希望解答问题的顾问：真圆法师
问题补充：
都说人死之后好人上天、坏人下地（狱），这是谁说的？他死过一次？又活过来了？才告诉大家的？
你们说打碎佛像会下地狱啊？那么既然佛祖都那么 “小气” 不能包容别人，那还怎么能叫万人敬仰呢？
如果我不信佛教，例如我信基督教，我会按照佛教的上西天极乐还是按基督教的星座和天使呢？
如果都是这样的好人上天做神仙，那自古的好人很多，天上不都塞满了吗？再说了坏人下地狱让他受尽折磨，那个 “地藏王”不是超度的吗？他为什么不救他们呢？
受折磨还不算，还得重新做人，（他又不知道上辈子做错了什么 他在做错还得受罚）   这不是…………哎 
如果人的命运天早有定数，那不就是想（像）拍剧本一样吗？那还哪有好人坏人之分呢？
既然人的富贵、善恶都是天定好的那还为什么要像做戏一样活一生呢？还要受神的审判？  就算他们作恶也是他们安排的啊？这怎么算？
这是我的无神论。(提问者：如来2号)

真圆法师答：在我上中学的时候，一次一个同学问了老师一个很幼稚的问题，老师尖刻地回答：一个傻子提出来的问题一百个聪明人回答不了！一直觉得老师的回答很精彩，然现在想来老师的回答有欠公允。“如来2号”这位友情的问题，千百年来很多人都已经提出了类似的思考，古来答案也很现成，所以也没有什么新意。第一个如此说的是睿智，第二个如此说的是学舌，第三个如此说的就是……

生命只是一种存在形式，我们的一生仅仅生命的一种表现过程。天堂、地狱之谓，实则灵魂——另态生命体（精神信息能量体）的存在“时空”。那请问你看见了紫外线、红外线？你听见了超声波、低声波？生、死都是生命如环无端的存在状态的表现而已。
比如有情生活在粪坑，他爬了出来，梳洗干净了，觉得粪坑外面更舒服，他还会下粪坑去告诉生活在粪坑里的其它有情吗？又比如鱼乐在水，它会跳跃到地上和陆地生物共生吗？

“打碎”佛像，其实并没有什么。佛陀真会怪罪吗？非也，佛陀无动慈悲、不有喜怒。但是打碎的是自己的“庄严心和恭敬心”，因为众生平等。好比你无缘无故去拍打别人头颅，你要么被反击要么别人以为你精神不正常。因为你的行为破坏了基本的平等价值观、破坏了对他人的尊重。所谓尊人尊自己，佛陀是觉者、觉他者、觉行圆满者，是大丈夫两足尊，所以我们应该恭敬，佛像就是象征佛陀的精神信息载体。如果你的父亲很德高望重，你会不会莫名其妙扇他耳光？也许你父亲并不怪你，但是你的姊妹却会觉得你冒犯了大人尊严。包容是平等慈悲的体现，不是吹毛求疵找茬。

《观音菩萨普门品》中观音大士化身三十三救度世间有情，然则化身万千亦可为，何止三十三定数？建议这位有情阅读末学的硕士论文http://www.tmfy.net.cn/showart.asp?id=13 或许有些感受。如果有情应该以基督徒身得度，那么观音大士定显基督之身而济度之！至于你死后去哪里？你的肉体会归于五大——地水火风空，你的灵魂会根据你的业力在精神宇宙中找到或者“天堂”或者“地狱”、“饿鬼”、“畜生”、“修罗”之归宿。地球的引力使得一切物体都脱离不开引力圈，然当能量足够大的火箭是否可以冲出引力圈到达外太空？如果你修行精勤，灵魂便能脱离六道轮回是否也合乎俗世理论？

哲学的基本命题是物质与精神，二者相互依存、相互影响、相互转化。假设能够转化，那么物质不灭、能量不灭及守恒定律是否会受到挑战？焉不知全息体解，物质精神是不灭、守恒？当地球上人类数目增加了其它动物数量也增加吗？当人类数目减少其它动物数目也减少吗？宇宙中星球是否无数？但设若这些星体全部合一在宇宙中能占据多少？其实在微积分上还是趋于零状态，所以你大可不必担心天堂会很拥挤，地狱会很狭窄。当宇宙等比列压缩时，你会感觉到自身的压缩吗？另外在宇宙中有直线和平面吗？海平面风平浪静则平坦无余，可是在月球上观察则是球面，直线在太空视之亦是曲线。所以光线不可能在太空是你认为的“直线”运行。人类的认知还局限在狭义的时空下。
你弹跳能力很好，你跳起来可以常驻空中吗？你潜水能力很好，你潜入不会出头吗？你杀人放火，你将会受到相应果报——法律的制裁，你积德行善也会得到相应奖掖——平静和睦。种什么因得什么果。所谓“人命天定”，乃指今生富贵、贫贱、健康长寿、疾病夭折、高贵、卑下是灵魂前生所行积累之善恶果报使然。简单比喻，功德账簿好比银行账户，你有功德就是蓝字，可以享受富足；如果仅有罪业就是赤字，是否应该先将欠债还清消灭赤字，积累功德成为蓝字你才能享有富足？余理亦然。

宇宙的物质运行遵守必然规律，虚宇宙——精神宇宙的精神运行也有轨可循。所以我们的行迹亦会受制于物质、精神规律的制约。(顾问团：真圆法师作答）