禅门骊珠集 第八篇 临济至杨岐的禅师 首山省念

　　首山省念（西元九二六─九九三年）

　　临济义玄──兴化存奖──南院慧顒──风穴延沼──首山省念

　　汝州首山省念禅师，莱州狄氏子，受业於本郡南禅寺，才具尸罗，遍游丛席，常密诵《法华经》，众目为念法华也。

　　晚於风穴会中充知客，一日侍立次，穴乃垂涕告之卅︰「不幸临济之道，至吾将坠於地矣。」师卅︰「观此一众，岂无人邪？」穴卅︰「聪明者多，见性者少。」师卅︰「如某者如何？」穴卅︰「吾虽望子之久，犹恐耽着此经，不能放下。」师卅︰「此亦可事，愿闻其要。」穴遂上堂，举世尊以青莲目顾大众，乃卅︰「正当恁麽时，且道个什麽？若道不说而说，又是埋没先圣，且道说个什麽？」师乃拂袖下去。穴掷下拄杖归方丈。侍者随後请益卅︰「念法华，因甚不只对和尚？」穴卅︰「念法华会也。」

　　次日，师与真园头（汝州广慧真禅师）同上问讯次，穴问真卅︰「作麽生是世尊不说说？」真卅︰「鹁鸠树头鸣。」穴卅︰「汝作许多痴福作麽，何不体究言句？」又问师卅︰「汝作麽生？」师卅︰「动容扬古路，不堕悄然机。」穴谓真卅︰「汝何不看念法华下语？」师受风穴印可之後，泯迹韬光，人莫知其所以。（中略）开法首山为第一世。

　　（以上录自《五灯严统》卷一一，《卍续藏》一三九．四八三页）

　　附录：语录摘要

　　僧问︰「如何是和尚家风？」师卅︰「一言截断千江口，万仞峯前始得玄。」问︰「如何是首山境？」师卅︰「一任众人看。」问︰「如何是境中人？」师卅︰「吃棒得也未？」僧礼拜。

　　问︰「古人拈槌竖拂，意旨如何？」师卅︰「孤峯无宿客。」僧卅︰「未审意旨如何？」师卅︰「不是守株人。」

　　问︰「一树还开华也无？」师卅︰「开来久矣。」僧卅︰「未审还结子也无。」师卅︰「昨夜遭霜了？」

　　问︰「临济喝，德山棒，未审明得什麽边事？」师卅︰「汝试道看。」僧喝，师卅︰「瞎。」僧再喝，师卅︰「遮瞎汉只麽乱喝作麽？」僧礼拜，师便打。

　　问︰「如何是古佛心？」师卅︰「镇州萝卜重三斤。」

　　问︰「学人久处沈迷，请师一接。」师卅︰「老僧无恁麽闲功夫。」又卅︰「要行即行，要坐即坐。」

　　（以上录自《景德传灯录》卷一三，《大正藏》五一．三○四页上─下）