忆佛念佛,必定见佛,但使佛念常现在前,便是真实效验;
信心愿心,更须恒心,要把心愿时刻精进,自然感应道交。
题上海西池庵
不必三祗修福;
但将六字出尘。
题上海西池庵
唯心净土,忆刹匪遥;
自性弥陀,觌面相见。
题上海西池庵
三身悲愿,涉苦海、布津梁,普度念佛众生,径登不退;
九品莲华,分青黄、间赤白,皆从裁培万善,取证无生。
题上海西池庵
白毫宛转,绀目澄清,万德庄严微妙相;
肉髻宝瓶,花冠立佛,三身乘愿作慈航。
题上海西池庵
西方七宝地,九品莲华分四色;
北极三关语,几番棒喝胜多生。
题上海西池庵
西竺老头陀,曾到十方诸佛地;
东林大领袖,度将一切众生身。
题上海西池庵
养者久,所以发也大;
味于言,故能见其心。
集武侯语贺式海法师主席之庆
将经世才,学出世法,先从戒杀放生,默念弥陀修慧业;
以有漏果,作无漏因,觑破人心世道,往生净土证金身。
挽王子文
能入陀罗尼门,三世十方,皆已开颜含笑;
肯游奢摩他路,四禅六愿,尽来合掌擎拳。
题世界佛教居士林大殿
水鸟树音,咸宣佛法僧宝;
云霞山色,尽显毗卢遮那。
题慈溪白云庵安乐林
一句弥陀,有体有宗有用;
三千世界,即空即假即中。
题慈溪白云庵安乐林
罗睺再来,的是四明尊者;
智者复出,不外三观心宗。
题宁波四明尊者法智大师灵骨塔
佛陇心灯,至十七祖尽焰;
天台教观,从三千佛印来。
题宁波四明尊者法智大师灵骨塔
扬家内宗风,不假他人手;
集遐方台藏,其唯此老心。
题宁波四明尊者法智大师灵骨塔
从闻思修入三摩地;
具信愿行离六欲天。
题宁波四明尊者法智大师灵骨塔
正立弥陀,左执金吾、右垂玉臂;
傍随大士,冠中化佛、顶上宝瓶。
题宁波四明尊者法智大师灵骨塔
舍利子灵光,乃众生性德中之妙明,本不希奇,众生迷性德起惑造业,业感差殊,遂见灵光有千形万状;
阿育王宝塔,是诸佛法身内所垂应,并非怪异,诸佛悟法身持戒修因,因行满足,始知宝塔遍天上人间。
鄞县育王寺舍利殿
阿育王飞锡曾来,松下谈经,不尽幽怀话曩昔;
明圣湖前尘如梦,竹间问疾,无多小别判人天。
挽明圣湖
经世雄才,宦游闽海,谁不闻政界内宏名,忽觉万树花开,尽似黄粱梦境;
精参妙谛,存想莲池,我失却化城中良友,偶见千江月现,皆成白色银台。
挽吕文溪
菩提本无树,寿与佛同足矣,海屋纵添几筹,究竟终归寂灭地;
般若原非花,心较生异尚也,灵台不留半点,如今始证涅槃天。
挽华山老和尚
性天路远,迷梦夜长,不幸师座早亡,切思道树常存,千秋覆荫;
苦海波深,慈恩光大,无妨祖灯忽熄,唯愿莲华上品,顷刻敷荣。
代志恒述挽华山老和尚
了自性弥陀,始既无始,终亦无终,不变随缘,度过七十余年,谈笑常如,无拘无束;
证唯心净土,生而不生,灭以不灭,随缘不变,顿超十万亿刹,优游解脱,不慌不忙。
挽中兴伏龙寺善公老和尚
持身严谨,处世无诤,勘破千七百则葛藤,本地风光师不泯;
德腊修崇,贻谋有荫,移来十万亿程宝刹,满天星月我何悲。
挽中兴伏龙寺善公老和尚
忆昔年维护法华高会,作大金城,俨如镇撸国之宝珠,多生猛将;
喜今日证臻莲萼上台,亲觐古佛,好比撑惊人之舲舫,万力慈航。
挽李宝舲居士
四才具足,慧月圆明,际此鼎沸潮流,南北三江谁保障;
二谛融通,性天皎洁,端然神游安养,莲华大宝自庄严。
挽寂山和尚
常寂光中开颜瞻佛;
宝楼阁上合掌闻经。
挽陆西林老居士
常寂光中开颜含笑;
象王塔下埋假藏真。
挽开如长老
顿悟本来,便忘尘世,数十载补衲裁云,堪比西天老迦叶;
才知将寂,辄断情缘,刹那间撺牛入海,差似南岳古长沙。
挽开如长老
吾师七十三岁,始终只在一刹那间,始则无生云生,终乃无灭云灭;
彼国十万亿程,远近那有恒河沙数,远既不去而去,近亦不来而来。
挽开如长老
坐五□方丈,作善主人,无论县市山林,七十三年,不改阇黎面目;
彻一念因明,参彻知识,莫道西天东土,百千万劫,常用菩萨心肠。
挽开如长老
才出头来,便忘尘世,数十载拈椎竖拂,宏法利生,堪比西天大迦叶;
大开眼界,顿息疑情,刹那间补衲裁云,撺牛入海,差似南岳古长沙。
挽慧明法师
子孙蕃衍,耋耄遗型,黉门东占黄金地;
风月依然,江山易度,返驾西游白藕池。
挽湖西陈星伯先生
弥勒肚皮腹容三藏;
维摩手段掌托二仪。
贺圆瑛法师
天童寺中龙象蹴踏;
太白山上华雨缤纷。
代常住贺圆瑛法师
式候时机三乘授道;
昌明出世四众瞻依。
贺式昌和尚
能入陀罗尼门,三世十方,皆已开颜含笑;
肯游奢摩他路,四禅六愿,尽来合掌擎拳。
贺式昌和尚
龙树通经华严奥藏;
马鸣制论起信深谭。
贺式昌和尚
狮猊吟呻百灵警惕;
龙象蹴踏万众欢腾。
贺式昌和尚
鹫窟谭经四众钦仰;
虎溪结社千载传扬。
指月当头几人领旨;
拈华在手那个知音。
月白风清无非妙体;
花香鸟语尽是圆音。
竖起脊梁精修妙观;
消除妄想参悟圆宗。
一念不生通身显露;
六根才寂脱体真常。
吃饭穿衣现成公案;
拈槌竖拂本分生涯。
鹫岭一华实相无相;
虎溪三笑真言不言。
息虑凝神能修圆观;
纷驰妄想难契本宗。