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泰国南藏佛陀语录:第一卷 第三十一 戒品 |
 
泰国南藏佛陀语录:第一卷 第三十一 戒品
四五九、持戒,一直到老年,都有利益。 注:戒有多种:在家人的戒有五戒,亦叫根本戒或叫常戒;又有八戒,亦叫斋戒或一日夜戒。出家人有十戒,亦叫做沙弥戒;有二百二十七戒,叫比丘戒、或大戒、或具戒。持戒,无论少年、中年,或一直到老年,凡持戒的,都会有利益。 四六○、持戒,一直到老年,还是会引来福乐。 注:持戒,无论持五戒、八戒、十戒、比丘戒,自受持的那一天起,一直到老年,每一天,都是会引来福乐。就是单单五戒,不杀害有性命的动物、不偷盗别人的财物、不邪YIN、不说谎话、不喝酒,亦就会引来很多的福乐了。 四六一、贤者说,就是这持戒,是很好的。 注:持戒有种种好处,佛经裡曾说过:第一持戒会到好的地方去。第二持戒会得到财用丰足。第三持戒会灭掉苦恼,得到心头清凉自在。 四六二、持戒,是世间第一。 注:持戒,是最好的。许多好人贤人,都称讚持戒,说持戒就像有战士、有武器、有袍甲、有军队、有粮食、有车乘、有桥、有香味,是可靠的地方、是一切善的母亲、是善法的元首、是得到名誉、是引来财富。所以,真是世间第一好事。 四六三、因为同住,才会知道他有没有持戒。 注:一个人,有没有持戒,或是假的持戒,一时会看不见,可是同居住一下子,就可以知道他有没有持戒,是假持戒,或是真持戒了。同居住,不必同住在一间屋子、同读书、同办事,亦可以看见到的了。 四六四、一切都守护,是很好的。 注:这一句的意思是说,要守管保护身体不要做恶事、口不要说恶话、心不要想恶事,就是很好了。如果单单不做恶事,可是还在说恶话、想恶事,还是不好的。要身口意三样,都守管保护,才是最好的。 四六五、如果时时警戒,一定不会跟谁结怨。 注:结怨,就是心裡气恨,想要报仇复仇。可是,如果会时时警戒自己,不要伤害人、不要骂人责人、不使别人气恼,这样,就没有谁来结怨了。 四六六、有智慧的人,要保护戒。 注:有智慧的人,如果只有智慧,没有持戒,胡作乱为,时常做坏事、说坏话、想坏念头,这样,有智慧,亦不会有什麽好处,只是在做恶。所以,有智慧的人,更要保护戒、好好的持戒,才会有名誉、有财产、有好的生活。
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