慧峰佛塔
　　大唐中和年间(公元881～885年)，在山西晋城县寺南庄建立了一座慧峰石塔，这是非常难得的佛教寺塔。塔之平面呈八角形，单层石塔，高约四米，台基经历水土流失已埋入土中二分之一。第一层基座之上半部做素平基座，不用任何雕刻与装饰，只刻出壶门；第二层基座为须弥座之式样，下枋做伏莲，宝装莲花，束腰做八朵半开莲朵，上枋为仰莲瓣，圆瓣丰满。塔身面亦做八角形，每个转角都刻出倚柱，每柱均做莲节柱，莲节三段，柱头上不用阑额，只用普拍枋搭于其上，因为是石塔的雕刻没有不安全之感。檐子不用斗拱而采取混檐(滚檐)做法，其实这也是一种防火檐。檐顶坡度平缓，八角垂脊下伸，表现出唐式古朴的风格，塔刹部分首先是八朵受花层，上端承托“窣屠婆”，然后在基上再装伏莲八瓣半开莲、仰莲以及宝珠。
　　正门开方形门洞，门楣处施用古印度券，在普拍枋之下的各壁做“垂嶂纹”为装饰，在塔的背面铭刻文字：“故先师和尚，汝州襄城县人也，俗姓贺式，法号慧峰，于中和元年(公元881年)迁化去。乾宁二年(公元895年)兴建灵塔，十月功毕记下。弟子及功德主藏，弟子至悟……”乾宁二年至今已有一千多年。一千多年前的建筑能保存到今天已实属不易，这是非常宝贵的。
　　从这座塔上体现出如下的几个特点，说明唐代建筑运用的一些风格与手法，都很有特色。
　　莲节柱
　　莲节柱即是莲花柱，在一根倚柱之柱身划分二段或三段。在每段的交接处，增加一朵束莲，上半部做仰莲瓣，下半部做伏莲瓣，中心束结。这样的柱产生于北魏，实际上在唐代就广泛流行了，凡是唐代建筑的立柱上常用这个方法。它是一种装饰，又是一个点缀，增加美观效果。
　　人形鸟
　　人形鸟也叫大鹏，属于金翅鸟之类。佛教有“人鸟”之词，即人与鸟也，显密二教通用，人鸟明暗。按迦娄罗一词，即译作金翅鸟，为金色，住在须弥山下层，取龙为食。因为用金翅鸟王比喻佛子，所以佛教常用其作为装饰题材。
　　当慧峰石塔中的半开莲开放之后，从中露出金翅鸟，其意即此也。
　　垂帐纹
　　垂帐纹即在佛龛之前端龛面施用小帐，按李诫著之《营造法式》一书中卷三十二，有天宫楼佛道帐，佛道帐之经藏，各龛可以施幔帐，帐端都有纹样。将帐端之垂帐纹样用塔上，这是对佛的尊崇。
　　半开莲层
　　半开莲即是莲花将开之际。外层花瓣紧紧包住，将到半开之时，露出花心之前，十分美观，香花吐蕊，清新可爱。建塔之时利用这样图形做半开莲层或束腰层，分外妖娆，在塔和经幢上常常出现。张驭寰