９，４７ 黄庭坚禅学源流述略祝振玉文史知识１９８８．４Ｐ９８～１０２ 禅宗思维方式与王安石晚年的诗歌杨崇仁思想战线１９８８．６Ｐ３９～４５ 严羽“妙悟”说探微周仁强安徽大学学报１９８８．２Ｐ６８～７３ 废名与禅宗李俊国江汉论坛１９８８．６Ｐ５６～５８ １９８９年 禅悟思维简论待续方立天五台山研究１９８９．１Ｐ９～１４ 禅悟思维简论续完方立天五台山研究１９８９．２Ｐ１３～１９ 禅宗心性论试析蒙培元中国社科院研究生院学报１９８９．３Ｐ６０～６７ 禅宗的形成及其初期思想严北溟洪修平文献１９８９．４Ｐ１７０～１８１ 人心、佛性与解脱：中国禅宗心性论探源洪修平南京大学学报１９８９．１Ｐ３３～４３ 禅宗：直觉性美学结构体吴功正社会科学家１９８９．６Ｐ２９～３５ 禅“悟”与审美直觉马国柱辽宁教院学报１９８９．４Ｐ４０～４５ 漫论禅的顿悟和诗的直觉徐潜长春师院学报１９８９．２ 禅宗悟性的美学价值徐宏力河南大学学报１９８９．２Ｐ３２～３７ 试论禅宗的非理性主义翁美琪学术季刊１９８９．４Ｐ１４７～１５３ 佛教理论与意境范畴的生成转化陈伟上海师大学报１９８９．１Ｐ４５～５０ 中国文化的杰作：禅皮朝纲西南民院学报１９８９．４Ｐ６８～７４ 漫说中国诗画的禅境黄毓任南通师专学报１９８９．４Ｐ１６～２１ 从言意之辩到境生象外论庄、玄、禅对古代诗论的影响邓乔彬华东师大学报１９８９．１Ｐ５０～５８ 六朝志怪小说与佛教袁荻涌文史杂志１９８９．２Ｐ１１～１２ 中古志怪小说与佛教故事蒋述卓文学遗产１９８９．１Ｐ６～１８ 敦煌诗歌考论张锡厚敦煌学辑刊１９８９．２Ｐ８～３３ 论敦煌佛曲与词的起源吴肃森敦煌学辑刊１９８９．２Ｐ１～７ 试论敦煌所藏《禅师卫士遇逢因缘》：兼谈诸宫调的起源李正宇文学遗产１９８９．３Ｐ４８～５６ 王梵志诗论项楚文史１９８９总３１Ｐ２０９～２３３ 谈王梵志诗中的“著”梁晓虹九江师专学报１９８９．４Ｐ８６～８８，９５ 王梵志年代新拟刘瑞明敦煌研究１９８９．１Ｐ８１～８７ 六祖“革命”与中国美学传统的完形皮朝纲董运庭四川大学学报１９８９．４Ｐ４３～４９ 王维佛教思想对其诗歌艺术的影响毕宝魁辽宁大学学报１９８９．６Ｐ７５～７９ 禅宗的“净心”思想与王维的山水诗创作邱瑞祥贵州大学学报１９８９．３Ｐ８～１３ 超尘越俗，徜徉山水：佛教对柳宗元及其山水游记和景物诗的影响王启兴湖北大学学报１９８９．６Ｐ２９～３６ 诗禅关系认识史上的重要环节：读皎然、齐己诗程亚林文学遗产１９８９．５Ｐ７５～７８ 禅与诗：温庭筠艺术风格成因新探刘尊明人文杂志１９８９．６Ｐ１１３～１１６ 宋代诗论中的以禅喻诗漫议黄河华侨大学学报１９８９．２Ｐ９０～９９ 宋诗的“活法”与禅宗的思维方式张晶文学遗产１９８９．６Ｐ８７～９５ 苏轼何时开始接触佛教刘石文史知识１９８９．２Ｐ１１６～１１８ 佛禅思想与苏轼文学理论刘石天府新论１９８９．２Ｐ７７～８４ 禅宗与苏轼黄宝华上海师大学报１９８９．４Ｐ９２～９９ 朱熹诗境与“理一分殊”张晶辽宁师大学报１９８９．４Ｐ５１～５６ 浅说以禅喻诗的《沧浪诗话》吴景和吉林师院学报１９８９．８Ｐ９～１２ 评严羽的妙悟说赵盛德学术论坛１９８９．１Ｐ８１～８３，７３ 禅宗与元杂剧毛炳身毛小雨中州学刊１９８８．２Ｐ７４～７７，８ 陆九渊与禅学关系管窥鲍博中国哲学史研究１９８９．４Ｐ１１４～１２１ 陆九渊与禅学焦克明争鸣１９８９．２Ｐ８８～９４ 其哀在心，其艳在骨简谈曼殊的爱情诗陆惠云昆明师专学报１９８９．４Ｐ５９～６３ 佛学与中国近代诗坛陆草文学遗产１９８９．２Ｐ２９～４０ １９９０年 论禅宗思想中的内在性和超越性问题汤一介北京社会科学１９９０．４Ｐ１１１～１１７ 禅宗：传统哲学发展的重要环节洪修平南京大学学报１９９０．５Ｐ１３１～１３４，１ 禅宗的意义世界：从文化学角度对中国化佛教的解释陈明学术月刊１９９０．９Ｐ３５～４０ 试论佛教美学思想蒋述卓云南社会科学１９９０．２Ｐ７６～８３ “以禅喻诗，莫此亲切”：禅与艺术在观念上的沟通皮朝纲董运庭西北师大学报１９９０．３Ｐ２５～３０ 诗禅异同论：兼论严羽“妙悟”说的审美内涵张晶辽宁师大学报１９９０．２Ｐ５２～５８ 禅宗“顿悟”与艺术灵感常青西部学坛１９９０．３Ｐ１３～１８ 诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀江永源西部学坛１９９０．３Ｐ３～１２ 空王之道助而意境成：谈佛教禅宗对意境认识生成的作用于民文艺研究１９９０．１Ｐ４４～４８ 禅意与中国士大夫的文化心态金丹元上海文学１９９０．７Ｐ７４～８０ 论宫体与佛教马积高求索１９９０．６Ｐ８６～９２ 论敦煌曲中的佛曲歌辞李世英兰州大学学报１９９０．１Ｐ１００～１０６ 禅与唐代山水诗肖建华江汉论坛１９９０．７Ｐ７３～７７ 禅意开悟与唐宋神韵金丹元上海文论１９９０．６Ｐ４４～４９ 寒山子生平新探连晓鸣周琦东南文化１９９０．６Ｐ２７２～２７７ 论寒山诗及其在东西方的影响王庆云烟台师院学报１９９０．１Ｐ５２～５７ 论寒山子思想和诗风徐光大东南文化１９９０．６Ｐ１００～１１２ 寒山诗解说大田悌藏东南文化１９９０．６Ｐ１２５～１２６ 寒山子诗韵试析朱汝略东南文化１９９０．６Ｐ１２７～１３４ 王维山水田园诗源于禅宗吗赵玉桢中州学刊１９９０．２Ｐ８７～９１ 李白与佛教思想章继光人文杂志１９９０．１Ｐ１１０～１１３ 《长恨歌》与佛道关系论述的新进展唐音街社科信息１９９０．３Ｐ６７～６９ 论韩愈反佛老对其文学思想及诗文创作的影响邹进先社会科学辑刊１９９０．５Ｐ１１８～１２４ 朝过三清又拜佛：李商隐与佛教的关系兼说《华师》一诗亦明文史知识１９９０．３Ｐ３４～３７ “骨气浑成，境意卓异”：论贯休和他的诗歌王定璋西南民院学报１９９０．２Ｐ６９～７４ 唐诗僧可朋说略李朝正文史杂志１９９０．２Ｐ１７～１８ 曹洞宗“回互”学说述评潘桂明安徽大学学报１９９０．１Ｐ１６～２４ 论唐宋词人的审美悟性熊开发海南师院学报１９９０．４Ｐ２６～３４ 宋代居士佛教初探潘桂明复旦学报１９９０．１Ｐ５３～６０ 试论禅宗对宋词的影响邓莹辉华中师大学报１９９０．２Ｐ７６～８１，４８ 随缘自适思想在东坡词中的表现特征杨罗生云梦学刊１９９０．