浮丘山导游词

　　各位朋友，大家好，欢迎各位来浮丘山景区参观游览，浮丘山景区因在浚县城南，又称浚县南山。浚县作为国家级历史文化名城，有着灿烂的历史文化，丰富的文物古迹，浮丘山和对面的大伾山景区集中展示了浚县的历史文化和优美风光。浮丘山宋代前称小横山，因山势若舟，呈漂浮状，所以后人称为浮丘山。浮丘山景区主要景点是碧霞宫和千佛寺。

　　碧霞宫

　　碧霞宫，全称碧霞元君行宫，是供奉泰山神碧霞元君的地方。始建于明嘉靖二十一年（1542年），占地一万多平方米，现存建筑八十余间，是一处规模宏大、布局严谨的古代道教建筑群。

　　这座清代戏楼，是还愿者演戏酬谢神灵的地方，每年农历五月二十五，是碧霞元君的生日，善男信女在此演戏酬神表达心愿，柱子上楹联写的是：山水簇仙居，仰碧榭丹台，一阙清音半天绕；香花酬众愿，看酒旗歌扇，千秋盛会里中传。

　　登上月台，首先看到的是“万物资始”坊，坊后就是狮子迎宾，雄狮昂头长啸，母狮慈眉善目，反映了浚县石雕艺术的精美绝伦。

　　楹联是我国传统的文化艺术，尤其是寺庙楹联，更是集山水之精华，风物之神韵，妙不可言。大家看这山门石柱上的楹联非常耐人寻味：浮丘妥圣灵，峰边伾峙，两道青螺扬峻德；卫水环神刹，涛接淇泉，一泓白练漾神功。意思是：大伾山和浮丘山好象两道青螺，静静地耸峙在古黄河岸边；卫河水自南而来，绕浮丘山脚下北去，它的上游与淇水相接，象条白练自天而降。这副对联生动形象地指明了碧霞宫所处的地理位置和宗教价值。

　　跨过山门，踏上莲池上的拱桥，我们看到的东西对称的四帅殿和钟鼓二楼，隐隐约约还能听见晨钟暮鼓之声。二门为庑殿顶，如意斗拱，结构精巧，造型优美，门楼内外各嵌一横匾，前书“贻尔多福”，后书“群生系命”。

　　过了二门，两厢古色古香的陪房和参天的古柏、林立的碑碣烘托着高踞平台之上的大殿。大殿面阔五间，由悬山顶正殿和卷棚歇山顶拜殿巧妙地结合在一起，融会了北方建筑的雄浑粗旷和南方建筑的雅丽秀巧。前檐下雕龙画凤，精雕细凿，殿前御道上的青石蟠龙，摇头折尾，呼风带雨，充满了灵气。栏板望柱上雕刻的狮子、罗汉形象怪异，是古代遗留下来的艺术珍品；御道正中雕刻着佛教的吉祥符号。房檐垂拢上彩绘着儒家的“二十四孝图”，东西两窗上雕刻着“灵镇东岱”、“光映西池”八个大字。

　　殿内供奉着道教的三位神灵，碧霞元君、佩霞元君、紫霞元君，木雕镀金神橱为明代作品，艺术价值很高。拜殿两侧摆放的鸾驾，据说是元君的仪仗，分别是金爪、钺斧、朝天凳、伸手、拳手、搭拉手、回避、肃静、龙凤牌、外加一条甘蔗棍。

　　绕过碧霞宫大殿，迎面屏立三座门楼，正中门上阳雕“琼宫妥圣”，意思是指在这座玉楼仙宫中，安安稳稳地睡卧着碧霞元君的圣灵，这四字为仿宋体，用仿宋体刻门楣在古建筑中是不多见的。

　　我们过妥圣门进后院，东西陪楼内展放着在浚县出土的汉代画像石。主楼为寝宫楼，顾名思义就是元君休息的楼阁，是清顺治年间补建的，它是一座歇山顶式三重檐建筑，因能绕楼一周，又称转角楼。楼上雕刻着碧霞元君卧像、暖阁神帐。游客登楼东可遥望大伾山，西可俯瞰卫水河，领略无限风光。

