向文殊师利恩师致敬！
　　一
　　自见其性宣说其理，故为胜解妙说第一。
　　如见宣解依缘所生，无能敌者向您致敬!
　　世间中的一切忧患，其根源是心智愚暗。
　　明见此理可以根治，故此讲说依存因缘。
　　因此具有理智之士，怎么可能认识不到。
　　相依相存因缘之理，是您神圣教义精髓。
　　作为伟大救世者您，受赞功德会有种种。
　　没有一种赞美之词，胜过赞美您说缘起。
　　“什么事物依靠因缘，什么事物便无自信。”
　　没有比您这个论断，更加绝妙超群之说。
　　愚钝之徒执此理由，反而增固偏见之缚。
　　聪慧之士以此为由，可以斩断虚执迷网。
　　此理正确无可置辩，因而您是真正导师。
　　其他邪门外道之人，称“师”犹如狐称雄狮。
　　伟大导师心灵救星，无比论师救堕能手。
　　善于解说缘起之师，我今致以崇高敬意。
　　利益众生为己任者，您为利众讲说妙法。
　　法中精髓便是性空，断定性空最胜证据，
　　就是众缘相合存在。将其视为对立之因，
　　或视其理不能成立，怎会理解您的本意。
　　您的否定自性存在，就是肯定缘起之义。
　　物我自性空不可得，与有作为并不矛盾。
　　如果认识与此相反，认为性空就无作用。
　　有作用者便非性空，就会落入邪见深渊。
　　因在您的教义之中，觉悟缘起最为殊胜。
　　但这并非物相空无，也非物我自性实有。
　　非缘起物犹如空花。故无无缘存在之物。
　　如果物从自性中生，就与众缘和合相悖。
　　从来没有一样事物，不是依缘存在之物。
　　所以没有一样事物，不是自性空无之物。
　　自性本指不变恒性，倘若诸法原有自性，
　　去染还净便不可能，虚构意识也不会灭。
　　因此佛以狮吼之声，对着理性开化之众，
　　再三宣称法无自性，谁能动摇推翻此论?
　　自性原本丝毫也无，有此缘而却生此物，
　　完全合乎逻辑二义。一体之中并存不悖。
　　因视一切依缘而有，故不陷入绝对有无。
　　这是救世佛陀之言，所向无敌原因所在。
　　凡这一切均无自性，但从缘合生相应果。
　　根本对立两种性质，互不妨碍相互依存。
　　没有比这更奇妙事，没有比这更高超理。
　　以您宣扬此理作赞，那是绝妙无比赞词。
　　那些愚昧思想奴隶，与您思想根本对立。
　　对于论说性空之言，不能接受并非怪事。
　　对你胜法宝中珍宝，因缘之法坚信不疑，
　　却不理解性空之义，这倒使人感到离奇。
　　由此悟出性空之理，最胜法门就是缘起。
　　若以名相反而生执，认定自性实有之人，
　　让他开窍进入先圣，所走过的唯一途径，
　　到达您的理想境地，还会有何别的良策？
　　自性绝对不依作用，因缘相对作用形成。
　　互不相容两种性质，一物之中如何并存？
　　众缘和合生成之物，虽然根本没有自性，
　　却能显现各种形象，所以称作虚幻现象。
　　您所开示这一原理，若讲道理进行反驳，
　　无能胜者其因何在？从此说中可得答案。
　　原因在于这一理论，对于已现未现之物，
　　都能消除虚构假设，歪曲事实错误观念。
　　从那证明您的见解，正确无误缘起之说，
　　足以产生其余论说，均属可靠坚定信念。
　　如实所见解说合理，以您为师从事学修，
　　可以远离一切过患，因为能断诸恶根源。
　　背离您的教义之人，虽然长期修炼苦行，
　　无损我执更使坚固，犹如招唤祸患为伴。
　　那些理智发达之人，可以分清二者利弊，
　　怎能不从心灵深处，对您产生深深敬意。
　　别说您的系统学说，即使其中片言只语，
　　皮毛粗略懂得一点，也会获得无限乐趣。
　　我自恨受无知之害，对这无上功德宝藏。
　　虽然吸依时日已久，胜德点滴也未认识。
　　但在临近死神之前，趁此生命一息尚存，
　　对您产生一丝真信，我自庆幸缘分不浅。
　　论说之中缘起之说，智慧之中见缘起智，
　　犹如世间崇高胜王，唯您独步别无匹敌。
　　您的一切教化之言，均从理证缘起立意。
　　目的只是远离苦楚，除趋寂灭别无他求。
　　您的教导不同凡响，无论是谁有幸得闻。
　　都能得到烦恼息灭，谁能对您不生敬仰？
　　能破一切敌对邪说，义理统一无相悖处，
　　众生获得远近二利，故我深爱这种教义。
　　为得此法佛陀你曾，不惜舍去生命躯体。
　　爱妻子女一切财产，非止一次经无量劫。
　　对其崇高功德利益，向往犹如鱼上金钩。
　　使您倾心爱慕之法，未能亲聆您教有憾。
　　为此心中常常思念，犹如慈母失去爱子。
　　沉重忧愁压在心头，朝朝暮暮难以忘怀。
　　每当想起您的教导，眼前仿佛光芒四射，
　　无比巍峨庄严佛身，以其悦耳梵天之声，
　　如此这般谆谆教诲。心中映出佛陀形象，
　　消除心中炽热烦恼，犹如一丝清凉月光。
　　如此珍贵无比之法，却被学浅无知之辈，
　　搞得如像马兰花草，交错倒置乱无头绪。
　　见此情景于心不忍，千辛万苦探索求知。
　　跟随大善知识足迹，寻找您的原本教义。
　　当时研读教内教外，众多有关著作论述，
　　使我产生种种怀疑，不得其解忧心如焚。
　　您亲预言准确解说，无比优越大乘之法，
　　排除有无二边戏论，龙树理论夜荷花田。
　　清净智慧轮廓圆满，经学天空畅行无阻，
　　驱散心中偏见夜色，压倒一切谬论群星。
　　皎皎明月月称学说，光照深理夜荷开放。
　　多亏恩师指点释疑，至此心情才得宁安。
　　佛陀利众事业之中，言教事业最为重要。
　　更重要者宣教缘起，智者以此纪念佛陀。

　　二
　　步佛后尘出世为僧，研习经教不算差劲，
　　修相应行一介比丘，以此对佛略表孝敬。
　　我今有幸蒙师指引，获得人天导师圣教。
　　此善回向一切众生，遇善知识赐教指引。
　　但愿圣教与世长存，不受邪见歪风侵扰。
　　真正领会圣教本质，对佛理信充满大地。
　　宣扬依缘存在之理，这一无比优越教义，
　　世世代代愿以生命，维护奉行绝不松驰!
　　伟大佛祖历经艰辛，潜心所修法中精粹，
　　如何使其发扬光大，日夜思考以尽天年。
　　纯真无邪奉此法者，梵天帝释护世诸神，
　　黑善天等一切护法，形影不离永远护持！