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李炳南：佛学常识课本 第三十三课 宗派（一） |
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李炳南：佛学常识课本 第三十三课 宗派（一）
佛教分为各种宗派，这是我国学者见到佛法如海，为著便利修习，各择一条路，去求专精，并非树立门户，是此非彼。各宗命名，有取地、取人、取法的不同。现下虽尚有十宗的名目，实际上已经有数宗很少有人研究了。
（一）“成实宗”（也名空宗）诃犁跋摩法师造《成实论》，很与大乘的学理相似，大旨是“成立修多罗中实义”的意思。姚秦时代，鸠摩罗什大师译出，才创立的。
（二）“俱舍宗”（也名有宗）俱舍译为藏或茧，是包含的意思。印度小乘，异论纷纷，后经结集为《大毗婆沙论》；世亲菩萨依著折衷作《俱舍论》，义为“解释发智”。陈代真谛、唐代玄奘两位法师，译来我国，才创立的。
（三）“禅宗”（也名心宗）禅是“禅那”的简称，译为“静虑”的意思。梁代达摩祖师西来创立的。主张“不立文字，直指人心，见性成佛”。大概悟后方许起修，虽说不立文字，但这一宗多是研读般若类的典籍。
（四）“律宗”（也名南山宗）是依著佛制，净除“身口意恶业”的一种方法。创始的是唐代终南山道宣律师，依著《四分律》作主要典籍。
（五）“天台宗”（也名法华宗）隋代天台山智者大师，取《法华经》为根本经典，创立这一宗，发明“一心三观”的妙理。对于判教解义，都有精确的体系，各宗演教，也多采他的方式。
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