不于其中起分别; 是故此处最吉祥。
- 南昌佑民寺大雄宝殿,位于东湖东岸,始建于梁天监年间,时名上蓝院,民国时至今为佑民寺。九十年代予以整修。寺内有千佛缸,缸外装饰九十余个佛像,前殿有明万历年间所铸铜钟,后殿亦有一巨型铜钟。寺右之钟楼,内悬南唐乾德五年所铸之铜钟
护国护民,喜见象王住世; 非心非佛,恍闻马祖升堂。
性相悉归不动海; 人我同融大觉无。
居室不华,旷庐初结; 惟心是佛,真谛同参。
尘梦未醒人自苦; 江山无恙客重来。
一粒米从檀信口中分出; 半瓶水是行人肩上担来。
问梅子熟时,个中人酸甜自别; 闻木樨香否,门外汉坐卧由他。
佛学深涵文史哲; 经书重在闻思修。
都摄六根,净念相继; 高登九品,大愿方成。
爱惜精神,留此身担当大法; 蹉跎岁月,问何时报答祖恩。
平地分占东湖水; 小阁留栖南海云。
福海波中,龙吐长生之水; 湖心亭上,鹤栖不老之松。
显妙法于莲花座上; 洒甘露到杨柳枝头。
堤柳疏筵亭上月; 湖落让出水中央。
湖上石听公说法; 窗前桂与我同年。
五百年前,我辈是同堂罗汉; 三千界里,问谁能安坐须弥。
慈航普渡,恩泽大千世界; 道场重建,福荫亿万黎民。
- 南昌翠岩寺寺门,位于市郊湾里梅里风景名胜区内,有新建之大雄宝殿、经堂等
山静云闲,如是机缘如是法; 鸟啼花放,尔时休息尔时心。
五叶花光丛法宝; 十方饭颗惜珍珠。
马蹄车轮,世路不知何时尽; 岩花涧月,觉心应自此中生。
- 南昌天宁古寺寺门,位于市郊湾里梅里风景名胜区内,始建于唐,现有天王殿、大雄宝殿、观音殿等,多为现代建筑,有僧尼居士数十人,有江南第一尼庵之誉
坐佛门安百丈身,此为大人而己; 顺天道布四时气,岂日小补之哉。
禅宫寂寞堪磨杵; 佛性庄严也佩韦。
天空悬宝月; 宁慧露慈风。
十方来、十方去,十方僧办十方事; 万人施、万人舍,万人同结万人缘。
生本无生生四土; 见犹离见见三生。
教有万法,体性无殊,不可取法、合法、非法、非非法; 佛本一乘,根源自别,故说下乘、中乘、上乘、上上乘。
真实不虚,大慈悲度一切苦厄; 意识无界,空色相现五彩光明。
法雨流琼树; 慈云护宝幡。
古刹有真如,最庄严七层宝塔; 老僧无障碍,大供养一个庐山。
- 唐英题九江能仁寺大雄宝殿,位于市东,建于南朝梁武帝年间,原名承天院。唐大历年间重建,明弘治二年改今名。后多次扩建,为九江三大丛林之一。现存建筑大部分为清同治时重建,是九江现存最大的古建筑群和佛寺
石船天外飞来,恐斯人深沉苦海,误入迷津,幸逢铁佛灯传,凭一念慈悲普济; 宝塔云间插去,看此地会没无遮、参乘最上,更对庐峰烟袅,结千秋香火良缘。
七层宝塔为禅杖; 一个庐山作钵盂。
寒城深落木; 古院静鸣钟。
长笛不吹江月落; 高楼遥吸海云来。
非名山不留仙住; 是真佛只说家常。
座倚江天开寒毿; 天垂岳翠涌青莲。
我佛西来,峨眉雪朗; 大江东去,震旦春长。
云气欲为天下雨; 珠光常拥佛前灯。
老衲近寻雷岳去; 天风远送叆云来。
人身难得,佛法难闻,况一念横超,各教乘特推胜导; 径路易行,乐邦易到,惟三心圆发,诸善信务要真诚。
眼观天下三江月; 福仰人间一片心。
洞内有天晴亦雨; 门前无岁草为春。
- 汪鸣相题彭泽仙真岩,位于龙宫洞风景区内,清乾隆三十七年建
大雄大力大慈悲; 觉自觉他觉圆满。
当门等个人来,望穿眼孔; 此地能同我坐,练定性根。
直指见心,慈云塔观如来,金粟眼前,七宝庄严参佛相; 回头是岸,甘露泉有大士,白莲座后,一瓶清净悟禅机。
- 吴鸿昌题赣州光孝寺。 慈云塔:慈云寺内之塔,与光孝寺相对。 甘露泉:位于光孝寺观音殿后