２Ｐ７３～７５ 苏轼与佛教三辨刘石北京师大学报１９９０．３Ｐ８７～９３ “诚斋体”与禅学的姻缘张晶文艺理论家１９９０．４Ｐ６５～７０ 宗炳绘画美学的佛学底蕴张晶学术月刊１９９０．１０Ｐ４８～５３ 明代前后七子的审美解悟说陈书录南京师大学报１９９０．３Ｐ６４～７０ 《红楼梦》与禅宗杜景华红楼梦学刊１９９０．３Ｐ１８１～２１３ 苏曼珠研究述评王永福广东社会科学１９９０．２Ｐ１５６～１５９，１５５ 王国维“境界说”的禅宗意蕴王苏中州学刊１９９０．３Ｐ６１～６５ １９９１年 禅与宇宙无意识张锡坤东北师大学报１９９１．２Ｐ２２～２５ 现象学、禅宗与艺术理群新疆艺术１９９１．１Ｐ８～１３，７ 从《华严金师子章》看佛教哲学的美学意义张文勋思想战线１９９１．４Ｐ３０～３７ 禅宗美学的基本特征待续崔元和五台山研究１９９１．４Ｐ５～９，２４ 论佛道教与中国美学吴功正世界宗教研究１９９１．１Ｐ１１３～１２１ 钱钟书的“禅境”说郑淑慧文艺研究１９９１．１Ｐ４８～５４ 以佛学禅见释“意境”金丹元云南民院学报１９９１．１Ｐ５７～６４ 佛教境界说与中国艺术意境理论蒋述卓中国社会科学１９９１．２Ｐ１３１～１４６ 试论禅家山水诗的境界马茂军上海文论１９９１．３Ｐ５２～５６ 试说“禅境”之美姚兴奇西藏日报１９９１．７．１６② 论禅宗与默照禅魏道儒人文杂志１９９１．６Ｐ３０～３４ 试论佛学对古代文学的影响刘斌五台山研究１９９１．１Ｐ１１～１５，２５ 试谈禅宗对古代文论之影响孙德彪延边大学学报１９９１．６Ｐ６９～７２ 佛教与中国文艺美学中的悲剧意识蒋述卓华东师大学报１９９１．５Ｐ６９～７７ “见山是山，见水是水”：禅与生命感受的充分诞生皮朝纲董运庭云南师大学报１９９１．１Ｐ３０～３９ “是同是别”与禅的本意：与皮朝纲、董运庭先生商榷石秋云南师大学报１９９１．４Ｐ８５～９０ “诗禅一致，等无差别”：禅与艺术在观念上的融合皮朝纲董运庭天府新论１９９１．１Ｐ７６～８１ “只要檀郎认得声”：禅宗机锋与艺术审美特征皮朝纲董运庭西北师大学报１９９１．３Ｐ５４～５９ 论禅宗的思维方式艾振刚江西师大学报１９９１．４Ｐ７２～７５ 禅悟与艺术徐宏力社会科学辑刊１９９１．４Ｐ１４８～１５１ 妙悟与趣味：禅宗美学思想评析吕孝龙云南师大学报１９９１．１Ｐ４０～４５ 唐代文人的习禅风气孙昌武学术论丛１９９１．２Ｐ３２～４０，３１ 论柳宗元的禅思想孙昌武文学遗产１９９１．２Ｐ５０～５８ 唐宋文人诗的禅化倾向：兼谈审美的价值取向吴延溢南京社会科学１９９１．３Ｐ３７～３９ 论佛教与梁代宫体诗的产生汪春泓文学评论１９９１．５Ｐ４０～５６ 唐人诗境说中的禅与道胡晓明华东师大学报１９９１．３Ｐ５０～５８ 《敦煌写本王梵志诗汇校》商补王英贵州民院学报１９９１．２Ｐ１６～２１ 论王梵志及其诗的思想高国藩固原师专学报１９９１．４Ｐ１～６ 王梵志诗校释续商补黄征新疆文物１９９１．３Ｐ８６～１０４ 禅心与诗意：唐代王维诗窥见赵爱君西部学坛１９９１．１Ｐ３５～４１ 静穆的观照与飞跃的生命：论王维的山水田园诗陈文庆浙江大学学报１９９１．１Ｐ１２０～１２７ 试论王维诗中的禅理贺秀明厦门大学学报１９９１．４Ｐ１２８～１３２ 禅学理念与王维山水诗创作手法邱瑞祥贵州大学学报１９９１．３Ｐ３６～４３ 谈李白诗歌中的佛教意识姜光斗南通师专学报１９９１．４Ｐ３７～４１ 皎然诗学述评王运熙贵州大学学报１９９１．１Ｐ１７～２６ 皎然生平及交游考漆绪邦北京社会科学１９９１．３Ｐ１０６～１１７ 李群玉诗作的佛性内蕴及以释补儒的主体特征黄新亮益阳师专学报１９９１．１Ｐ１５～１８ 贯休诗歌订补刘芳琼文献１９９１．３Ｐ４１～５６ 论唐五代的佛教讲唱文学李世英兰州大学学报１９９１．２Ｐ１０２～１０８ 禅宗与宋诗周裕锴古典文学知识１９９１．２Ｐ３７～４１ 宋代禅宗的“文字禅”魏道儒世界宗教研究１９９１．１Ｐ３７～４６ 论宋代词人与佛道思想的联系史双元南京师大学报１９９１．５Ｐ６５～７２ 宋代理学与宋代文学创作阎福玲河北师院学报１９９１．２Ｐ２３～２８ 禅与苏轼余曼文史知识１９９１．９Ｐ１２１～１２３ 苏轼“寓意于物”论与儒佛道思想王世德求是学刊１９９１．５Ｐ５１～５５ 苏轼：儒道佛美学思想的融合王世德云南教院学报１９９１．４Ｐ６６～７３ 试论佛道对苏轼的影响王俊华求是学刊１９９１．５Ｐ５６～５９ 圆悟克勤的禅学思想及其对中国美学的启示皮朝纲四川师大学报１９９１．５Ｐ８７～９５ 自然之景与禅悦之情：说赵师秀的《数日》张宏生文史知识１９９１．３Ｐ３１～３４ 元代蒙古族佛教箴言诗简论双福内蒙古社会科学１９９１．６Ｐ９１～９６ 一代文学中的幽情别绪：元杂剧中佛教影响初探方敏求是学刊１９９１．２Ｐ５８～６１ 李贽的禅心与童心孙长军信阳师院学报１９９１．３Ｐ６２～６８ 诗书寄尘迹，栖禅亦老儒：担当大师其人其诗杨开达云南师大学报１９９１．４Ｐ４６～５１ 禅宗意识与《红楼梦》创作罗立群红楼梦学刊１９９１．３Ｐ８７～１０１ 从“神的文学”到“人的文学”：论“五四”前后佛学对诗坛的影响陆草中州学刊１９９１．３Ｐ７９～８５ １９９２年 慧能南宗禅学思想辨义与初探洪修平世界宗教研究１９９２．４Ｐ５１～６３ 佛教中道观与艺术辩证法蒋述卓云梦学刊１９９２．１Ｐ５１～５５ 心地妙用：中国禅阐释张锡坤社会科学战线１９９２．４Ｐ１３１～１３５ 禅与现象学熊开发海南师院学报１９９２．３Ｐ３７～４３ “尽是人间好时节”：禅与审美张锡坤吉林大学学报１９９２．１Ｐ５５～５９ 佛教的语言观徐季子宁波大学学报１９９２．５Ｐ４２～４７ 禅宗非理性思维初探顾宝田社会科学战线１９９２．３Ｐ５４～６０ 论中国哲学中的反语言学倾向邓晓芒中州学刊１９９２．２Ｐ４２～４７ 禅宗著作里的两种疑问句：兼论同行语法袁宾语言研究１９９２．２Ｐ５８～６４ 禅宗语录两大集解读陈士强五台山研究１９９２．２Ｐ９～１３ 禅宗美学的基本特征续崔元和五台山研究１９９２．１Ｐ２１～２３，４６ 诗与公案的因缘张晶文学遗产１９９２．５Ｐ７０～７５ 中国古典诗学的禅学意蕴葛荣晋河北师院学报１９９２．３Ｐ４０～４９ 论道佛“互渗”的传统艺术精神金丹元云南师大学报１９９２．１Ｐ１～６ 禅与士大夫的生活情趣任晓红烟台大学学报１９９２．