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葛印卡老师答:你都是用否定面来谈这自我的「我」。难道它没有正面的吗?难道没有任何「我」的体验,是令人充满喜悦,安

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葛印卡老师答:透过内观的修行,你将发现所有此类感官上的愉悦感是无常的;它们来了又消失。如果这个「我」真的享受它们,如果它们是「我的」愉悦感,那么「我」一定多少能掌控它们。可是,它们只是生起而又灭去,不受我的控制。那里有「我」呢?

问:我指的不是感官上的愉悦感,而是非常深的层次。

葛印卡老师答:在那个层次,「我」是完全不重要的。当你达到那个层次时,自我就消融了。只有喜悦。那时「我」的问题就不会出现了。

问:好吧,不说「我」,让我们说是一个人的体验吧。

葛印卡老师答:感觉意识在感觉;没有一个人在感觉。事情就这样发生了,如此而已。现在你认为一定要有一个「我」在感觉,可是在开始修持内观以后,你将达到「自我」消融的阶段。那时,你的问题将会消失!
为了约定成俗,是的,我们不得不使用像「我」或「我的」等等之类的字汇。然而,执取于它们,把它们当作是真实的究竟意义,将只会带来痛苦。

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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