妙趣无穷,无色无味无幽香; 乐在其中,有花有鸟有文章。
青山不改千年色; 碧水长流万古声。
- 铅山峰顶寺山门,位于于鹅湖乡鹅湖山之峰顶,始建于唐大历十一年,又名峰顶院、大义道场,全称为鹅湖峰顶慈济禅院,曾为赣东第一大丛林
历朝天子敕; 千载法王家。
- 铅山峰顶寺大义慧觉禅师殿。 天子敕:唐德宗、唐宪宗曾赐名“慈济”,宋真宗曾赐额“慈济禅院”,明太祖曾赐立“湖禅林”
焚文、华文、多罗文,文成三藏玄诠; 尘说、刹说、炽盛说,说出一代时教。
- 铅山峰顶寺藏经楼。 多罗文:喻经文。多罗,树名,其叶可刻文字。 炽盛说:喻如来之佛法。因如来佛身之毛孔放炽盛之光明,故名炽盛光如来,其修法则曰炽盛光佛顶法
大肚中包藏世界; 一笑后吐出乾坤。
佛祖家风旧; 人天眼目新。
自古好山皆佛地; 愿人无我即心田。
有时洗钵逢上客; 无缘定不到寒山。
饭里有沙需细嚼; 水中无骨莫横吞。
享荣华、贪富贵,休来此庙; 吃黄韭、咬菜根,便是出家。
淘米尽沙明祖意; 搬柴运水见禅心。
三清殿内,大阐慈悲之教; 妙法堂中,广开普济之门。
- 德兴观音堂,位于少华山三清宫内,供奉观音与十八罗汉
山中藏古寺; 门外尽劳人。
驿使暂停花下骑; 寺门深掩岭中云。
挂角何时,偶为岭上主人,犹想像千秋风度; 举头欲问,可许山中置我,试管领万树梅花。
西方有佛阿弥陀; 云里本藏大日尊。
净化人间三千载; 业在心里万古存。
但愿来者人人克期取证; 祝福去者个个即生成就。
圣教显有,有非有,是名有; 佛法证空,空非空,是名空。
有情之乐吾之乐,运同体之大悲愿; 众生之苦吾之苦,兴无缘之大慈心。
无为圣教,缘无缘普度; 大乘佛法,无二亦无三。
三生有幸,到此已非无缘客; 绝道无虚,进来便是有福人。
青莲放妙光,竖穷三际; 古树藏佛刹,横遍十方。
南海名洋徒空色,谁知幻出峰头重叠,石渠开梅水; 西方神钵有其传,可是咒来根蒂玲珑,玉腕抱江城。
三尊显焕,法报化原无二致; 宝所庄严,空假中本属一真。
非妄非真,常行于空,植众德本; 不取不舍,无有少法,得菩提心。
佛土庄严,当以虚空,而求实相; 自性情净,本无贤圣,安有凡夫。
石鼓喧空,惊觉性天起般若; 灵源涌地,汇归法海证菩提。
宝相现如来,因证菩提空五蕴; 金身观自在,虔修般若悟三乘。
翻贝叶五千,灵山自在; 洒杨枝一滴,法界长春。
云过晴空,去来原无挂碍; 月印碧潭,色相不在送迎。
净水犹有曹溪味; 居处常参思公禅。
- 德真题吉安净居禅寺,位于城东西青原山安隐岭下,始建于唐神龙元年,初名安隐寺。开元二年禅僧行思于此广弘佛法,名闻遐迩,世称“青原行思”,被尊为禅宗七祖。后形成法眼、云门、曹洞三宗。北宋崇宁三年赐额,改名净居寺。一千多年来,虽屡经兴废,仍基本保持当时格局。主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、毗卢阁等。 思公:指唐代高僧青原行思
虚空粉碎,一点灵光含万象; 云水苍茫,百年劳瘁护三门。
宝寺重光,梵舍修佛学,悟情悟性悟睿知; 福院新辉,禅林念弥陀,度人度己度众生。
- 赖德仁题石城宝福寺,始建于宋大中祥符年间,九十年代重建。现有大雄宝殿、大悲殿等
姑岭悬桂月,江心塔影无俗障; 宝寺接仙源,佛法神光起祥云。
- 赖德廉题石城宝福寺。 塔:指宝福塔,位于寺内,建于宋崇宁元年
国运庆昌隆,依然塔影江心,更有虹桥通彼岸; 禅林欣扩建,从此慈云法雨,长祈佛力护琴阳。
古刹重兴,引来信士万千,宏通四谛、精进五乘,入圣超凡离苦海; 慈航复驶,普渡苍生无数,彻悟三藏、薰修六度,了生脱死到莲邦。