３Ｐ６２～６９ 古代诗论中的以禅论诗蒋述卓江西师大学报１９９２．１Ｐ６０～６６ 中国古代的佛教笔记陈士强复旦学报１９９２．３Ｐ１０８～１１３ 玄佛静观思想与晋宋山水诗的兴起刘忠国文史哲１９９２．１Ｐ７７～８３ 玄释与魏晋山水诗贺秀明福建学刊１９９２．６Ｐ６０～６５ 论禅思与唐宋诗中的意境之构成金丹元文艺研究１９９２．５Ｐ４２～４７ 佛教莲花意象与唐宋诗词陈洪江海学刊１９９２．１Ｐ１６６～１６９ 王梵志及其诗华世鑫云南教院学报１９９２．２Ｐ６９～７７ 项楚《王梵志诗校注》商兑和补遗续刘瑞明敦煌学辑刊１９９２．２Ｐ６０～６９ 读项楚《王梵志诗校注》平新谊杭州大学学报１９９２．４Ｐ１３０～１３５ 在世俗与宗教的边缘徘徊：论寒山子诗李世英祁连学刊１９９２．２Ｐ１０２～１０５ 略论佛教禅宗对王维其人其诗的影响方守金郑州大学学报１９９２．１Ｐ１～８ 王维禅宗美学思想论略李显卿赵大声锦州师院学报１９９２．１Ｐ２１～２６ 王维山水田园诗的哲学基础与“静”的文化意义杨德才荆州师专学报１９９２．４Ｐ４０～４４ 王维诗歌与禅宗丘惠渝州大学学报１９９２．１Ｐ４９～５５ 佛教与韩孟诗派诗歌思想肖占鹏江海学刊１９９２．４Ｐ１８２～１８８ 大历诗僧灵一、灵澈述评蒋寅宁波大学学报１９９２．１Ｐ２９～３５ 柳宗元佛论分析郭绍朋世界宗教研究１９９２．４Ｐ４１～５０ 诗僧齐己夏莲文史知识１９９２．２Ｐ７９～８４ 齐己初探何林天山西师大学报１９９２．２Ｐ３１～３６ 齐己的诗癖和诗论王子羲益阳师专学报１９９２．２Ｐ１６～１８ 贯休行年考述戴伟华扬州师院学报１９９２．２Ｐ３５～４０ 《祖堂集》词语选释吕幼夫辽宁大学学报１９９２．２Ｐ４６～４８ 《祖堂集》中的隐名代词刘忠信镇江师专学报１９９２．２Ｐ４８～５０ 禅学与宋代诗学梁道礼陕西师大学报１９９２．３Ｐ２２～３２ 东坡习禅刍议张弛烟台大学学报１９９２．４Ｐ６５～７３ 佛教思想与苏轼的创作理论陈晓芬文艺理论研究１９９２．６Ｐ５０～５７ 苏轼创作中与佛禅有关的几个问题刘石贵州社会科学１９９２．３Ｐ４２～４４，２４ 苏轼与道潜的交游探微于翠玲文学遗产１９９２．２Ｐ５５～６０ 阅世走人间，观身卧云岭：论苏轼倾心向禅张弛社会科学辑刊１９９２．２Ｐ１２４～１２９ 苏轼“身与竹化”的意美意象王世德西南师大学报１９９２．４Ｐ６９～７３ 论禅学对诚斋体诗歌艺术的影响王琦珍辽宁大学学报１９９２．５Ｐ３～７ 北宋德洪觉范禅师融会儒释王煜世界宗教研究１９９２．４Ｐ３４～４０ 圆悟克勤的禅和华严教理：宋代华严思想的一个侧面日 木村清孝著世界宗教研究１９９２．２Ｐ２８～３３ 从辛弃疾作品的儒道释倾向看他的人格特征熊开发海南大学学报１９９２．３Ｐ４０～４７ 理学庄禅与江湖派张瑞君西南师大学报１９９２．３Ｐ８６～９０ 论严羽美学思想的文化背景和哲学基础曹东苏州大学学报１９９２．１Ｐ４２～４５ 以禅喻诗，附物显理：严羽美学理论思维的类比性何明思想战线１９９２．５Ｐ４４～４８ 严羽美学理论思维与禅宗之关系何明云南民院学报１９９２．３Ｐ８５～８９ 南宋的心学与佛教陈来世界宗教研究１９９２．２Ｐ４４～４７ “治下天匠”的佛教信仰：论湛然居士耶律楚材李向平社会科学家１９９２．２Ｐ３２～３８ 儒、道、佛文化合流与元杂剧的道德观王显春社会科学研究１９９２．３Ｐ９１～９７ 诗僧函可的愤懑情思卞地诗社会科学辑刊１９９２．２Ｐ１３０～１３１ 王阳明“心外无物”说的内涵及其理论意义吉林大学学报１９９２．３Ｐ１～５ 《牡丹亭》和明代狂禅风潮王树海齐鲁学刊１９９２．１Ｐ５３～５７ 笑笑生与儒道佛：《金瓶梅》创作主体意识蠡测闰桐广西师大学报１９９２．４Ｐ５１～５７ 明清的寺院诗系陆草中州学刊１９９２．２Ｐ８３～９０ 明季清初遗民逃禅现象论析暴鸿昌江汉论坛１９９２．３Ｐ５７～６２ 《聊斋志异》与佛教田汉云扬州师院学报１９９２．２Ｐ２５～２９ 论曹雪芹的情禅思想黄南珊红楼梦学刊１９９２．４Ｐ５５～７６ 苏曼殊诗歌新探丁赋生南通师专学报１９９２．３Ｐ４５～４９ 论佛教对王国维、苏曼殊、李叔同思想和创作的影响宋益乔徐州师院学报１９９２．４Ｐ６８～７１ 洛夫诗中的庄与禅精神费勇理论与创作１９９２．６Ｐ３４～３８，７３ 废名的《桥》与禅罗成琰中国现代文学研究丛刊１９９２．１Ｐ７０～８１ 论越南李朝禅诗钟逢义国外文学１９９２．３Ｐ３１～５１ １９９３年 心性论：佛教哲学与中国固有哲学的主要契合点方立天社会科学战线１９９３．１Ｐ１１２～１１４ 超越自我：关于禅宗和西方哲学思想的一点体会张世英社会科学战线１９９３．２Ｐ９３～１００ 升华了的禅意与未来艺术的时空观金丹元思想战线１９９３．２Ｐ４２～４７ 论禅之体悟与审美体悟周述成文艺研究１９９３．３Ｐ４１～４５ 论中国诗画艺术中的禅趣刘庆华现代哲学１９９３．３Ｐ７７～８２ 禅和韵：中印诗学比较之一黄宝生文艺研究１９９３．５Ｐ１３４～１４２ 禅宗与中国山水诗郭道荣成都大学学报１９９３．２Ｐ３０～３４ 中国文学中的维摩诘与观世音孙昌武社会科学战线１９９３．１Ｐ２４６，２５３ 六朝佛教与美学吴功正世界宗教研究１９９３．２Ｐ７８～８８ 敦煌变文的佛影俗趣杨义中国社会科学１９９３．３Ｐ１９５～２１２ 略论唐诗之“悟”及其演变卢燕平中州学刊１９９３．４Ｐ９８～１００ 略论唐诗中的“顿悟刹那”越 阮氏碧海广西师院学报１９９３．３Ｐ７５～７７ 论唐宋诗外之禅缘冯巧英学术论坛１９９３．５Ｐ５７～６３ 唐代巴蜀佛教与文学孙昌武社会科学研究１９９３．５Ｐ１０８～１１２ 王梵志诗语词札记王继如南京师大学报１９９３．３Ｐ１０２～１０８ 从王梵志诗和寒山诗看助词“了”、“着”、“得”的虚化钱学烈深圳大学学报１９９３．２Ｐ９３～９８ 奉儒行道与崇道信佛：卢照邻思想述评任国绪北方论丛１９９３．６Ｐ６６～７２ 李白与佛教连登岗庆阳师专学报１９９３．３Ｐ３３～３５ 李白题画诗释道色彩面面观王玉梅辽宁教院学报１９９３．１Ｐ９８～１０５ 从杜甫的诗看杜甫与佛教之关系赵玉娟杜甫研究学刊１９９３．４Ｐ４１～４８ 王维与《维摩诘经》严国荣唐都学刊１９９３．２Ｐ２８～３２ 妙悟禅理，一片化机：王维《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗禅意浅析叶华安徽大学学报１９９３．