李圆净：饬终津梁之补录之第四章　团友须知

　二十七、念佛助生，关系最巨。但亲属对于病者，情爱所系，令其不动悲悼，似属难能。是以朗诵佛号，使病人正念现前，得生安养者，实赖净业友人之协助。故团友逢有邀请助念情事，责任所在。当迅速前往，如救头燃。勿得迟延贻误。

　　二十八、团友既到邀请助念之家，推举功行纯粹，长于说法者，到病人前安慰劝勉，施以无畏。应云，我等为汝念佛，虔求加被，愿汝寿未尽则速愈，寿已尽则随佛往生耳。然娑婆恶浊，易失正念。固当一心念佛，以求佛慈接引，即得往生。当生欢喜心，如出牢狱，得回老家。切不可怕死。若一心念佛求往生，寿若未尽，由一心念佛故，即得业障消除，疾病痊愈。寿若已尽，即得仗佛慈力，往生西方。若痴心怕死，则寿不可延，往生永无希望矣。可不哀哉。大众竭诚净念，俾得往生。

　　二十九、团友相处，应出以谦和诚敬，远离我慢贡高瞋恚嫉妒。不然，则是拒人千里，失却临终助念之大利益也。

　　三十、念佛助生极乐，助念者获有四种利益。兹列于下。

　　（甲）我为他人临终助念，我之善根因是而长，功德因是而增加。

　　（乙）我为他人临终助念，因是而获得无边阅历，可为自己法戒。

　　（丙）我为他人助念，则他时人亦为我助念，可获相助之功。

　　（丁）彼人因我助念故，得生西方。他日以此善因缘故，彼人当从西方侍佛来迎，助我得力。

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