体恒法师答:为什么会有孤魂野鬼出没? |
 
为什么会有孤魂野鬼出没?不是有阴曹地府管着吗? 体恒法师答:鬼神类众生之于人类,就像人类之于其它微小的生命(如昆虫),昆虫的力量不及于人类,人类的力量不及于鬼神。昆虫轻易不能奈何人,但人却能够轻而易举地对决定一只昆虫的命运;人不能觉察到鬼神的存在,但鬼神能够感知到人的生命。 佛教将世界的一切生命分为十种类型,叫做十法界(注1)。其中就有饿鬼道与人道。其实,类型虽然有十,范围却并不是截然区隔,而是错综复杂,交相生存。也就是说,人类就生活于鬼神的世界,鬼神也就在我们的身边。 但是,说到这里,也不必害怕。大街上的人再多,各行其事,也就相安无事。只要你没有恶行,只要你与他们没有业报,即便擦肩而过,他们也不会伤害你一丝一毫。所以,对于一切鬼神,心存坦荡,可矣! (注1)十法界者:一、佛法界,自觉觉他觉行共满之境界也。二、菩萨法界,为无上菩提修六度万行之境界也。三、缘觉法界,为入涅槃修十二因缘观之境界也。四、声闻法界,为入涅槃,依佛之声教修四谛观法之境界也。 五、天法界,修上品十善,兼修禅定,生于天界,受静妙之乐之境界也。六、人法界,修五戒及中品十善,受人中苦乐之境界也。七、阿修罗法界,行下品十善得通力自在之非人境界也。八、鬼法界,犯下品五逆十恶,受饥渴苦之恶鬼神境界也。 九、畜生法界,犯中品五逆十恶,受吞啖杀戮苦之畜类境界也。十,地狱法界,犯上品五逆十恶,受寒热叫唤苦之最下境界也。 要之感报之界分有十种不同,故谓之十法界。十法界之事经论无明说。此天台大师依经论之意而立,该收一切有情界之一种法门也。释十法界之字者,如《止观》五曰:“法界者三义,十数是能依,法界是所依,能所合摄故言十法界。 又此十法各各因各各果,不相混滥,故言十法界。又此十法一一当体皆是法界,故言十法界。”(《佛学大辞典》丁福保) ---------------------------- 扩展阅读: 更多体恒法师佛教问答 体恒法师佛教文章大全 ---------------------------- 推荐访问: 佛教听书手机客户端下载 /zhuanti/tsweb/ 最新佛教音乐在线收听下载http://vod.fjdh.com/fjdh-vl/179/ 佛教音乐台 佛教音乐大全 http://vod.fjdh.com/music/ 佛教电影大全 http://vod.fjdh.com/fjdh-va/ ---------------------------- |