２Ｐ５９～６２ 试谈佛教思想对王维诗歌意境的影响王波青海社会科学１９９３．３Ｐ５９～６４ “碧润发微”与考据误区储仲君文学遗产１９９３．６Ｐ３８～４１ 论白居易所受佛老影响及其超越途径尚永亮陕西师大学报１９９３．２Ｐ１１６～１２１ 大历诗僧漫议蒋寅广西大学学报１９９３．２Ｐ７７～８２，９２ 佛性说与韩愈的诗歌思想肖占鹏古典文学知识１９９３．１Ｐ５６～６２ 柳宗元与宋明理学杨达荣江西社会科学１９９３．１０Ｐ５８～６３ 马祖道一：洪州宗禅学及其在禅宗美学思想史上的意义皮朝纲四川师大学报１９９３．２Ｐ３９～４５ 略论齐己的咏物诗蒋力余益阳师专学报１９９３．３Ｐ３３～３５ 王安石词禅趣论王建根抚州师专学报１９９３．３Ｐ２３～２８ 苏轼文学创作与佛学刘石世界宗教研究１９９３．４Ｐ１１２～１２１ 佛道思想与苏轼仕途生涯杨胜宽西南民院学报１９９３．４Ｐ７６～８２ 浅论禅宗美学对苏轼艺术创作的影响高林广内蒙古师大学报１９９３．１Ｐ８８～９４ 苏轼融合儒道佛的特色王世德重庆师院学报１９９３．１Ｐ８８～９３ 论苏轼诗歌的理趣兰翠烟台大学学报１９９３．２Ｐ７７～８２ 苏轼词风与释道思想齐文榜河南大学学报１９９３．２Ｐ６４～６８ 试论儒佛道思想对李清照的影响朱千波黄淮学刊１９９３．１Ｐ５２～５６ 直指心源，明心见性：严羽美学理论思维的内向性何明民族艺术研究１９９３．５Ｐ３～７ 明初江南咏佛诗及其史料价值陈进传史学集刊１９９３．３Ｐ３５～４６ 陆学、禅学与庄学吴一根争鸣１９９３．３Ｐ７１～７５ 阳明心学与佛老王树人中国社会科学院研究生院学报１９９３．４Ｐ２５～３６ 从“童心”到“性灵”：兼论晚明文坛“狂禅”之风的蜕变孙昌武中国文学研究１９９３．１Ｐ４５～５２ 担当审美倾向的形成及特点李伟卿云南民院学报１９９３．３Ｐ１１１～１１５ 《金瓶梅》佛道意识初探余岢济宁师专学报１９９３．４Ｐ６０～６５ 纳兰性德与佛教思想武华承德民专学报１９９３．４Ｐ８６～８７ 王渔洋与禅程相占山东大学学报１９９３．１Ｐ４６～５０，５９ 梅村与佛禅刘守安东岳论丛１９９３．６Ｐ９６～１００ 论癞僧跛僧的文化意蕴陈洪红楼梦学刊１９９３．４Ｐ１１３～１２１ 无计逃禅奈有情：漫论苏曼殊的诗陈重贵州大学学报１９９３．２Ｐ６７～７１ 苏曼殊的悲剧与创作蒋淑贤贵州师大学报１９９３．１Ｐ４～７ 《桥》：在禅境中构筑杜秀华辽宁大学学报１９９３．１Ｐ９７～１０１，１０ 废名的诗与禅王泽龙江汉论坛１９９３．６Ｐ５４～５８ 诗与禅的对坐：评周梦蝶先生的《绝响》高巍名作欣赏１９９３．５Ｐ１０９～１１０ 超现实主义的诗与禅洛夫江西社会科学１９９３．１０Ｐ７０～７２ １９９４年 有关敦博本禅籍的几个问题荣新江邓文宽敦煌学辑刊１９９４．２Ｐ５～１６ 敦煌汉文禅籍特征概观索仁森敦煌研究１９９４．１Ｐ１０９～１２０ 佛禅的明心见性与审美感悟王向峰社会科学辑刊１９９４．３Ｐ１２４～１３１ 非理性的“悟”：庄周哲学与佛禅意境探讨韦俊生广西师大学报１９９４．１Ｐ３０～３３ 通向中国禅学的钥匙：非思量的思路梁万如许昌师专学报１９９４．２Ｐ７５～７８ 禅·禅意·生命主体陈朝慧云南师大学报１９９４．３Ｐ２８～３５ 诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀：略论禅宗与古代诗歌的关系吴培德云南师大学报１９９４．２Ｐ４９～５４，５８ 艺而入禅，意不肤浅：论禅宗对中国古代文人的审美理想的影响刘庆华广州教院学报１９９４．１Ｐ４９～５３，６７ 诗禅合一论马美宏中国文学研究１９９４．３Ｐ３～７ 诗禅特质异同论胡遂湖南师大学报１９９４．２Ｐ６５～７０ 诗歌参禅陈立新云梦学刊１９９４．１Ｐ５０～５２，２９ 从“虚静”到“空静”：禅与诗歌审美创造心理张晶云南教院学报１９９４．４Ｐ６９～７３，８１ 佛性·童心·性灵：禅宗与诗话理论关系探讨胡遂求索１９９４．１Ｐ９２～９６ 说“遮诠”：禅宗与诗话理论关系探讨胡遂中国文学研究１９９４．２Ｐ２３～２８ 自力自度与贵在自得：禅宗与诗话理论关系探讨胡遂湖南教院学报１９９４．３Ｐ１２～１８ 中国诗僧现象的文化解读仪平策山东大学学报１９９４．２Ｐ４１～４７ 禅宗与古典诗歌的意境创造林小侠温州师专学报１９９４．１Ｐ３３～３７ 唐宋禅宗山水诗的意境特征彭多西藏民院学报１９９４．３Ｐ１０５～１１２，１ 风月人同天，儒道佛异趣卢攀登名作欣赏１９９４．２Ｐ５３～５４ 佛教与哲理、禅趣诗刍议何懿安徽教院学报１９９４．４Ｐ１２～１５ 佛性与魏晋以来的中国古代文学张乘健温州师院学报１９９４．５Ｐ１７～２７ 南朝佛教义理的流播与尚形诗风的形成马现诚广西民院学报１９９４．４Ｐ７０～７４ 东晋佛学思想对陶渊明若雅观和生死观的影响蔡锦军广西师大学报１９９４．３Ｐ４３～５０ 论晋宋佛学对谢灵运山水审美观的影响范畸中州学刊１９９４．５Ｐ９４～９８ 佛理嬗变与文风趋新：兼论晋宋间山水文学兴盛的原因高华平中国社会科学１９９４．５Ｐ１５２～１６３ 禅与唐诗的审美意味徐良唐都学刊１９９４．５Ｐ３８～４０，４５ 唐诗的禅趣徐季子宁波大学学报１９９４．１Ｐ３１～３６ 禅与唐代山水诗派张晶社会科学战线１９９４．６Ｐ２２６～２３２ 唐宋禅宗山水诗的个性特征彭多西藏民院学报１９９４．３／４Ｐ１０５～１１２，１０４ 王梵志及其影响下的僧人诗许总古典文学知识１９９４．２Ｐ４８～５２ 寒山子研究概述丁苗东南文化１９９４．２Ｐ２２４ 寒山子身世考严振非东南文化１９９４．２Ｐ２１２～２１８ 关于寒山子墓塔的探讨陈熙陈兵香东南文化１９９４．２Ｐ２２３ 论试寒山子的生活年代连晓鸣东南文化１９９４．２Ｐ２０５～２１１，２２２ 泛论寒山：兼与寒山“大历说”者商榷俞朝卿东南文化１９９４．２Ｐ２１９～２２２ 寒山诗之被“引”、“拟”、“和”：寒山诗在禅林、文坛中的影响及其版本研究陈耀东吉首大学学报１９９４．２Ｐ５９～６６ 诗僧王梵志的通俗诗杨圭敦煌研究１９９４．３Ｐ１４８～１５２ 王梵志诗特色初探李宇林社科纵横１９９４．４Ｐ８７～８８，１０２ 永嘉玄觉及其《证道歌》考辨张子开宗教学研究１９９４．２／３Ｐ５３～５７ 敦煌僧诗补正汪泛舟敦煌研究１９９４．