高僧摄摩腾和五台山环境景观生态风水 |
 
高僧摄摩腾和五台山环境景观生态风水 东汉永平十一年(公元69年),汉明帝从西域请来印度僧人摄摩腾和竺法兰,在京都洛阳建白马寺;这是中国建佛寺的开端。这一年,摄摩腾和竺法兰来到五台山,法眼识圣地,立即看中五台山的风水,并奏明汉明帝在这里破土建庙,揭开了五台佛国历史的第一页。 近来,五台山的环境景观生态管理工作得到进一步优化,为五台山世界遗产申请创造了有力的人文自然环境,美国国际东西方大学 国际环境生态学院(International School of Environmental Ecology at International East-West University)研究员 董斌 游览五台山后品评五台山环境景观生态风水云: 赞五台山环境景观形势(一) 五峰慕灵鹫,四岳羡神鹤。(天飞灵鹫,地栖神鹤) (引用 董斌 原文) 【注】:佛教传说中,五台山像灵鹫飞翔、神鹤栖息,本句意思是【文殊五峰都羡慕天飞灵鹫,佛教四岳都羡慕地栖神鹤】。见《五台山传说故事》。 赞五台山 环境 景观 人文 形势(二) 玄武护文殊,朱鹊尊弥陀。 龙虎佑国乍,佛脉保朝歌。(引用 董斌 原文) 五台山为北京之京畿后花园,距离北京最大面积和最近距离的国家森林公园,全山严谨按照中国古代营造法式设计,威武庄严,把中华民族的尊严与自豪融会在佛教精深严谨的佛法哲理中,把中华民族的宗教建筑文化融合在慈悲为怀的佛陀教育中,这个宏大的自然人文产物为保护京畿地区的环境、生态、传承我国的民族文化,起着重要的作用。玄武,乃北方之太极至尊,文殊,乃无限甚深大智慧,朱鹊,乃南方吉祥之象征,“玄武护文殊,朱鹊尊弥陀”,乃以佛法之庄严激发民族与世界之大爱,护持我华夏全国顺境中和平发展,逆境中平安顺利。“龙虎佑国乍,佛脉保朝歌”,北京,乃中华民族之心脏,朝歌,乃中华名族的象征,龙虎,乃中华民族之精神;国乍,乃中华民族之生命;非五台山,何山可享此号?何岳可适此荣?何景可配此语?何境可得此誉?于是赞之云上。 (引用董斌 语) 五台山 环境 景观 胜景 (三) 东台望海去,(望海峰), 北台观斗柄,(叶斗峰)。 西台挂月钩,(挂月峰), 南台披绣锦,(锦绣峰)。 中有文殊台,(五台山乃文殊菩萨道场) 名唤翠岩峰。(翠岩峰)。(引用 董斌 原文) 五台山 赞云 (四) 帝王将相朝拜地,宗宿神仙修炼天。 灵鹫和谐白鹤腾,华夏儿女兴家邦!(引用 董斌 原文) 注解:传说中五台山形象为灵鹫峰,又有风水大师说像白鹤腾飞。五台山菩萨顶又名大孚灵鹫寺,据民间传说,全山五爷庙最为通灵,五台山全山严格按照风水学原则设计,青龙白虎朱雀玄武之古代建造建设规矩,遍布全山佛庙随处可见。乌鹊在佛教和民间传说中属于吉祥鸟,龙虎又为勇猛精进吉祥护法的象征,历代帝王将相、元帅将军、宗教领袖都曾朝拜五台山,故有“帝王将相朝拜地,宗宿神仙修炼天(引用 董斌 原文)”一说。
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