第四节延寿与省常

　　延寿(904－975年)，临安府余杭(浙江杭县)人。俗姓王，字仲玄，号抱一子。出身将门，幼好学而习儒，公元931年任五代越国之华亭镇将，督纳军需。在此之前，他便归心佛乘，日唯一食，不吃荤。据说他诵《法华经》声不辍响，群羊跪听，仅六旬便能背诵《法华经》。他在华亭镇将任上，曾因擅自动用库钱被判死刑，临刑而面无戚容，典刑官怪而问之。延寿坦然回答，自幼信佛戒杀，动用库钱是为了放生，自己未曾私用一文，因而问心无愧。他为此被无罪释放，听其舍俗出家。三十岁依四明(今属浙江宁波)龙册寺翠岩令参禅师出家，修头陀法。他执劳供众，自己却“衣不缯缕，食无重味，野蔬衣襦，以遣朝夕”。不久，他又到天台山天柱峰静修禅定，据说他九旬习定之时，有鸟类尺鷃栖息其衣褶中，遂为德清国师器重，并“密授玄旨”。他在国清寺举行法华忏，颇有感悟，于是朝放诸生类，夕施食鬼神，诵读《法华经》，又精修净业。后又到明州雪窦山于瀑布前坐讽禅默。并在此传法，法席甚盛。

　　延寿与吴越国王室关系密切。公元960年，吴越国主惠懿王钱俶见西湖灵隐寺颓废倾圯，便请他到杭州主持修复工作。延寿主持重修殿宇，前后计1300馀间，加上四围廊，自山绕至方丈，左右相通，十分壮丽。第二年，钱俶又请他住持永明寺(今杭州西湖净慈寺)，在永明大道场接化大众，故世称永明大师。他倡禅净双修之道，指心为宗，四众钦服，时人称号“慈氏下生”。住持永明寺15年，至宋开宝七年(974年)，又去天台山，次年天宝八年(975年)十二月示寂，世寿七十二岁，戒腊四十有二。翌年，建塔于大慈山，宋太宗赐额“寿宁祥院”。

　　延寿文化素养颇高，出家后仍“雅好诗道”，诗文俱佳。一般习禅者往往对于经学“暗于名相，一句不识”，甚至于“自毁正因，反行魔说”，对于禅学本身亦只有一知半解，“诳说一禅，只学虚头，全无实解”。而延寿对佛教经典却有相当的深入研究，受天台宗的影响，把先天具有性和后天行为的修，分为善恶两种，认为佛和一阐提都有善性和恶性，只是后天的行为有所不同。他说：“若以性善性恶凡圣不移，诸佛不断恶，能现地狱之身；阐提不断善，常具佛果之体。若以修善修恶，就事即殊。因果不同，智愚有别，修一念善，远阶觉地；起一念恶，长没苦轮。这种佛和一阐提都有善性恶性的说法，对广大苦难人民，具有较大的吸引力。他极力主张禅教融通，以禅净合一为中心融合各宗派。他为统一各宗学说而编定的巨著《宗镜录》，对以后佛学的影响很大。

　　延寿曾作参禅念佛《四料简偈》，切信禅净双修之要。《四料简偈》说：“有禅无净土，十人九错路，阴境若现前，瞥尔随他去。无禅有净土，万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟。有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来世作佛祖。无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。”此中第三偈“有禅有净土”，即禅净双修，犹如戴角老虎，最为理想，他即实践着这一法门，第一偈“有禅无净土”，针对当时一般的禅修行者，十人中修禅，有九人随入魔道。第二偈“无禅有净土”，指一般中下根机，彼等万无一失，只要能够亲见弥陀，自能出离生死。依此，延寿大师是倡导利根上智应禅净双修，钝根下智者，专心念佛，期先净土，何愁不能开悟。此一教化，与善异大师可说是同一旨趣。

　　延寿是禅宗法眼宗创始人文益的再传弟子，为禅宗法眼宗三祖，又被尊追为净土宗六祖。每年农历十一月十七日为阿弥陀佛的圣诞，其实这一天乃是延寿大师的生日。据说他当时受吴越王钱俶的礼敬，一日王欲设斋供僧，问大师现有高僧否?延寿回答说，高僧虽有，惜无人识得，长耳和尚就是绽光佛再来，王能供养他，必得大福大意。钱俶闻之，生大欢喜，即备盛筵迎长耳和尚最上座。长耳和尚韬同尘，旧衲敞垢，不修边幅，踯躅街头，因两耳甚长，人皆呼为长耳和尚，而不知其名。今被钱俶礼供，因询悉其情，即说：“弥陀饶舌。”于是就座后化去。钱俶遂悟延寿大师即弥陀如来，立即前往光明寺拜访延寿，及至，方知延寿大师已坐化了。由此，后人遂以延寿为阿弥陀佛化身，以其生日为弥陀圣诞。

　　省常(959－1020年)钱塘(今浙江)人，俗姓颜，字造微。七岁即厌俗，十七岁受具足戒，戒行谨严，通《大乘起信论》，习天台止观法门，慕庐山白莲社之遗风，于西湖边结白莲社，专修净业，后易名为净行社，盖取《华严经·净行品》之意。宰相王旦为社首，士大夫预其会者前后一百二十三人，皆投诗颂，自称净行社弟子。比丘预者，亦达千馀人，再现了往昔庐山白莲社之盛况。

　　省常大师信仰虔诚，刺血书《华严经·净行品》，每书一字，三拜而围绕，三称佛名。遂刊版印成千卷，分施千人。又以栴檀刻无量寿佛像，像成的焚香发愿云：“我与八十比丘及一千大众，始从今日，发菩提心，穷未来际，行菩萨行，愿尽此报身，以生安养国。”天禧四年(1020年)正月十二日省常大师端坐念佛，一会儿，忽然厉声唱曰：“佛来也。”泊然而化，大家见地皆金色。世寿六十二岁。全身葬于灵隐山乌窠禅师墓侧，世称为钱塘白莲社主，又号昭庆圆净法师，后人尊追为莲宗七祖。