“五佛”各有两种“变化身”，一为“教令轮身”，现“忿怒身”，以此来示“由起大悲现威猛”之意；一为“正法轮身”，现“真实身”。

“五佛”之忿怒尊名为“军荼里宝生佛忿怒”、“六足尊无量寿佛忿怒”、“降三世尊阿閦佛忿怒”、“不动尊毗卢遮那忿怒”、“金刚药叉不空成就佛忿怒”。比如格鲁派的“大威德怖畏金刚”便是无量寿佛忿怒尊。密宗讲该尊是阿弥陀佛的教令法身，其正法轮身（自性轮身）为文殊师利菩萨。密宗宣扬它的功能是降伏焰魔，其形象尤其恐怖。按其义理讲是，为“教令法界”，“以智慧力摧破烦恼业障”，使众生从“无明”中解脱出来，因而，泛称“忿怒明王”。“忿怒”、“怖愄”又有降伏恶魔之义。与此对应，密宗也出现了“降伏法”、“降伏坐”、“降伏印”等一系列具有“降伏”概念的修法、仪轨、术语和印相等。