日本新华侨报日前刊登署名王小蓝的文章指出，西方国家重视春节，体现出一种文化自信和包容，但愿中国人面对洋节也能拥有这种自信和包容。原文摘录如下:

在牛年春节到来之际，春节已然变身为世界性的节日，多国政要纷纷发表贺词贺信，联合国秘书长潘基文特意用汉字写下新春祝福，纽约帝国大厦亮灯四天。春节作为中华民族最隆重的传统佳节，正走出国门，得到越来越多的外国人熟悉喜欢，据悉全世界有大约20亿人过春节。与此相比，尽管洋节弥漫中国，但是并没有象春节在国外那样得到如此重视，还有许多中国人谨慎和排斥。

几年前有人认为，中国经济实力与发达国家还有差距和差异，中国文化还没有成为世界文化主流，让外国人过春节还不大现实，春节不能成为世界性节日。但是美好的现实总是这么快的到来，让各种不切实际的猜疑消散。

春节是中华民族传统的喜庆团圆节日，人们放爆竹、贴春联、吃饺子，走亲访友，互致祝福，表达对天地自然的敬畏和感恩，对先祖追忆和缅怀，汇聚亲情友情，实现天地和谐。近些年来，中国地位与日俱增和文化复兴，散布于世界各地7000万华人华侨影响扩大，许多外国人因学习、工作以及生活等原因接触和了解中国。而恰逢牛年，各国在经济萧条的阴影下都希望牛年带来好运气，于是春节迅速被世界接受，美国纽约将春节纳入法定假日，加拿大发行生肖纪念邮票。

情人节、愚人节、母亲节、感恩节、圣诞节逐渐被中国人接受，尤其是年轻人乐此不疲。以至于有人以为“西方的月亮比中国圆”，中国人已经“香蕉化”，除了皮肤是黄色的之外，内心和本质上都已经是“白色”的了。许多中国人纷纷质疑为什么流行过洋节而不兴过传统节日，“在西方国家的非华人的群体中，当中国的春节到来之际究竟有多少春节气氛？”有10位博士生联名呼吁民众慎对圣诞，认为“圣诞狂欢”是中国传统文化主体性丧失后，国人的一种集体无意识行为。还建议，相关政府部门应在尊重宗教信仰自由和法律框架允许的范围内，重新审视和合理规范“圣诞狂潮”。

通过与春节在西方热对比可以看出，民俗类的洋节在中国远没有达到相应的地位，没有成为中国的法定假日。对于洋节的评价，关乎中国人思维变革，取决于信心和胸襟。其实大可不必说过洋节是崇洋媚外，背宗忘祖。西服、领带、汽车、火车、自行车、电视、电影、电灯，也是西方的，中国人从最初疑虑和排斥，已经全面接受。公历元旦、三八妇女节、五一劳动节、六一儿童节，也都来自西方，也成为中国节日的一部分，为什么惟独对民俗类的洋节那么顾虑多多？

洋节受历史宗教文化影响，大都带有明显的宗教色彩，劝人向善，献上福音。接受洋节的中国人表示，洋节更重“娱乐”，“表达感情”，“中国传统节日停留在吃、穿等物质水平上，而洋节更注重精神的交流”。可见，与其说圣诞节等洋节是承载西方宗教内涵的节日，不如说它使我们又找到了一个与世界一起欢乐的主题。培养中国人崭新的精神风貌和文化生活，洋节作用不可低估，就象春节在西方一样。

进入全球化时代，“国门洞开，四海来风”，大国时代需要大国的心态。诚然需要弘扬民族文化，洋节不应该取代中华民族的传统节日，但是无须那么沉重和谨慎。不对等交流所导致的文化落差，有可能导致全方位的进一步落后。西方国家更重视春节，体现出一种文化自信和包容，但愿中国人也能拥有这种自信和包容。