３Ｐ１４２～１４７ 空灵与禅意画意与诗意：论王维山水田园诗的风格高人雄社科纵横１９９４．４Ｐ１００～１０２ 禅意对王维山水田园诗的美学建构张应斌嘉应大学学报１９９４．１Ｐ１０４～１１１ 论王维的禅宗思想姜光斗唐都学刊１９９４．５Ｐ３３～３７ 王维成为“诗佛”的心理历程探微王志超李巨才五台山研究１９９４．１Ｐ３６～４２ 佛学对李白诗歌的影响赵星南通教院学报１９９４．１Ｐ２０～２４ 韩愈与僧人刘国盈首都师大学报１９９４．４Ｐ９４～１０４ 柳宗元崇佛的主体意识陈晓芬中国文学研究１９９４．４Ｐ１９～２４ 柳宗元与佛教禅宗的问题杜寒风社会科学家１９９４．１Ｐ３７～４０，２９ 齐己佚文《龙牙和尚偈颂序》考述陈尚君益阳师专学报１９９４．４Ｐ７３～７４ 齐己诗中的自我反省王子羲益阳师专学报１９９４．４Ｐ７１～７２ 临济禅法、无位真人与禅宗美学皮朝纲四川师大学报１９９４．２Ｐ３６～４２ 沩仰宗风、圆相意蕴与禅宗美学皮朝纲西北师大学报１９９４．１Ｐ２８～３２ 《宋高僧传》的文学史料价值李剑亮杭州大学学报１９９４．１Ｐ１７～２３ 禅宗与宋诗赫伟刚贾利华河北师大学报１９９４．３Ｐ６３～６８ 禅宗与诗话罗耀霞邵阳师专学报１９９４．４Ｐ６７～７２ 宋词与宋代理学崔海正文学遗产１９９４．３Ｐ６１～７３ 苏轼与佛教孙昌武文学遗产１９９４．１Ｐ６１～７２ 苏轼与杭僧参寥交游考述李越深浙江大学学报１９９４．１Ｐ１１２～１１４ 略论佛教对苏轼的影响胡新中学术交流１９９４．３Ｐ９８～１００ 佛禅的人生观和苏轼生命历程的审美化王树海齐鲁学刊１９９４．３Ｐ２１～２７ 宏智正觉“默照禅”与禅宗美学皮朝纲西南民院学报１９９４．５Ｐ２９ 理家未必皆禅悟：屏山诗一辨张福勋阴山学刊１９９４．１Ｐ２６～２９ 严羽“兴趣说”新解陈桥生赣南师院学报１９９４．３Ｐ３０～３３ 漫说“学诗浑似学参禅”徐传武齐鲁学刊１９９４．３Ｐ３２～３４ 白沙诗话如禅语彭建康东方文化１９９４秋卷Ｐ６６～７０ 《金瓶梅》佛道人性论田秉锷徐州师院学报１９９４．２Ｐ５１～５５ 陈献章：诗与哲学的融通张晶华南师大学报１９９４．１Ｐ６５～７０，７６ 金圣叹的美学思想与儒、佛、禅、道姚文放文艺理论研究１９９４．２Ｐ６６～７３ 彷徨于“色”与“空”之间：论《红楼梦》的存在体验陈维昭红楼梦学刊１９９４．１Ｐ２７～４６ 《红楼梦》宗教语言文化例释二题张丽生盐城师专学报１９９４．２Ｐ６２～６４ 《老残游记》的禅智慧王学钧明清小说研究１９９４．２Ｐ８１～９１ 冷淡如僧著《聊斋》：从佛教看蒲松龄和《聊斋志异》陈洪明清小说研究１９９４．４Ｐ１６９～１７６ 王国维“有我之境”与“无我之境”新论柯汉琳华南师大学报１９９４．４Ｐ６１～６８ 斯奈德·禅宗·中国诗刘生聊城师院学报１９９４．０Ｐ３９～４４ 命运遭际与哲理禅思：周梦蝶诗简评张俊山教育时报１９９４．５．２０．④ １９９５年 禅宗精神禅宗思想的核心、本质及特点方立天哲学研究１９９５．３Ｐ６６～７０ 心性论：禅宗的理论要旨方立天中国文化研究１９９５冬季号 Ｐ７～１１ 禅宗与儒家心学杨应龙江西社会科学１９９５．５Ｐ４７～５１ 禅宗自性论对艺术创作的影响张育英江苏社会科学１９９５．３Ｐ１１０～１１３ 现象学与禅宗合参陈立胜东方论坛１９９５．４Ｐ２４～３４ 从海德格尔到禅俞宣孟学术季刊１９９５．３Ｐ５０～５９ 不可“言说”的“嘱告”：禅宗语言哲学一议陈晓龙王长华河北师院学报１９９５．３Ｐ５６～５９ 语言之外的终极肯定：谈禅宗的语言观鲍鹏山江淮论坛１９９５．４Ｐ１０７～１１２ 谈禅宗语言的模糊性张育英苏州大学学报１９９５．３Ｐ９３～９５ 禅宗、策略、负形而上学及话语游戏唐仁太原师专学报１９９５．１Ｐ７～１１ 禅宗“即事而真”的哲学、美学意蕴李守珏北京社会科学１９９５．３Ｐ５７～６１，６７ 佛教与中国文学笛鸣宁夏教院学报１９９５．１Ｐ１８～２５ 宗教境界·艺术境界·审美境界邹元江学术月刊１９９５．１２Ｐ７９～８５ 从佛经故事看中外文学的“同源现象”杨东甫广西师院学报１９９５．２Ｐ６４～７０ 禅与个性化创造诗论张晶北方论丛１９９５．１Ｐ６３～６８ 诗学“清空”与佛学空宗何土林广西教院学报１９９５．２Ｐ４２～４７ 从“悟”谈禅对中国古典诗歌理论的影响黄蔚广西社会科学１９９５．１Ｐ９３～９７，６４ 灵感与禅悟：谈诗禅相通之契机李世萍内蒙古民师学报１９９５．２Ｐ２０～２２ 佛教诗偈初探李谷鸣安徽教院学报１９９５．４Ｐ４４～４７ 古代禅诗的修辞杨俊莹修辞学习１９９５．１Ｐ３３～３４ 汉唐僧诗发展述略茨新亮广西师院学报１９９５．１Ｐ２２～２７ 论南下高僧及其对美学、文学发展的影响钟仕伦社会科学研究１９９５．６Ｐ１０３～１１０ 从山水到美人的艺术变奏：略论佛学与南朝诗风的演进关系陶礼天福建论坛１９９５．３Ｐ２４～２８ 唐诗的繁荣与佛学思想对唐代文学的影响何林矢山西师大学报１９９５．２Ｐ７２～７６ 唐宋禅宗文献的“Ｒ拟”结构冯春田山东社会科学１９９５．６Ｐ９４～９７ 儒、释、道思想与唐代山水田园诗高人雄甘肃社会科学１９９５．４Ｐ８４～８７ 论王梵志诗的艺术性高国藩江苏社会科学１９９５．５Ｐ１２９～１３４ 王梵志诗校议段观宋中国韵文学刊１９９５．２Ｐ１５～１８ 寒山子诗的几个问题吴宗海台州师专学报１９９５．１Ｐ５２～５５ 喜读寒山诗王鹏鑫五台山研究１９９５．３Ｐ３５～３８ 敦煌遗书《泉州千佛新著诸祖师颂》研究李玉昆敦煌学辑刊１９９５．１Ｐ２９～３５，８ 简论玄觉的《永嘉证道歌》姜光斗南通师专学报１９９５．４Ｐ１３～１５ 净众、保唐禅与杜甫晚年的禅宗信仰谢思炜首都师大学报１９９５．５Ｐ３３～３６，６５ 王维“以佛入诗”辨刘晓林衡阳师专学报１９９５．５Ｐ６３～６８ 王维诗画与禅宗影响时卫平东南文化１９９５．１Ｐ１１４～１１８ 清新幽深，空灵魂远：王维诗禅境生成初探于雪棠郭春燕学术交流１９９５．２Ｐ９１～９３ 王维“安禅制毒龙”考辨兼其佛教诗的实践性日 内田诚一锦州师院学报１９９５．２Ｐ８～１３ 禅性、禅性、禅愉：论王维山水诗的静与动潘静陕西师大学报１９９５．４Ｐ１０５～１０９ 丰盈与寂灭：王维诗中的两种时间意识杨铁军北大研究生学刊１９９５．