范古农答:产妇死于产厄,人谓系冤鬼投胎。佛经有此说否。
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问:产妇死于产厄,人谓系冤鬼投胎。佛经有此说否。
范古农答:因果之理,相待而成。作者为因,受者为果。故母因胎死胎因母毒,俱有因果存焉。虽未见经文,于理可信也。
范古农答:佛学救劫编起信章,六道升沉总因第六七页,载楞
范古农答:海潮音文库中有云,[佛说众生有十二类,不知出
如本法师答:“一尘不染”做何解释?
如本法师答:佛门中常听到“一境四心”,不知是何定义,请
如本法师答:请开示“世尊八相成道”之真相!
后五篇文章
范古农答:偶阅自杀以后的真相,其中有北京都城隍白公降乩
范古农答:自杀之人亦是前生注定否。其人在世并无作恶行为
范古农答:世俗多言鬼神,如史册所载,章章可考。即如余妹
范古农答:先室病故,我叔祖既非巫又非诳,屡见亡者于三七
范古农答:鬼之形状,佛经谓如婴孩。其见之者,则谓与人无