向远眺雄视,问山外烟波、无边明月,可被琴江留住; 登高寻胜境,看冲霄石笋、拱秀华峰,都凭佛寺收来。
登菩提座; 坐金刚台。
山外联山,山山锦绣宜人意; 佛堂念佛,佛佛慈悲度众生。
胜地喜重经,想当年宇净香清,时从石壁高头现出菩提树; 名神宜永记,幸此日威宣灵著,又听钟声响处认作普陀岩。
殿宇还雄,宝相金容仍赫赫; 馨香赖久,石钟湖水共悠悠。
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听石钟镗鞳,即此便是灵山,愿我佛西来,广结无边善果; 苦幻海沉沦,不必远寻觉路,看大江东去,淘尽多少英雄。
稽首慈悲,遥指白云求佛荫; 关心镗鞳,愿逢黄石授兵书。
真面在山中,点头细认三生石; 大声发水上,洗耳惊闻半夜钟。
世路本艰行,叹迷人纵辔登山,到悬崖悔迟勒马; 慈航原普渡,愿众生回头是岸,向急流趁早收帆。
翠竹绕招提,恍入陀岩胜地; 清钟鸣蠡浦,如闻大海潮音。
天开佛国清修地; 我亦人间苦行僧。
立悟诗心开俗障; 坐参禅意养天机。
天上楼台山上寺; 云边钟鼓月边僧。
人来青嶂外; 钟出白云间。
石泉飞树杪; 禅磬落山阴。
石龛飞爨火; 灵岩接峰烟。
四面环山开佛眼; 一轮红日照禅心。
万意皆空,何须觅普陀仙境; 果园早种,到此即苦海慈航。
- 武宁万果寺山门,位于杨洲乡,清康熙三十七年创建。1901年重建
江淮河汉,是群雄演武场,笑他黄箬裹梁,杀同胞不留余惠,竞权利不计公仇,说什么开创共和,飞祸到头悲鹬蚌; 西北东南,无一片安宁土,那得绿溪通径,访桃园而作遗民,化萑苻而离苦海,全仗这经宣妙谛,銮舆转眼化虫沙。
月挂高天,一轮普照; 风生大地,万境皆空。
- 萍乡杨岐寺,又名普通禅寺,位于杨岐山。始建于唐代,杨岐宗祖庭
山作佛头青,峭石为屏,万仞岚光辉北极; 水如僧眼碧,涌泉通海,千秋灵异著神皋。
- 萍乡杨岐寺。 岚光:山中的雾气光彩。 皋:水边之高地
妙道长存,一尘不染; 圆通自在,万境皆空。
开窗望明月; 闭户掩青天。
一条笔直西天路; 两扇大开南海门。
秀岭奇峰,四面青山呈佛像; 智渊慧海,七池白水诵经声。
何须叩普陀,法雨飞来净法界; 到此即南海,慈云深处现慈航。
僧舍孰为邻?地僻云闲山秀丽; 禅居何是景?夜深人静月光华。
梵宇起平腰,千万翠峦齐俯地; 后峰临绝顶,九重碧落不知天。
大千世界; 不二法门。
暮鼓晨钟,惊醒世间名利客; 经声佛号,唤回苦海梦中人。
慈竹苍松,果证菩提观自在; 云窗月净,透明心地见如来。
慈航普渡; 云路同登。
莲社结东林,瑞蔼祥光辉净土; 慈云垂宝境,天花法雨散祗园。
活水有真源,古寺爱开清静地; 名山饶胜景,祥云犹护往来人。
- 萍乡横龙寺山门,位于城西,始建于宋。初为茅庵,明代陆续增建殿宇楼亭,清乾隆三十六年改称为寺。曾有天王殿、彭祖殿、韦驮殿、观音殿、大士堂等建筑
碧沼源通,泉流甘露; 翠峰烟绕,彩焕慈云。
音何可观,聪明本无二理; 佛亦称寺,儒释原有同情。
幽秀岩高桂空老; 放生泉澈鱼自肥。
欲寻古寺休疑僻; 试饮灵泉亦有缘。
倚槛含真谛; 临池识化机。
鉴开天一色; 沼净月孤圆。
活泼宜观水; 飞腾欲问龙。
流水天然趣; 游鱼自在缘。
金铺大地; 轮转法华。
全仗慈云宏诞育; 聊将法雨洗尘埃。
天空峰列五,问此中门户,参透为谁,慧佛由来传密老; 寺外树盈千,历无限霜雪,坚贞乃尔,灵根或恐是菩提。
龙华会如来,一尘不染无挂碍; 福地欣自在,五蕴皆空证奇缘。
禅心入妙窥三昧; 和气致祥福一团。
过此门,不许你七颠八倒; 到这里,那管他五眼六通。