１／２Ｐ７０～７３ 心物冥一中的庄、禅精神：陶潜、王维比较论王志清东北师大学报１９９５．６Ｐ５４～５９，９５ 大历诗人与禅宗叶青赣南师院学报１９９５．２Ｐ４５～４９ 韩愈文学理论与佛法行持之研究林伯谦铁道师院学报１９９５．１Ｐ２８～３５ 柳宗元与苏轼崇佛心理比较陈晓芬社会科学战线１９９５．２Ｐ２１９～２２６ 柳宗元“好佛”略谈袁家耀江淮论坛１９９５．３Ｐ４５～４９ 白居易的中隐理论与禅宗的关系熊晓燕学术论丛１９９５．６Ｐ５５～５９ 齐己尚“清”说探微蒋力余湘潭大学学报１９９５．１Ｐ３９～４２ 齐己诗中的人间佛教思想初探黄新亮益阳师专学报１９９５．１Ｐ１０４～１０６ 略论齐己诗歌的禅境美蒋力余中国韵文学刊１９９５．２Ｐ２４～２８ 大唐第一奇诗：怀常《上归州刺史代通状二首》禅释王辉斌名作欣赏１９９５．４Ｐ１１７～１１９ 黄龙三关与禅宗美学皮朝纲西北师大学报１９９５．１Ｐ５～１１ 法眼门庭、应病施药与禅宗美学皮朝纲青海民院学报１９９５．１Ｐ３９～４４ 禅宗、理学与宋人理趣诗阎福玲中州学刊１９９５．６Ｐ１００～１０５ 净土法门盛而梅花尊：宋代梅花诗及其与佛教的因缘李炳海东北师大学报１９９５．４Ｐ６１～６７ 苏轼：儒道佛美学的融合与超越徐林祥文艺报 １９９５．１．２１③ 试论苏轼的佛教观念及其影响栾睿新疆师大学报１９９５．２Ｐ３３～３９ 论苏轼诗文中的理趣葛晓音学术月刊１９９５．４Ｐ８２～８９ 略论苏轼的禅宗思想及对其诗论诗作的影响邝文华南师大学报１９９５．３Ｐ９０～９３ 苏轼诗论与诗作的禅宗化特点邝文广西教院学报１９９５．２Ｐ３７～４１ 苏东坡居士与佛教禅理张效机广东佛教１９９５．１Ｐ５９～６０ 黄庭坚诗词理趣、禅趣辨味吴晟广东教院学报１９９５．３Ｐ２３～２７ 黄庭坚的诗与禅孙昌武社会科学战线１９９５．２Ｐ２２７～２３５ 论张元干对佛道思想的汲取罗方龙柳州师专学报１９９５．１Ｐ４８～５１ 大慧宗杲、“看话禅”与禅宗美学皮朝纲四川师大学报１９９５．３Ｐ３６～４２ 周敦颐的主静说及其审美情趣周乔健九江师专学报１９９５．２Ｐ５５～５８ 《爱莲说》并非“佛学因缘说”：兼与《中国思想史》商榷任俊华湖湘论坛１９９５．８Ｐ６５～６７ “道”家米硕，虚之诗学杜青钢外国文学评论１９９５．１Ｐ１１０～１１９ 宋濂的佛教观李道进浙江学刊１９９５．３Ｐ８５Ｐ８５～８８ 明代理学与文学思想董国炎山西大学学报１９９５．３Ｐ２４～２９ 晚明性灵说之佛学渊源黄卓越文学评论１９９５．５Ｐ１１８～１２９ 王渔洋与禅何绵山齐鲁学刊１９９５．２Ｐ９７～１０３，４３ 己亥杂诗与龚自珍的佛教思想齐文榜河南大学学报１９９５．３Ｐ７７～８１，４８ 试论宗教对新时期文学的影响和渗透张静琴贵州社会科学１９９５．１Ｐ８０～８４，３９ 戴望舒诗歌禅理透视王卫湘云梦学刊：社科版１９９５．４Ｐ６２～６５ 台湾现代诗与禅吴晟福建论坛：文史哲版１９９５．５Ｐ４６～５０ １９９６年 从对“如何是佛”的回答看禅宗的核心思想方立天中国文化研究１９９６．４Ｐ１～６ 参究与研究：把握禅的两种方式邢东风北京大学学报１９９６．３Ｐ８７～９１ 禅的可说与不可说：兼谈现代禅研究的方法问题邢东风哲学研究１９９６．１Ｐ４０～４４ 禅语解读：“头白”与“头黑”李壮鹰北京师大学报１９９６．２Ｐ４９～５５ 论儒、道、佛、禅的言语观王向峰文艺研究１９９６．５Ｐ３９～４７ 佛教“唯识无境”论对美学意境的影响祁志祥广州师院学报１９９６．３Ｐ４３～４７ 试论禅境的美感特征蒋力余求索１９９６．４Ｐ８７～９１ 论海德格尔哲学和禅宗相互诠释的可能性及其意义王为理华南师大学报：社科版１９９６．５Ｐ１５～２２ 《金刚经》禅心意境的初步体会华定谟浙江佛教１９９６．３Ｐ１０６～１０７ 渐顿之悟与艺术灵感祁志祥青海社会科学１９９６．４Ｐ６１～６７ 莲花的原型批评贾一心青海民院学报１９９６．１Ｐ９２～９４ “圆”：禅宗的审美理想李天道西北师大学报１９９６．１Ｐ２８～３２ 佛教论“以圆为美”及其美学影响祁志祥淮海文汇１９９６．４／５Ｐ４３～４５ 中国当代禅宗美学研究概观刘方西南民院学报１９９６．１Ｐ１０～１５ 道家与禅宗的解脱论李霞学术界１９９６．３Ｐ１７～２１ 禅悟与艺术想像蒋述卓广东社会科学１９９６．５Ｐ１２０～１２３ 游戏精神与澄明之境：佛教与中国传统诗学的“存在深度模式”荆成东方丛刊１９９６．２Ｐ６０～７１ 诗的态度与禅的态度：“诗禅相通”说研究之一林衡勋湛江师院学报１９９６．４Ｐ１～６ 儒佛道的境界说蒙培元百科知识１９９６．１Ｐ３８～３９ 儒、佛、道的境界说及其异同蒙培元世界宗教研究１９９６．２Ｐ１７～２０ 禅与自然蒋述卓东方文化１９９６．４Ｐ５８～６１ 打通“古典”与“现代”的一个奇妙出入口：禅思诗学陈仲义文艺理论研究１９９６．２Ｐ２８～３８ 诗与禅丁捷郑州大学学报１９９６．１Ｐ３３～３７ 禅宗与诗词赏析乙涓禅１９９６．２Ｐ２３～２４ “论诗如论禅”：作为心学的中国古代诗学毛正天湖北民院学报１９９６．１Ｐ１６～２０ 门外叩诗禅李寿冈中国韵文学刊１９９６．１Ｐ１～９ 梵呗、转读、伎乐供养与南朝诗歌关系试论许云和文学遗产１９９６．３Ｐ２３～２８ 诗·梦·佛·道：论梁朝皇帝的两首梦诗傅正谷贵州社会科学１９９６．２Ｐ７１～７４，８４ 佛心诗韵两相通曹操诗风成因一解左汉林河北师大学报１９９６．１Ｐ６０～６３ 佛教净土思想与南朝崇尚洁净的文风李炳海江海学刊１９９６．３Ｐ１５６～１６３ 敦煌本唐代净土五会赞文与佛教文学张先堂敦煌研究１９９６．４Ｐ６３～７３ 从唐诗看唐代茶与佛教的关系日 高桥忠彦著法音１９９６．６Ｐ１６～２４ 儒释道与唐诗宋词赖丹龙岩师专学报１９９６．２Ｐ２７～３７ 寒山子佛学思想探析蔡海江台州师专学报１９９６．１Ｐ７５～７８ 杜甫与寒山子陈耀东杜甫研究学刊１９９６．２Ｐ６６～６７，７８ 论寒山子的时代、生平和诗歌姜光斗南通师专学报１９９６．２Ｐ９～１２ 《寒山子诗集》版本研究匡补段晓春图书馆论坛１９９６．１Ｐ６２～６４ 当代美国、日本“寒山热”原因探索刘亚莉社会科学探索１９９６．３Ｐ３０～３５ 玄奘诗编年考邹同庆殷都学刊１９９６．２Ｐ２３～２９ 试论王昌龄诗歌的禅境马现诚广西民院学报１９９６．４Ｐ９９～１０２ 试论禅思与孟浩然诗歌意境马燕青海民院学报１９９６．