有这么一个故事，故事里有一只骆驼，它每天的使命是帮助主人把草从城市的一端运到另一端。有一天，这位主人由于贪心的缘故，他在骆驼背上放置了比平时更多的草，骆驼感到自己已经开始不支，可是他无法表达自己的意图也无法反抗。当最后一根草放上去的时候，他再也无法支持，他轰然倒了下去。

这个故事会给予佛教徒启示。当然，不同的佛教徒会读出不同的意义。我想试着从不同的角度来看待这个故事。

我注意到很多佛教徒有一种企图，这一类人往往声称自己是在修禅宗，他们企图不经任何基础修行就直接证悟，这样的努力就象是认为只要把最后的那根草放在骆驼背上，骆驼就会轰然倒塌一样。毫无疑问这样的想法并不值得赞赏。我认为你必需知道自己的背上是否已经有很多稻草，假如已经有非常多，那么可能再加上一两根草就可以让你证悟，不过多数人的背上是空空如也，他们却试图只用一根草就证悟。

他们认为这是有先例可循的。因为在唐朝的时候有一位姓卢的居士，他的证悟之旅似乎只是往背上放上一根稻草。然后他就被人们称为六祖。不过我不认为多数人都有资格把自己和六祖相提并论，你首先要检视一下你背上是否有足够多的稻草。很多人看到六祖只吃了一个包子就饱了，他们也试图对此进行模仿，不过在他们的视野范围之外，六祖已经吃了很多包子，但是你可能看不到这些，你只看到他吃了最后一个包子，这就造成你的错觉，你会认为六祖只吃了一个包子。你试图模仿六祖的行为只会让你饿肚子。你会奇怪，为什么我和六祖吃了同样的包子，我却还是饥肠辘辘。这是这个故事给予我们的第一个启示。

第二个启示则是，永远不要让你的业障积累到无法承受的程度，有时候，可能只是一根稻草，就可以让你的恶业成熟，让你轰然倒塌。这样的稻草被称为引业。所以及时卸载那些你并不需要的业障非常必要。有时候一个非常不起眼的因素可能会导致你整个崩盘，你不能因为一个没有熄灭的烟头（一根稻草）不是很大就尝试着忽视他，假如因缘具足，一个烟头可以烧掉整座森林。但是我们也可以破坏森林被烧的因缘，比如我们可以经常巡视森林，发现没有及时熄灭的烟头就把它熄灭。避免他成为最后一根稻草，或者你也可以避免任何可能带来火星的人的进入。

这个故事给予我们的第三种启示则是永远不要以自己的能力去衡量别人，很显然那位在骆驼背上放上过多稻草的先生并不特别清楚骆驼的承受能力，（不过也可能他怀着侥幸心理）这可能导致他的误判，他会让骆驼承受他无法承受的重量，他会给蚂蚁穿上大象的鞋子，也会试图给大象穿上蚂蚁的鞋子。在你为别人添置稻草之前，你非常有必要对他的能力有充分的了解，否则你就会犯这样的错误。你必需明白，大象与蚂蚁是不同的消费群体，他们并不需要同样的鞋子，否则我们在买鞋子的时候就不需要问鞋子的大小。