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禅门骊珠集 第八篇 临济至杨岐的禅师 汾阳善昭

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  门骊珠集 第八篇 临济至杨岐的禅师 汾阳善昭

  汾阳善昭(西元九四七─一○二四年)

  临济义玄──兴化存奖──南院慧顒(汝州宝应)──风穴延沼──首山省念──汾州善昭

  汾州太子院善昭禅师,太原俞氏子,剃发受具,杖策游方,所至少留,随机叩发,历参知识,七十一员。後到首山,问︰「百丈卷席,意旨如何?」山卅︰「龙袖拂开全体现。」卅︰「师意如何?」山卅︰「象王行处绝狐踪。」师於言下大悟。拜起而卅︰「万古碧潭空界月,再三捞摝始应知。」有问者卅︰「见何道理,便尔自肯?」师卅︰「正是我放身命处。」

  後游衡湘及襄沔间,每为郡守以名刹力致,前後八请,坚卧不答。洎首山殁,西河道俗,遣僧契聪,迎请住持。

  (以上录自《五灯严统》卷一一,《卍续藏》一三九.四八六页下)

  附录:语录摘要

  (一)四宾主

  问︰「如何是宾中宾?」

  师卅︰「合掌庵前问世尊。」

  卅︰「如何是宾中主?」

  师卅︰「对面无俦侣。」

  卅︰「如何是主中宾?」

  师卅︰「阵云横海上,拔剑搅龙门。」

  卅︰「如何是主中主?」

  师卅︰「三头六臂惊天地,忿怒那吒扑帝锺。」(以上录自《景德传灯录》卷一三,《大正藏》五一.三○五页上)

  (二)三决

  第一决︰接引无时节,巧语不能诠,云绽青天月。

  第二决︰舒光辨贤哲,问答利生心,拔却眼中楔。

  第三决︰西国胡人说,济水过新罗,白地用镔铁。

  (三)三玄

  第一玄︰法界广无边,参罗及万象,总在镜中圆。

  第二玄︰释尊问阿难,多闻随事答,应器量无边。

  第三玄︰直出古皇前,四句百非外,闾氏问丰干。(以上录自《汾阳善昭禅师语录》卷上,《卍续藏》一二○.八九页)

  (四)三要

  第一要︰根境俱亡绝朕兆,山崩海竭洒扬尘,荡尽寒灰始为妙。

  第二要︰鈎锥察弁呈巧妙,纵去夺来掣电机,透匣七星光晃耀。

  第三要︰不用垂鈎不下鈎,临机一曲楚歌声,闻了尽皆悉返照。(以上录自《汾阳善昭禅师语录》卷下,《卍续藏》一二○.一五七页)

  (五)洞山五位颂

  (略,见《汾阳善昭禅师语录》卷上)

  (六)坐禅

  闭户疎慵叟,为僧乐坐禅,一心无杂念,万行自通玄。

  (以上录自《汾阳善昭禅师语录》卷下,《卍续藏》一二○.一五六页)

 
 
 
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禅门骊珠集 第八篇 临济至杨岐的禅师 首山省念

禅门骊珠集 第八篇 临济至杨岐的禅师 风穴延沼

禅门骊珠集 第八篇 临济至杨岐的禅师 临济义玄

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禅门骊珠集 第七篇 德山至天童的禅师 永明延寿

 

后五篇文章

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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