３Ｐ１０～１５ 王维山水诗的禅境与空境朱丽霞松辽学刊１９９６．３Ｐ３７～４１ 王维的静与禅刘竹琴陕西文史１９９６．１Ｐ１６～１７ 试析王维诗歌与禅宗的联系丘慧河北师大学报１９９６．３Ｐ４５～４９ 王维诗歌创与奉佛思想的矛盾性刘晓林中国文学研究１９９６．１Ｐ３４～３９ 王维诗与佛道两家的色彩崇尚于雪棠北方论丛１９９６．２Ｐ７６～８０ 试论禅宗对王维思想和创作的影响彭多西藏民院学报１９９６．３Ｐ６５～７１，５７ 试论禅思与孟浩然诗歌意境马燕青海民院学报１９９６．４Ｐ９０～９４ 诗情·书韵·禅趣：王维诗与董其昌书法艺术比较董菱辽宁大学学报１９９６．２Ｐ９７～９９ 杜甫与禅宗秦彦士、庾光蓉天府新论１９９６．４Ｐ６９～７２，９１ 皎然：“茶禅一味”的诗僧浙江佛教１９９６．３Ｐ１３４～１３５ 意境与禅玄：中唐诗歌意境论的诞生孟二冬北京大学学报１９９６．４Ｐ６１～６７ 韩、柳、元、白与佛释张一平山西师大学报１９９６．４Ｐ４４～４８ 生命·痛苦·超越：李贺与佛道阮堂明文史知识１９９６．１２Ｐ８１～８５，９０ 陆羽思想中的禅性意向陆建伟湖州师专学报１９９６．２Ｐ５２～５５ 宋代的诗僧与僧谈张福勋陕西师大学报１９９６．４Ｐ８０～８５ 永明延寿与宋代禅宗的综合麻天祥世界宗教研究１９９６．４Ｐ９～１５ 理学与禅学麻天祥湖南师大学报１９９６．３Ｐ３９～４５ 朱熹与天台佛学的关系曾其海台州师专学报１９９６．１Ｐ６５～６９ 禅与诗：王安石晚年的生活寄托与创作思维万伟成江西社会科学１９９６．２Ｐ４０～４１ 王安石的禅诗与钟山诗陈磊古典文学知识１９９６．３Ｐ５９～６６ 以儒治世，以佛治心，以道治身：浅析苏轼复杂矛盾的世界观杨艳梅松辽学刊１９９６．１Ｐ１４～１８ 佛之梦魇与禅之忧伤：岭南时期苏轼的禅佛情结覃召文文史知识１９９６．６Ｐ６９～７３ 慧洪以禅论艺的美学意蕴皮朝纲四川师大学报１９９６．２Ｐ５６～６０，６６ 宏智正觉关于“游”的美学思想初探刘方学术月刊１９９６．８Ｐ４２～４６ 妙悟论吴建民中州学刊１９９６．５Ｐ１０３～１０６，１４ 晚明童心说之学术渊源及其与佛学的关系黄卓越中国文化研究１９９６．１Ｐ６７～７５ 谈八大山人的禅宗思想洪鹰南方文物１９９６．３Ｐ９６～９９ 清初文论中的佛学影响陈洪南开学报１９９６．６Ｐ４９～５４ 佛教与新时期文学的融合石杰中国人民大学学报１９９６．４Ｐ７０～７５ 《红楼梦》诗词的佛道色彩姜志军求是学刊１９９６．２Ｐ１４２～１５２ 俳句与禅文化马兴国日本研究１９９６．１Ｐ６６～７３ １９９７年 禅宗的审美意义及其历史内涵谢思炜文艺研究１９９７．５Ｐ３７～４５ 禅宗妄心系与真心系聂清北京大学研究生学刊１９９７．１Ｐ４５～４９ 略论楞伽师、楞伽禅与中国禅宗洪修平孙亦平世界宗教研究１９９７．３Ｐ２９～３８ 禅悟与诗悟邢东风世界宗教研究１９９７．２Ｐ１～８ 释南禅三偈简德彬社会科学战线１９９７．５Ｐ１２８～１３３ 禅的现代诠释麻天祥益阳师专学报１９９７．１Ｐ７６～７９ 论审美超越与宗教超越倪志娟广西大学学报１９９７．１Ｐ２８～３０ 海德格尔与禅宗生命体验比较班秀萍内蒙古社会科学１９９７．３１３～１８ 后现代主义与禅方生外国文学研究１９９７．２Ｐ４０～４３ 佛教的“无相之美”与“佛教之美”祁志祥文艺理论研究１９９７．２Ｐ７８～８２ 禅宗语言的非言语表达手法张美兰中国典籍与文化１９９７．４Ｐ１０２～１０８ “游”：禅宗美学的重要范畴皮朝纲刘方天府新论１９９７．１Ｐ５６～６０，６３ 佛教“三界唯心”与“美是心影”说祁志祥苏州大学学报１９９７．２Ｐ７１～７３，５５ 从“即心即佛”到“非心非佛”：南禅美学思想嬗变轨迹皮朝纲西北师大学报１９９７．３Ｐ２８～３４ “悟”：禅宗美学方法论的核心范畴皮朝纲刘方西南民院学报１９９７．３Ｐ９７～１０１ 禅悟对中国诗歌发展的影响王利军浙江师大学报１９９７．３Ｐ１８～２２ 如来禅与中国佛教文化洪修平孙亦平中国哲学史１９９７．２Ｐ４７～５５ 禅宗思维方式对古代文学鉴赏的作用与影响徐应佩南通师专学报１９９７．４Ｐ１３～１７ 参：禅宗美学方法论的重要范畴皮朝纲刘方江西师大学报１９９７．２Ｐ５２～５６ 浅谈禅宗山水诗的意境欣赏彭多西藏民院学报１９９７．３Ｐ６０～６３，６９ 谈佛教对中国古典诗歌的影响李丽华吴宝忠五台山研究１９９７．１Ｐ１４～１５，２３ 漫谈佛教与诗歌张宏生文史知识１９９７．２Ｐ１７～２２ 论诗与禅的互渗杨维中西北大学学报１９９７．３Ｐ１４～１７ 《高僧传》与文学史研究曹道衡古典文学知识１９９７．３Ｐ１３～１９ 玄、佛语境与陶、谢诗旨仪平策山东大学学报１９９７．２Ｐ１０～１５ 禅宗哲学与唐宋心境美学周春宇青海社会科学１９９７．１Ｐ７６～７９ 哲理机趣与自然景象的契合：论王维山水田园诗中的禅意师长泰唐都学刊１９９７．３Ｐ４２～４９ 禅与唐宋诗人心态张晶文学评论１９９７．３Ｐ１１７～１２５ 唐宋禅诗境界略说刘晓林衡阳师专学报１９９７．５Ｐ５１～５５ 诗为禅客添花锦：浅探诗词对禅宗发展的影响姚南强上海教院学报１９９７．４Ｐ３７～４０ 王梵志生地生年考辨顾浙秦西藏民院学报１９９７．４Ｐ６４～６７ 寒山子诗结集新探：《寒山诗集》版本研究之一陈耀东浙江师大学报１９９７．１Ｐ４２～４４ “诗佛”解林继中漳州师院学报１９９７．３Ｐ１３～１７ 东土佛教与王维诗风王树海吉林大学学报１９９７．６Ｐ１～７ 王维佛理诗之分类及渊源邱瑞祥贵州大学学报１９９７．３Ｐ５３～５８ 欧阳修与佛老严杰学术月刊１９９７．２Ｐ８５～９１ 佛老思想与苏轼词的创作张玉璞齐鲁学刊１９９７．３Ｐ７２～７６ 论禅家对苏词的影响杨罗生云梦学刊１９９７．１Ｐ６３～６７ 黄庭坚的禅家思想及禅宗对其诗歌的影响白政民人文杂志１９９７．１Ｐ１１８～１２１ 严羽诗论诸说童庆炳北京师大学报１９９７．２Ｐ８２～８９ 论王守仁美学的体验性质邹其昌武陵学刊１９９７．１Ｐ３２～３４，５１ 从诗和禅联姻的流变解读谢榛的禅悟说李庆生苏州大学学报１９９７．１Ｐ４８～５２，５８ 晚明情感论：与佛学关系之研究黄卓越文艺研究１９９７．５Ｐ４６～５５ 心有灵禅一点通：读郑板桥《赠勖宗上人》诗陈东辉文史知识１９９７．２Ｐ１９～２２ 禅与日本近代作家孟昭毅李立新社会科学探索１９９７．