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80后小伙办“义学” 教孩子国学经典 |
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我教孩子学国学最重要的目的，是让他们依照书中所规范的那样行事做人 一个做广告设计的80后小伙子，在自己的家里办了一个国学馆，专门免费教孩子学习国学经典，并且给自己的客厅取了一个很雅的名字——“养正书院”，有“培养浩然正气”之意。 每到周末，他的住处就会聚集十多个4至15岁的孩子，诵读国学，学习礼仪规范，见面时需鞠躬行礼，让人恍惚来到了古代的私塾。 对于让孩子学这些经典之作，他有着自己的理解——学国学经典，目的不在于提高文学修养，而在于从小培养孩子的道德品行，在他看来，“这些对人最重要的东西，在现代教育中正严重缺失”。 这个叫王卓瑜的80后，正在尝试用他“另类”的教育方式，将几千年的国学经典，在一群孩子们的身上得以新的发扬。 “会背并不算什么，我教孩子学国学最重要的目的，是让他们依照书中所规范的那样行事做人。” 周六早上9时，宁波柳庄社区的一幢居民楼一层，传出一阵稚嫩的读书声。 领读的，是个6岁的小姑娘，坐在小椅子上脚才刚刚够着地，一脸的稚气，手上却捧着古代私塾必读的课文《弟子规》，文中360句、1080字，小姑娘发音字字清晰，让记者也不禁为之惊叹。 十几个4至10岁的孩子坐在小书桌前，跟着她在一起诵读，有时孩子们也会想扮演领读的角色，碰到自己熟悉的几句，就提亮嗓子抢着和领读者一起诵读。 每每碰到这种情况，王卓瑜总是笑盈盈地看看孩子，他希望孩子之间这种小小的竞争，对培养他们对国学的兴趣产生一些帮助。 上课时的王卓瑜，戴着黑边眼镜，穿着一件黑色的中山装，脚上的黑布鞋一尘不染，颇有几分私塾先生的样子。 不过，最具有先生风范的，还要属他手上的那根20厘米长的红色戒尺。大多数的时候，他都把这根戒尺背在身后，在孩子们当中来回走动，只有看到开小差的孩子，他才会用戒尺在桌子上轻轻敲两下，以示警戒。 王卓瑜上课的方法是，先诵读一个小时的国学典籍，然后放相关的动画片，自己再着重讲一些和今天诵读的书籍相关的内容，加深孩子的理解。 周六来上课的这批，是属于年纪偏小的孩子，王卓瑜让他们学的，是过去私塾入门级的读本《弟子规》，全文三字一句，非常适合孩子的语言特点，而且这篇文章教的是一个人在家、外出、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，正是这个年龄段的孩子需要学会待人接物的基本内容。周日上课的大一点的孩子，现在已经在上《论语》了。 两遍跟读后，王卓瑜让孩子们休息，开始放动画片，这是孩子们最喜欢的内容，所有的孩子都一下子挤到了电视机前。这天放的，是关于二十四孝的故事，其中一个就讲到汉文帝倾心照顾生病的母亲的故事，当讲到汉文帝每次给母亲喂药，都要先尝一尝药，等不烫的时候才给母亲喂下时，有个孩子突然冒出一句：“亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床。” 好几个在后面陪读的家长，都露出惊喜的表情。王卓瑜告诉记者，孩子的记忆力是惊人的，像《弟子规》这样长度的文章，每天诵读两三遍，一般小孩子一周就会背了。 “但是会背并不算什么，我教孩子学国学最重要的目的，是让他们依照书中所规范的那样行事做人。”王卓瑜说。 美和德行，在感官上是相通的 与过去的老先生不一样，这个1984年出生的小伙子，喜欢用轻松的方法引导孩子去理解古文。在他看来，“美和德行，在感官上是相通的”。 