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泰国南藏佛陀语录:第一卷 第八 胜利品 |
 
泰国南藏佛陀语录:第一卷 第八 胜利品
一三○、胜的人,一定要和人家结仇。 注:如果人用手相打、用武器相杀、用话相骂、或者赌钱,一定有一方面胜,一方面败。那个打败的一定想报仇报复,那个胜的便变成被人结仇,亦一定给人家报复报仇。 一三一、把佛法送人,比送其他一切物都要好。 注:送给别人的物,在佛经裡面,分做十种,有饭、水、布、交通工具、花、香料、涂身香料、卧具、住居和灯火。但是最好是把佛法送给他,因为佛法是学问智识,能销罪恶、生起善门。所以把佛法送人,说佛法给他听,是最好无比的。 一三二、佛法的味道,比什麽味道都好。 注:我们会知道味的好坏,是用舌去舔而知道的。味有咸、甜、酸、辣、涩;各人所喜欢的味道亦不同,有人欢喜咸、有人喜欢甜。但这些味道,只是口头及心头欢喜,亦不久长,只有佛法的味道对什麽都有益,亦很久长。所以是一切味道所不能比的,是最好的味道。 一三三、对佛法的喜欢,比对什麽的喜欢都好。 注:人所喜欢的很多,可以喜欢人的脸孔、人身、兽身、行动;可以喜欢音声、香的味、好的味道和抚摩。这些喜欢,有好有坏,但是喜欢佛法,会使做好事、心头寂静、不会错做事。所以喜欢佛法,比喜欢什麽都要好得多。 一三四、能断贪慾,就是战胜一切苦。 注:「贪慾」是很强烈的要求需要,需要色慾、需要来生更好;亦有不需要来生。这很多的强烈需要,使人痛苦,如果不能断掉这些贪慾,是不能断苦的;能断贪慾,就会断一切苦,所以叫做战胜一切苦。 一三五、胜后可以反变为败的,是不好的。 注:胜后,可以反变成败的例子很多,例如:相打、相骂、赌钱,都可以反变成败,因为败的会报复、会报仇。所以,胜的会变做败的,亦就是不好的胜。胜要永远的胜、永远不会败,才是最好的胜。 一三六、胜后,不会反变做败的,是好的胜。 注:对外面的胜,将来是会反变做败的,所以,是一样不好的胜。因为败的人,变成仇人,时时找机会报复报仇。如果能战胜自己,战胜自己的心,战胜自己的烦恼,是一种不结仇的胜。战胜自己的人,是一个懂得管制自己的心的人,不会和别人相骂、相打、相杀,这是一种最好的胜。 一三七、把不气恼,去战胜正在气恼的人。 注:人碰到不如意的事,便会气恼,接着便做出坏事、说坏话、想要胜过别人。碰到这种正在气恼的人,如果用气恼的念头去对付他,一定不能胜他,只有用不气恼和忍耐去对付他,叫他消去气恼,稍一下子,他会渐渐心平气和,不再气恼。这就叫做把不气恼去战胜正在气恼的人。 一三八、用好的方法,去对待坏人。 注:坏人,是性情坏、品行坏的人。如果有人对我们做坏事、说坏话,我们亦同样对他做坏事、说坏话,结果双方都是坏人;所以要用好的方法、好的行为、好的话去对待他,自然会叫他心服,别的人亦称讚我们。 一三九、用布施,去战胜鄙吝的人。 注:人因为有贪心、有痴呆心,所以变成鄙吝的人,心胸狭小的人,对财物、学问都鄙吝,不肯送人给人、不肯帮助人;他虽然知道一朝死去的时候,亦不能带去,却仍然鄙吝着。对这种人,就是布施他、赠送他,不是希望他会报答的布施赠送,那就会战胜他的心,使他不会对我们鄙吝的。 一四○、用说实话,去战胜说不实话的人。 注:人,都喜欢说不实话的,有的为了趣味而说,都是不好,将来会有不好的报应。要战胜这种人,就是不要相信他,同时,对他说实话,不要欺骗他。久了,亦可以战胜他。
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