４Ｐ６１～６７ １９９８年 略论佛学对中国诗学的影响李瑞明华夏文化１９９８．３Ｐ３０～３１ 佛教道教与中国诗歌之关系马大品中国文化研究１９９８．２Ｐ１０８～１１２ 简论山水诗中的禅意理趣贺秀明厦门大学学报１９９８．１Ｐ８０～８５，１２６ 诗俏禅门原微王树海吉林大学学报１９９８．３Ｐ１８～２５ 东晋玄言诗与佛偈陈允吉复旦学报１９９８．１Ｐ１０９～１１６ 东晋僧诗风格管窥卢宁天中学刊１９９８．３Ｐ３０～３６ 浅谈谢灵运山水诗中的佛教思想于健慧牡丹江师院学报１９９８．１Ｐ５１～５２ 从《山居赋》看佛教对谢客山水诗的影响陈道贵文史哲１９９８．２Ｐ８７～９１ 论唐诗与佛教姜光斗南通师专学报１９９８．１Ｐ７～１３ 寒山子禅悦诗浅析钱学烈中国人民大学学报１９９８．３Ｐ９７～１０１ 寒山子年代的再考证钱学烈深圳大学学报１９９８．２Ｐ１０１～１０７ 王梵志诗校注拾遗张生汉河南大学学报１９９８．５Ｐ１～３ 王维辋川《华子冈》诗与佛家“飞鸟喻”陈允吉文学遗产１９９８．２Ｐ６３～７０ 王维诗画禅意相通论吴怀东文史哲１９９８．４Ｐ８５～８９ 谈王孟的佛诗虞澄吴中学刊１９９８．４Ｐ１～６ 顿悟与超脱：王维《使至塞上》新解萧诗斌写作１９９８．１０Ｐ１６～１７ 岑参的写景诗与佛经的影响张海沙文学遗产１９９８．１Ｐ７０～７８ 中唐诗人的济世精神和宗教情绪朱易安江海学刊１９９８．５Ｐ１５９～１６５ 浅谈柳宗元佛学思想对文学创作和美学追求的影响周卫群华中理工大学学报１９９８．３Ｐ１０９～１１２ 浅谈禅宗对韦应物创作的影响彭多西藏民院学报１９９８．２／３Ｐ１５４～１５７ 亦诗亦禅两艰难：贾岛创作心态简论李小荣贵州师大学报１９９８．１Ｐ７０～７２ 返观自我的冷静谛视：从诗禅关系看宋诗的特质张晶社会科学辑刊１９９８．２Ｐ１４４～１４９ 论“宋初九僧”及其诗祝尚书四川大学学报１９９８．２Ｐ５２～５９ 北宋诗风形成的禅因佛缘王树海齐鲁学刊１９９８．２Ｐ１４～１９ 苏轼与佛教人物的交往彭印川华夏文化１９９８．２Ｐ３２～３４ 禅机独运，意趣天成：简述东坡绝句中的禅理诗杨明洁内蒙古民院学报１９９８．３Ｐ１６～１９ 略论“静空”观对苏轼的影响任爽辽宁大学学报１９９８．６Ｐ５８～５９ “妙悟”：严羽的诗歌审美主体论学说曹东广东教院学报１９９８．４Ｐ５６～５９ 严羽“妙悟”说的再辨析陈红广州教院学报１９９８．１Ｐ３２～３５，４１ 沧浪“妙悟”说与审美的直觉性张天明湖南师大学报１９９８．４Ｐ１０１～１０４ “妙悟说”的启示余玫社会科学研究１９９８．４Ｐ１３２～１３５ 试论佛教对元杂剧兴盛所起的作用马长安芜湖师专学报１９９８．３Ｐ７５～７７ 佛学与袁宏道的诗歌创作周群南京大学学报１９９８．１Ｐ３９～４６ 佛禅旨趣与竟陵派诗论周群江海学刊１９９８．２Ｐ１６６～１７１ １９９９年 禅宗公案的现代诠释吉广舆人文杂志 １９９９．２Ｐ１２４～１２８ 谢灵运佛诗透视：兼论谢灵运的美学观郭真义嘉应大学学报１９９９．２Ｐ５９～６２ 唐太宗的佛学思想及其诗作张海沙暨南学报１９９９．５Ｐ３０～３５ 王梵志诗、寒山诗比较研究陆永峰四川大学学报１９９９．１Ｐ１１０～１１３ 试论王维诗歌的“空”字赵永源北方论丛１９９９．２Ｐ５４～５７ 论王维诗歌之禅蕴张旭东西南师大学报１９９９．３Ｐ１３７～１３８ 论韩柳与佛老邹旭光江海学刊１９９９．５Ｐ１２４～１２８ 白居易与佛教马现诚江汉论坛１９９９．２Ｐ８５～８８ 佛教与韦应物及其诗马现诚东岳论丛１９９９．４Ｐ１２６～１２９ 诗僧可朋及其《耘田鼓》吴天墀文史杂志１９９９．１Ｐ５７～５８ 禅宗偈颂与宋诗翻案法周裕锴四川大学学报１９９９．２Ｐ５３～５８ 黄庭坚与佛教彭印川华夏文化１９９９．１Ｐ５０～５１ 儒佛心性论与袁宏道的“性灵说”周群镇江师专学报１９９９．２Ｐ２４～２７ 贾宝玉参禅诗的意象解读沈永中文自学指导 １９９９．２Ｐ３２～３７ 论禅宗所谓“本来面目”吴言生晋阳学刊１９９９．３Ｐ３３～３９ 论《楞严经》对禅思禅诗的影响吴言生唐都学刊１９９９．２Ｐ３８～４３ 论《楞伽经》对禅思禅偈的影响吴言生人文杂志１９９９．１Ｐ１４９～１５６ 临济宗禅诗研究吴言生河东学刊１９９９．１Ｐ４０～４５ 临济宗禅髓诗研究吴言生五台山研究１９９９．１Ｐ３～１０ 临济宗颂古诗研究吴言生河东学刊１９９９．６Ｐ９～１０ 曹洞宗禅诗研究吴言生陕西师大学报１９９９．１Ｐ１４４～１５０ 黄龙宗禅诗研究吴言生五台山研究１９９９．４Ｐ９～１７ 论李商隐诗歌的佛学意趣吴言生文学遗产１９９９．３Ｐ４７～５６ ２０００年 宋代诗学术语的禅学语源周裕锴文艺理论研究２０００．４Ｐ９２～封三 突破与超越：试论禅宗思想对中国诗学的影响胡遂西北师大学报２０００．１Ｐ４９～５５ 法眼、“目前”和“隔”与“不隔”：论王国维诗学的一个禅学渊源张节末文艺研究２０００．３Ｐ３８～４９ 绕路说禅：从禅的诠释到诗的表达周裕锴文艺研究２０００．３Ｐ５０～５５ 以俗为雅：禅籍语言对宋诗的渗透与启示周裕锴四川大学学报２０００．３ Ｐ７３～８０ 禅宗与盛唐审美意识的转变傅绍良陕西师大学报 ２０００．４Ｐ３６～４２ 佛禅美学与刘禹锡的禅学思想高林广内蒙古社会科学２０００．５Ｐ８１～８５ 佛禅对柳宗元山水诗的影响刍议王树海王凤霞社会科学战线２０００．１Ｐ１０５～１１４ 迎接佛教电子化时代的到来吴言生法源中国佛学院学报２０００Ｐ８７～９１ 论《维摩经》对禅思禅诗的影响吴言生世界宗教研究２０００．１Ｐ６３～６９ 论《法华经》对禅思禅诗的影响吴言生中国佛学２０００．１Ｐ９３～１１８ 论《华严经》、华严宗对禅思禅诗的影响吴言生人文杂志２０００．２Ｐ８５～９１ 法眼宗禅诗研究吴言生唐都学刊２０００．２Ｐ５１～５６ 沩仰宗禅诗研究吴言生淮阴师院学报２０００．２Ｐ６９～７４ 禅诗理事圆融论吴言生东南大学学报２０００．２Ｐ１１１～１１６ 禅诗审美境界论吴言生陕西师大学报２０００．１Ｐ６１～６７ 禅宗审美感悟论吴言生学术月刊２０００．１２Ｐ８２～８９ ２０, ０１年 云门宗禅诗研究吴言生五台山研究２００１．１Ｐ８～１５ 论《起信论》对禅思禅诗的影响吴言生普门学报２００１．１Ｐ１４０～１７９ 禅宗的诗学话语体系吴言生哲学研究２００１．３Ｐ２０～２８ |