妄想起时。只一个理。便不会妄上生妄。譬如小人撒赖。主人若不理。彼即无势可乘。若以柔法安慰。彼必谓主人怕他。又必益加决烈。二者皆损多而益少。只置之不见不闻。彼既无势可乘。只得逡巡而去。（出自《印光大师全集问答撷录》）

　　问：怎样能令我心情平静不起妄想？请指教。（林有艳）

　　答：妄念之起，从生皆有，除佛以外，无论凡圣，其念不过分长短时间，纯杂之别而已。若云不起，非初学所能，必无明净尽，妄念方无，无明尽，妄念无，佛果成矣。居士若除妄念，他法皆难，惟有净土念佛尚易，可求明人修习。（李炳南老居士《佛学问答类编》）

　　问：弟子念佛时常易生妄念，乃自己想用加强注意力，闭著眼意向下沉，此时对外的视听稍差用以控制，但久之发觉过于紧张，身体则欠舒适，是否可用此法或有别的方法使妄念不易发生？（鲜纯贤）

　　答：多劫狂心，犹如野猿，立即降服，何能办到，若强抑之，或生他病。应知正妄两念，净染两途。心如行人，须办途径。妄念虽多，不去理他，提斯正念，如登险攀索，万壑千涧，莫介于怀，心手在索，便不堕落。（出处同上）

　　问：每天念佛，依然妄想不净，如何除法？（陈简招福）

　　答：此是功夫日浅之故，时久渐能摄心，现在不可勉强。恐不得其法，愈除反觉愈多。但于念佛之时，此六字起于心要清楚，出来口要清楚，再入于耳更要清楚，依此而行，妄念自日灭矣。（出处同上 ）

　　问：“读经时总有妄想，而且是一边读经一边打妄想还能读下去，错误很少，除非是妄想很多时才会读错了。这又怎么办？”

　　答：这个方法最好的是什么？重头再读。前面读的那个不算数，重头再读。如果还打妄想，再不算数，又重头再读。必须这样要求自己，克服自己的妄想杂念。从这个地方也能够看到你自己功夫的进步，是好事情。古来大德常常教导我们，世出世间的事业，成功是在精进，失败是在因循、是在放逸。失败的心理我们不能有，决定要克服自己的艰难，所谓是“克己作圣”。凡圣实在讲是一念之差，凡夫没有能力克服自己的烦恼习气，圣人他有能力克服自己烦恼习气，就这一念之差，所以要学克服自己烦恼习气。（净土法门法师《学佛问答》21-90-46）

　　问：弟子在礼佛忏悔时常有很多妄想，读诵经书时也一样，不知要如何做才不会有妄想？弟子学佛才不到两年，请师父慈悲开示。

　　答：你学佛两年，妄想这么多是很正常的现象，到什么时候你妄想才少？大概学佛十年、二十年，你时间不够，这个事情很正常，不要放在心上。不要为妄想忧虑，为妄想忧虑，你的妄想愈多；妄想来的时候根本不理它，妄想就没有了。你要把精神、意志集中在念佛，集中在读诵，当中起妄想，根本不理，你的妄想一年比一年少。所以功夫很得力的时候，大概总是三年到五年，一个小时还会有四、五次；一个小时里头一个妄想没有，至少要十年功夫。所以大家要很认真努力。

　　在中国从前没有钟表，用长香，我们用香作为时间的单位，一支长香是一个半小时，普通短香是一个小时。所以，我们一般拜佛、诵经都燃一支香，那是什么？时间，不要看钟。拜佛也是如此，拜佛也不必计数，计数很累，你心不清净。一面拜佛一面想我拜多少拜了，这就是打闲岔，你怎么得清净心？不能断妄想，所以烧一支香好。我拜佛拜一个半钟点，一个半钟点香烧完了我就拜完了，用这个方法好。（净土法门法师·答香港参学同修之十二2005/8/5）