王卓瑜上课的教室，是他家的客厅，20多平方米的地方，放了四五排小课桌，正面墙上，左边挂着老子的画像，中间挂着一幅匾额，上面写有“果行育德”，据说这是一位学者听说他义务开办国学馆，特意为他提的字，激励他在育德方面做出成绩。 从2006年开始，王卓瑜就在家里免费给孩子上国学课了，那时他自己才22岁，刚从浙江广播电视大学工商学院广告设计专业毕业不久。 “虽然我父母都是绍兴嵊州的农民，但是因为家族环境的影响，我从小特别喜欢传统文学，小学的时候我就可以背下整本《论语》了。”如果要追根溯源，王卓瑜热衷国学还真有一些说法——他的祖先，是有一代“书圣”之称的王羲之，在王卓瑜家的族谱中记载，王卓瑜是王曦之的 “第55代玄孙”。 如果还要说开去，卓瑜也不是他的名，而是他的字，他的名是玮瑜，不过身边的朋友已经都习惯了学古人的习惯，用字来称呼他。 “根据记载，王氏家族就有开办‘义学’的传统。”王卓瑜说，开办免费国学馆，多少也是在延续祖先的这个传统。 “当初来上课的，都是朋友的孩子，周末的时候让孩子来书院，除了读书，还和我吃住在一起。”王卓瑜觉得，“身教胜过言教”，“道德品行的教导，不是说会背几句诗就能完成的，更重要的是要从生活的点点滴滴灌输，大人的一言一行是学生最好的教材。” 与过去的老先生不一样，这个1984年出生的小伙子，喜欢用轻松的方法引导孩子去理解古文，比如故意把礼仪做得很夸张，孩子觉得很新鲜，有时甚至哈哈大笑，自己也跟着学，做得多了也觉得习以为常了。 因为自己是搞广告出生，王卓瑜还特意找来了相关的动画片，用多媒体教学，又请来了自己读书时的班主任和几个朋友，教绘画和书法，因为他觉得“美和德行，在感官上是相通的”。 对于孩子学国学，王卓瑜认为目的不在于提高文学修养，而在于从小培养孩子的道德品行，在他看来，“这些对人最重要的东西，在现代教育中正严重缺失”。 在采访时，记者接触到了好几位孩子的母亲，其中有3位都是老师。像7岁的吕泽权的母亲朱敏花，就是一位中学的英语老师，从今年3月份开始，她每周都会送儿子到这里来上一天的课。 “我自己是老师，所以对孩子的教育也许会反思的多一点。”朱老师坦言，现在学校教育学得基本以知识、技巧为多，以考试为目的，不管是老师还是学生都显得很浮躁，而对做人的基本礼仪规范，却是少之又少。 每次送孩子来上课，朱老师都坐在最后一排一起听，王卓瑜讲的古圣先贤的道德故事，她自己也是听得深受启发，“知礼仪、明孝悌、讲仁德，这些教育我觉得自己也需要补课。” 一些在古书中的基本礼仪规范，已经被我们长时间地忽略，当再次出现在生活中时，反而显得有些别扭起来。王卓瑜希望等孩子学有所得时，能够反过来影响家长的素养。 在课间休息的时候，记者发现这些不到10岁的孩子，显得特别懂事。大孩子会带着小一点的孩子做游戏，小姑娘把自己带来的奶糖发到每一个人的手中。 看到有陌生人进门，孩子们会先鞠躬行礼向别人问好，一些第一次来的客人经常会被这样的大礼“惊”到，忙不迭地给孩子还礼，场面颇有意思。 这些在古书中的基本礼仪规范，已经被我们长时间地忽略，当再次出现在生活中时，反而显得有些别扭起来。
孩子们上课的间隙，两位慕名而来的家长带着孩子来找王卓瑜，想让自己的孩子也来听听课。 8岁男孩的父亲说：“就是想让他到这里来熏陶一下，学习一些基本的规矩，家里人对孩子太宠了，根本没法管教。听说来这里读书的孩子一个个很懂事，不知道我们的孩子能不能也变成这样。” 一位母亲把女孩带来，试听了一节课，临走时王卓瑜对她鞠躬告别，小姑娘不好意思地躲到了母亲身后，等老师走开后偷偷地对母亲说：“这里和幼儿园不一样。” 王卓瑜说，孩子是一张白纸，规范是最好教的，其实孩子的很多行为是和家长有关的。他希望等孩子学有所得时，能够反过来影响家长的素养。 开办了3年，王卓瑜现在的“养正书院”在宁波颇有名气。