- 永修真如禅寺山门,位于云居山,又称云居寺。约建于唐元和八年,主建筑为前殿、正殿、藏经楼、虚云纪念堂等
未跨门栏,谩言休去歇去; 已到宝所,那管船来陆来。
尘外不相关,几阅桑田几沧海; 胸中无所得,满湖明月满云山。
云拥周沙界; 居水月道场。
日日携空布袋,少米无钱,只剩得大肚宽肠,不知众檀越,信心时用何物供养; 年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀,得意处有什么来由。
护法安僧,亲受灵山咐嘱; 降魔伏怨,故现天将威风。
两手把山河大地,捏瘪搓圆,洒向空中,毫无色相; 一口将先天祖气,咀来嚼去,吞到胆里,大放光明。
性海涵空,普滋万类,一切圣凡出没其中,深见灵源浩淼; 觉皇御宇,统摄三千,百亿河山流峙厥内,且瞻佛日辉煌。
智水消心火; 仁风扫世尘。
禅宗法门不二; 堂中妙谛宜参。
知本、返本、报本,心心自照本来彻参面目; 佛恩、国恩、亲恩,世世普资恩有圆满菩提。
客尘易伏、家贼难防,各自谨守; 堂前扫净、宾主相见,送去来迎。
资护法于伽蓝,笙磬声中标玉尺; 遵遗嘱于佛救,频繁座上礼金仙。
杨岐灯盏明千古; 宝寿生姜辣万年。
创业诚难,今日勿忘前日德; 立基匪易,先人只望后人贤。
祖宗提唱,各立门庭,谁知奇特语中无非方便; 衲子秉承,本分顿渐,苟能妙明体尽全在逢缘。
粥去饭来,莫把光阴遮面目; 钟鸣板响,常将生死挂心头。
地裂龙潭,涌现大千世界; 天上云居,总持不二法门。
大道无私,玄机妙悟传灯录; 因缘有份,胜地同登选佛场。
草鞋踏破,到此般般放下; 肩膀磨穿,从今步步登高。
祖意西来,寂寂一苇云月冷; 禅风东播,漂漂两岸蒲梅新。
功积祗园,果因不昧; 德辉西域,福慧无疆。
日轮西去,了知婆娑光明有限; 净土归来,始信极乐寿命无穷。
翠竹黄花,尽合祖意; 青山绿水,全露真容。
坐阅五帝四朝,不觉沧桑几度; 历尽九磨十难,了知世事无常。
选佛场开宗古佛; 传灯会启续心灯。
愤志不知寒夜水; 笃行那觉暑天长。
宝峰取宝宝无尽; 禅寺参禅禅有机。
- 德真题靖安宝峰禅寺,位于城北宝峰山下,初名泐潭寺,始建年代不详,唐大中四年改名为宝峰寺
池开沙月白; 门对杏榆青。
铁面无私,严察善恶; 崖墙莫立,问过身心。
一窍有泉通地脉; 四时无雨滴天浆。
优昙花开,香满三千世界; 菩提树长,遮过百万人天。
鸡犬亦升腾,南国有地皆通气; 蛟龙尽潜伏,西江无水不思波。
机关不露云垂地; 心镜无瑕月在天。
古洞云深藏普利; 名山水秀媲蓬莱。
- 哈美祖题宜丰普利寺,位于城北二十五公里洞山,为曹洞宗发源地
洞彻人寰,暮鼓晨钟惊大梦; 山藏禅院,梵经佛法觉迷津。
野渡无人流水急; 疏山有主白云闲。
古寺阅沧桑,缅陶侃运甓惜阴,半壁江山资保障; 大江流日夜,效王粲登楼作赋,无边风月动离思。
龙兮凤兮,天开一穴佛地; 善哉乐哉,风送千里祥云。
与名山作伴; 在康乐无双。
碧云自昔遗仙踪; 康乐于今作景山。
高岑风来,已教金粟开香界; 清池月印,宜与莲花结净因。
拄锡近柳洲,甘露满枝含舍利; 参禅依藕榭,慈航随处现莲花。
为众生稽首,慈云借甘露一盂,醮上柳枝,追洒诸天从此始; 笑词客前身,明月爱清风两袖,携来亭畔,转疑仙境在人间。
浩劫怕重题,喜刘墩砥柱、谦水安澜,更新八宝伽蓝,留得木樨香满屋; 出郊光一笑,看黍膏连畦、桑阴蔽野,依旧四围环碧,岂徒杨柳绿如烟。
三藏贝经光贝阙; 一园金谷种金莲。
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