唐三藏歇住圣容寺
　　张得智
　　圣容寺碑记云：“贞观十年三藏法师从五天竺来去有像一双彼国老宿云一像忽然不知去处玄”
　　一、唐三藏谒佛说来历
　　唐贞观十年（公元636年），唐三藏玄奘从天竺（印度）国取到真经，取道丝绸之路北返至河西番和（永昌）县。
　　头天晚上，玄奘师徒几个宿在县西水泉驿。今儿一大早，师徒几个沿着长城旁的大泉、月牙湖来到感通寺（即圣容寺）上游泉溪。这里泉眼众多，香草满浒，是旅人歇脚的好地方。玄奘师徒在水边稍歇，用晶亮的溪水净了用脸，抬眼就能看到感通寺的灰瓦红墙。
　　早在去天竺国时，玄奘并非唐太宗钦定的人选，而是他自己设发躲过州府盘查，以行游僧的身份去的。途红番和县时，他夜宿城北二里外的金川寺。金川寺僧人给他讲过御山感通幸的奇传说。作为沙门中人，玄奘非常仰慕御山石佛，心中许愿取经归途路过番和县，一定取道城北御山，亲谒感通寺瑞像石佛。
　　这时，玄奘在几年许下的心愿即将实现，他显得很激动。回想这些年他行程万里，费尽周折，最终取得真经，又承蒙唐天子不弃，认可了他这趟西行，取经归途，他一路上心情惬意。眼立脚点，夕阳下的圣容寺更添一种神秘大气的氛围，那里就是真佛所在。
　　玄奘一行来到圣容寺前，玄奘让徒的法号，要求投宿一晚。小沙弥回复方丈。一会儿，方丈来迎，很热情，请玄奘师徒到客房歇息。
　　玄奘对北魏时高僧刘萨诃关于御山山开佛陀出世的预言深信不已。师徒门搁下经卷行李，就前去大拜谒瑞像石佛。瑞像石佛在大殿正中石壁上，造了师翕供奉起来。玄奘拜过瑞像石佛，还诵了一卷经。方丈请玄奘到方丈居处喝茶，谈经说法。玄奘向方丈简要讲了他在取经途中到过的著名寺院，见过的有名高僧，。以及他在佛国取到的经书品类。玄奘满腹经纶，见多识广，侃侃而谈，谈着谈着，玄奘若有所思地说他在天徒竺国一个大寺院里也拜谒过一尊石佛，那尊石佛也是出世在石壁之上。听寺里老僧讲，传说他们寺中的石佛原来有两尊，几十年前的一天夜里，天上雷鸣电闪，大雨倾盆。有个值更的各尚隔窗看见雷电闪处，有道金光从像山飞起，划过当空，须臾不见。等第二天雨住天晴，那和沿到像山一看，其中一尊石佛不翼而飞了。那个和尚向僧众讲了夜里看到金光腾空的情景，僧众不信。待看了石壁上光滑如初，没有人为撬揭的痕迹，他们才不得不信石佛飞走的说法。
　　从此，那个寺里僧众人心惶惶，生怕佛祖怪罪，直到如今，他们谁也不知道那尊石佛的下落。
　　玄奘不禁揣测说：“刚才见过贵寺石佛，跟天竺国大寺院里剩下的那尊石佛一模一样。我突然觉得这尊石佛正是天竺国大寺院里丢失了那尊石佛。”
　　方丈听得如梦大醒，立刻站起身给玄奘行礼，感叹说：“我佛慈悲，愿来我佛来自西天佛国。一定是我佛怜惜东土苍生，亲自来此点化。阿弥陀佛。”方丈一再感谢玄奘点拨。
　　当晚玄奘师徒在感通寺就寝。第二日，玄奘辞归，方丈搪意挽留，想请玄奘住在寺里译经，给僧众讲经说法，玄奘推说译经是基艰巨浩大的工程，只有回到长安才有条件完成再说自己才疏学浅，恐误众僧。
　　经方丈再三恳请，最后，玄奘答应再留一日，与大家彼此交流佛学。这样，玄奘就有时间上御山时晨观佛光。
　　二、五指冠落地化灵石
　　时东方日出一指，一抹红晕抹在御山顶尖。玄奘师徒上到寺后御山顶上静观佛光。
　　在一处地势稍高的台地上，玄奘师徒闭目打坐。玄奘的眼前徐徐升腾一片金光，信佛佛祖菩萨就立于其中云头，若隐若现。玄奘虔诚诵经，不敢睁眼少瞥。
　　玄奘正在诵经，突然感到脑后吹来一股祥风，清香四溢，如芝如兰。玄奘的意念稍一打滑，刚才眼前的金色佛光就消失了，云头上立着的佛祖菩萨也隐去了。他刚一睁眼睛，立刻觉得有人在他头拂了一下。他抬眼看到徒儿都在他身边闭目打坐，一副潜心修佛的样子。
　　玄奘站起身，招呼徒儿随他下山入寺，给寺里僧从讲法。玄奘刚走出几步，一个徒儿吃惊地喊：“师父，您头上的五指冠丢哪儿去了？”几个徒儿四下里寻找。玄奘头也不回地往身后一指，说：“你们看，那是什么？”
　　徒儿们向膈一看，可不是嘛！刚才师你打坐过的地方，突兀出现了一块巨大的石头，酷似师父戴过的五指冠。原来，师父的法术竟有这么高！能把帽子变成石头。
　　玄奘回到长安，受到朝廷和长安僧众的高度评价。稍后，玄奘奏请皇上恩准，皇上下旨责成凉州府筹款盘禾且组织人力在感通寺后御山顶上造塔护寺。两年后，就建成了今天的圣容寺大小二塔，大塔位置就在五指冠石之次。
　　玄奘奏请皇上在御山顶建塔的主要动因还是因了那块五指冠石。
　　如今，位于圣容寺大塔后的那尊五指冠石成了见证佛教因缘故事的圣物，香客、游人至此，皆观之。