游五台者曰文殊在，游峨嵋者曰普贤在，游普陀者曰观世音在；独不曰西方极乐世界有弥陀在乎？又不曰三大士者徒仰嘉名；阿弥陀佛现在说法，亲炙休光之为愈乎？又不曰跋涉三山，累年月而后到；信心念佛，一弹指而往生乎？大可叹也。

　　［注释］

　　亲炙休光：亲炙，谓亲身受到教益。休，旧指吉庆，美善，福禄。休光，此指佛的智德、福德之光。

　　跋涉：犹言登山涉水。形容长途的辛苦。

　　［译文］

　　游五台山的人说五台有文殊菩萨在；游峨眉山的人说峨眉有普贤菩萨在；游普陀山的人说普陀有观世间菩萨在。独没听人说西方极乐世界有阿弥陀佛在。也没有人说：游三山朝礼三大士只是徒仰嘉名，而西方阿弥陀佛正在说法，不如到极乐世界亲炙阿弥陀佛的智慧福德之光，岂不更为殊胜呢？也没听人说：跋涉三山，城经年累月才能到，不如专心念佛，一弹批顷即可往生。实在可叹啊！