谦和平静的燃灯寺

　　文/桑园

　　燃灯寺位于秦岭北麓最西部的马营镇南部，处于黄土丘陵与灌木林带的过度区。

　　最初听到燃灯寺这个名字是在学生时代。有位朋友曾讲起一个亲戚在燃灯寺待过。我对燃灯寺的兴趣是因为这个名字不太平凡。另一原因是在燃灯寺发生过的一些故事。

　　相传燃灯寺建于南北朝时期，唐宋元明清四朝经历多次道佛之争，最终归于佛家。可见燃灯寺虽地处深山仍不免受政治影响。据碑文记载，燃灯本名锭光，因出生时周身发亮似天然仙灯而得名，世称燃灯法师。燃灯早期曾修行于灵鹫山圆觉洞，后云游到此，见此处位于诸山之首，称为少祖山，它背靠秦岭，峰迭吞幽，遂修筑殿宇在此修行，后燃灯圆寂，葬于少祖山，当地村民为其修墓建寺永志纪念。

　　燃灯寺的路依现在眼光来看并不难走，一条土路可让人不费太大周折到达。需要走的路有8华里，如果要看水库还得再走8华里。前面的8华里有车。路面是土和沙子铺成的，人走上去很舒服。

　　冬天原野的早上有一层雾气，冬小麦覆盖着白霜。不一会儿太阳发出光芒，她的威力虽说比夏天收敛多了，但热量融化白霜是绰绰有余了。10点左右，霜已消尽，麦苗水灵灵地支楞着，生气盎然。路面稍微有些泥泞，可不碍大事。路边柿子树上挂着未收的果子，鸡旦大小，据说是留给鸟儿吃的。一支花尾巴的喜鹊在柿子树上跳来跳去，喳喳地叫。燃灯寺的寺位就在村子后边的山上，村名自然随寺称为燃灯寺村，登上此处全村可尽收眼底。

　　目前寺庙内外栽满树木，有柏、竹、扬、松，郁郁青青。看一下碑文可知现在的燃灯寺为80年代所重修，过去的文物被文革毁于一旦，留有文物仅大钟一口，现存放在钟亭内。有尼姑守寺。后建的大雄宝殿等建筑有7、8处之多。宝殿前有王力先生提写的寺名并有当地百姓的碑文，介绍重修的过程。寺后有燃灯墓，立有碑刻铭文。

　　碑文有一段写得非常感人，说是燃灯与印度弟子乔达摩、悉达多出游，时逢雨霏地泞，二弟子脱下衣服铺在地上，让师傅踩衣而行。燃灯见悉达多尊重师尚，便诲之不倦，以后乔达摩号释迦如来，燃灯是释迦牟尼在华的启蒙老师。这段史实是否准确并不是很重要，但就尊师的虔诚就足以令人敬佩了，令人不胜唏嘘。我曾作过几年教师，蜡炬成灰泪始干，大概可以献给教师吧。

　　大概是70年代，这个地方来过一支巡回医疗队，男女各一半。当时燃灯寺很穷，缺医少药，并且离城很远,交通不便。乡下慢悠悠的生活，干活收工天天如此。那些医生护士除了收割的日子和高发病期基本上无事可干。常言说无事生非吗，其中一个年轻护士和大队支书有了暧昧的关系。最后事情传开了，支书喝了农药自杀被抢救过来，护士也受到处分。情这个东西在哪个年代都是关不住的，是人的本性。

　　寺后有一条路通向水库。木板条和枣刺搭成的围栏把菜园子围了起来。那条土路异常平静地侯在那里。山坡上还散落有一、二座庙宇，飞檐上挂着铁制的铃铛，山风吹来玎玲作响，更增添了山谷的幽静。放眼望去大山似乎无穷无尽，不倦地等待人的到来。山鹰在空中慢慢盘旋，象是山岭的呼吸去留无意。

　　那辆进出的小面包车是没有钟点的，坐满了开，无人来停。这里没有门票，没有小贩的叫卖，有的是山风土路和开放的胸襟。我忽然想起一个词“古风”，也许可以概括燃灯寺的特色。问司机出山多少钱，答曰：一块钱。