有单位曾经找他想合办国学书院，因为怕有了利益关系也显得功利，被他婉言谢绝，“我教的国学，因为不能承诺能给孩子最后带来什么可以量化的成绩，所以也无法决定学费的多少”。 今年2月份的时候，当地媒体就曾做了一次报道，想帮助王卓瑜招20名孩子学国学，结果最后来了200多个宝宝报名，最后只好现场考试，从中选拔了20个孩子上课。 不过，之后不少家长还是不甘心，直接送孩子到“养正书院”来。对于这些孩子，王卓瑜也不好意思拒绝，基本上都答应下来。不过他也有一些担心，来上课的孩子越来越多，自己的“养正书院”还能不能容得下，培训效果会不会受影响。 平时，王卓瑜主要在为别人做广告设计赚钱，每个月3000多元的收入，因为要租可以上课的大房子，一个月房租就除去1600元，剩下的也基本上都用在给孩子们买书籍和教程上，自己的生活过得很节俭。 孩子上课的桌椅，据说是一个家长赞助的，孩子们的中餐，也由几位家长义务帮忙安排，有时候还会有家长送来点心给孩子们吃，整个书院就像一个志愿者协会。 当地的海曙区教育部门在得知这一情况后，主动表示：如果王卓瑜教的孩子太多，家里教学不方便，他们可以联系一个学校，为他们免费提供一个教室。他们也欢迎王卓瑜和他们主动联系，在书院的运作上提供政府的帮助，让宏扬国学的好事良性运作。
诵读书目：《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》；四书(《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》)；五经(《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》)； 培养习惯礼仪：坐立行走的姿势，见面礼，问候语，传统节日礼仪等； 欣赏古典乐曲：山居吟、文王操、秋步赏月、渔歌等； 操习书画：描红习作，白描工笔，国画等。
4月23日是我国第三个“读书日”，同是今年还是我国首个“全国少年儿童阅读年”，让孩子读书，读好书，自然又成了我们关注的话题。 因为刚刚结束对“养正书院”的采访，脑子里还满是那些小豆丁手捧国学典籍摇头晃脑的情景，所以对读书这事儿似乎特别有感触。 看着这些学而用之的孩子，我一直在反思，我们一直在说学国学好，学经典一部，胜杂书万部，但是用什么方法读，如何把经典读好，又是另一个棘手的问题。 据说去年元宵时，宁波天一阁内也曾经开办过一个“国学启蒙教育”启动仪式，专门招4至15岁的少年儿童学习国学知识。在当天的相关报道中，记者看到穿着红色汉服的老师，带领着同样穿着汉服的孩子在诵读的照片，据说那天报名参加活动的有80多个孩子。 不过，这个培训在经历了两期之后，就因为再也招不到生源而停办了。招不到生源的原因也有多个版本，有的说是学费太贵(听说每个月要2800元)，也有说家长对孩子学国学的成效存在怀疑，因为国学的真正作用不在学问多高(里面的每一句如果解释起来都是大白话)，而在于教人于品行。 如果只有读、背，没有实际操作，这样的国学教育无疑是个不能落地的空架子。 王卓瑜告诉我，他的教育方法是，除了周末的言传身教，他还给每位家长都发了一份《弟子规生活力行表》，要求父母每天监督孩子在日常行为中规范言行。 在这份力行表中，从起床、上学、吃饭到游戏，写明了应该怎么样的规范，而且每一条规范后面，都有《弟子规》中对应的内容。 “父母在监督孩子的同时，实际上也在提醒自己，父母做好了，对孩子更有说服力，加上书上那些话孩子们都会背，知道是圣贤之书中写的，自然都会去遵守。” 王卓瑜说，这里的孩子听话，并不是自己教的有多好，自己不是老师出身，也谈不上什么学富五车，如果真要学经验，那就是将经典付之行动，以身省之吧。 |