　　千佛寺

　　碧霞宫后门向西北，就是千佛寺，它创建于唐代，因有千佛洞石窟得名，中轴线上有山门、罗汉殿、大雄宝殿、水陆殿等建筑。明代曾一度改为浮丘书院，清朝光绪二十八年，设为农业中学堂。

　　这座青石山峰平地突起、自然古朴，石壁上还有远古海水冲刷腐蚀的痕迹，它高 4米，长15米，宽5米，被称为山之山。该山四壁有摩崖题记20多处，西、南壁间凿满大小佛龛、佛像，历经千年风雨剥蚀，多半已有残缺。

　　西壁上这两个石窟，就是千佛洞，洞内有大小佛像 996尊，为我国石窟艺术瑰宝。洞口“佛国”二字是清代书法家程淓题写。门眉上雕有元至元八六年雕刻的巴思巴文。洞内平面为圆角方形，窟窿顶，高2.5米，大家看，这里的主尊是三世佛，每尊佛的两侧分别站着二弟子和二菩萨，中间为释迦佛，左边是伽叶古佛，右边是弥勒佛。整个洞窟，造像生动，雕刻优美，大的佛像高1.5米，小的佛像只有几寸。佛身披通肩大衣，结迦趺坐，面目安详。弟子衣着朴实，跣足立于莲台之上，姿态虔诚。菩萨衣饰华美，线条流畅，特别是右后侧这尊保存完好的菩萨像，佩璎珞、饰飞带、薄衣透体，身体微微侧倾，一手持莲花上举，一手捏飞带，欲舞不舞，似动非动，如出水芙蓉迎风倚立，充满了青春活力，壁上刻有唐永隆元年、开耀二年等题记，表明了它开凿于唐，代表了唐代豫北石刻造像的极高水平。

　　北窟较小，洞内平面呈马蹄形。壁间刻有题记：“为天皇天后敬造阿弥陀佛一躯”，天皇天后就是唐高宗和武则天。传说这“山上之山”原本是须弥山上的镇山之宝，非常有灵性，但他耐不住寂寞，不愿静修正果，遍证菩提，于是被如来佛放到东洋大海的海底，他痛改前非，在海底静静地修炼，耐心地等待，终于盼来了海水干枯，海底变成了平地，他也有了出头之日，到了唐代，佛事大兴，武则天在洛阳龙门捐脂粉钱开造了卢舍那大佛，当地人发现了这块灵石，于是也开洞造佛，普渡众生，成了佛教圣地。

　　出千佛洞就是千佛寺的中院，大雄宝殿仅剩遗址，松柏竞翠，烘托着千手观音殿，殿前石柱的楹联“手可弃目可捐方现斯宝殿金身成化境，君宜尊亲宜孝宁惟是莲台贝叶渡迷津”，生动形象的描述了千手观音弃手挖目事君亲和寻生问苦的慈悲心怀。

　　水陆殿是千佛寺最后一座建筑，是僧人举行水陆法会的场所，全名“法界圣心水陆普渡大斋胜会”，略称“水陆”、“水陆道场”。相传南朝梁武帝始创。宋、元、明、清水陆法会盛行，是一种隆重而盛大的佛事仪则。内容为诵经设斋，礼佛拜忏，追荐亡灵。供品以饮食为主。形式分内外坛，以内坛为主，悬挂毗卢、释迦、弥勒等像，陈设香花、灯烛等供品。外坛有“梁皇忏”、“华严”、“法华”、“诸经”、“净土”、“施食”等坛。相传全部法事做完需要 49天，最短也需要7昼夜，所以我们各位能赶上一次水陆法会，虽不是三生有幸，起码也是机缘难逢。院中这棵唐柏，枝叶茂盛、高大挺拔，有着旺盛的生命力，被称为“长寿柏”，还有一段长寿柏的传说故事在当地流传。

　　浮丘山这次行程到此结束，欢迎各位游客常来。

　　来源：鹤壁市政府网站

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