月溪禅师答：宇宙山河是为我们有的？或是我们为宇宙山河有的？
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南京赵民新 问：宇宙山河是为我们有的？或是我们为宇宙山河有的？ 月溪禅师答：宇宙山河不能离开我们，我们不能离开宇宙山河。用田来比，假如我们不去种种子，他不会生长的，假如有种子而没有田，我们也无米食；如有地而不盖房，我们也无往处，如有工料而无地，我们也无由兴盖房屋；我们死了，房子地也带不去，活着都不可少的，宇宙是我们过度的东西；照佛法来解释，自性遍满虚空，充塞宇宙，自性即宇宙，宇宙即自性
月溪禅师答：佛法亦当用眼根返看，对否？
月溪禅师答：至于先天道教人受戒、行善，于世有益，惟见性
月溪禅师答：大悟小悟指解悟之悟，其解深者为大悟，其解浅
月溪禅师答：三教之性，是否同源？
月溪禅师答：卧轮之断了，不免又起，起了又断，乃是轮回。
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月溪禅师答：某某化身皆附会说，如是殊不可信。此等辩论不
月溪禅师答：若能见性，烦恼妄想，皆变为自性。是否？
月溪禅师答：佛法与世间法，是二是一？抑可以并行？
月溪禅师答：设使一切众生都信佛法，再一世纪后，一切众生
道安法师答：人命终后火化以后有舍利子，这说明什么？