窗外秋风瑟瑟，秋叶飘零满地，每一片叶子当离开树的怀抱时已宣告生命的结束。其实，在春天当它冒出嫩芽的那一刻，已预示着它的生命开始走向死亡，这是真实不虚的，眼前纷纷扬扬的落叶便是见证。我的生命也不会比秋叶长寿到哪里去，结局是一样的。但不一样的是……

　　今天听了常师父的《菩提道次第广论》的讲座，一下子勾起我的痛处，关于死的话题，我是长期回避的。20岁上学时，班主任老师在我们入学两个多月得出血热逝去，大家非常震惊。在追悼会上，我作为代表为老师诵悼词送行，伤心中第一次感到生命怎么那么脆弱。在24岁那年，我的哥哥怀才不遇抑郁，精神崩溃结束了年轻的生命，悲痛的我看着哥哥被送进大火炉里，等出来时，已是一抔骨灰，内心的伤痛至今无法抚平……从此也对死产生恐惧。之后为了让年迈的父母得到安慰，每一年清明和哥哥祭日时都去陵园扫墓，内心对哥哥是非常怀念的。但这两个日子也是让我最害怕的日子，每一次都是独自一人买了鞭炮、黄纸钱，独自一人坐一个多小时的车，独自一人走进安放骨灰盒的房间，每次进去都感觉到空中飘荡着众多游魂，一个个望着我。有一次，一点动静也没有，我以为里间没有人，当我进去的时候，突然看到一个男人静默站在那里，吓得我几乎是连撞带跑从那里奔出来……每次听到那噼里啪啦的鞭炮响，就如炸到我的心一般；望着烧纸钱的幽幽火苗，想到人生如梦一场空。夕阳西下，我满怀伤感和凄楚又独自一人返家……常常感到好孤独啊！不能告诉父母，不想告诉先生，只有自己默默承受着，自己似乎也在生死之间。那几年隔三岔五就会梦到哥哥，好多次哥哥托付我照顾好他幼小的儿子，那时候我觉得自己是最脆弱的。后来，为了让自己的那颗心不被“死”折磨着，就逐渐采取忘却的办法，不让自己多想这个话题。

　　今天听了常师父的讲座，我才恍然大悟，“忘却死”是最颠倒的，是怯弱的一种表现。你忘了“死”字，不等于死亡就不存在，但“念死”也不是像我那样无谓的恐惧，而应该把这怖畏死亡的心用来珍惜当下，珍惜这能活着的每一天来修行，来造就能送我们去往光明极乐处的善业。常师父的开示让我内心有了方向，不能再像过去那样混混沌沌把自己蒙在鼓里，但对“念死”正知见还得数数思维，修改以前错误的观念。

　　《大游戏经》中云：“若有略能向内思者，一切外物，无一不为显示无常。”

　　黑暗中，豆大的烛光忽明忽暗，烛泪一滴滴淌下来，一阵风吹来，烛光摇摇晃晃将欲熄灭。长长的蜡柱一点一点缩短，终于欣长的身躯变成一滩烛泪，烛光也渐渐微弱，黯淡，最后消失在黑夜中……结束了它短暂的生命。人的一生也就如这一截蜡烛一般，一点点燃烧，一点点走向死亡，一阵“大风”就可能让处在风口中的烛光扑灭。我们的身体也是如此脆弱，吃饭饮食不小心会生病，出门坐车会出意外，走在马路上，你小心翼翼别人还来撞你，这些我们每天都可能要面对的意外是我们所不能预料的，而这些都是我们的死缘。　　

　　环视家中的什物，那块表一刻不停地在走，意味着时间刹那不停，就如我的身体又刹那离死亡近了一步。儿子刚出生的照片映入眼帘，18年前的事情犹如昨日，如今儿子已长成一米八的大小伙子，而自己已步入不惑之年，感叹人生有几个18年。而忏悔的是，前面的日子都为了一切虚假的外物忙忙碌碌，当回望顿首时，发现身后留下的，竟然是种种促使自己更加快速走向死亡的恶业。虽然侥幸时至此刻，呼吸还有，手指犹能打字，但扪心自问，你能保证下一刻还有呼吸？下一天当太阳升起来的时候，你还能沐浴温暖的阳光？和你最亲爱的人还能保证永远厮守？你喜爱的美食佳肴、古香家具、布衣布裙能长养你的寿命吗？你求的好名声能千秋万年随你进入坟墓里吗？面对这样的问题我低下了头，答案是，不，不能，连我们的身体也不属于我们，就如住旅馆一样，这一生在此，下一生住于何处还不晓得。

　　窗外秋风瑟瑟，秋叶飘零满地，每一片叶子当离开树的怀抱时已宣告生命的结束。其实，在春天当它冒出嫩芽的那一刻，已预示着它的生命开始走向死亡，这是真实不虚的，眼前纷纷扬扬的落叶便是见证。我的生命也不会比秋叶长寿到哪里去，结局是一样的。但不一样的是，今天有幸听到佛陀的“念死法门”，好像在沙漠中饥渴将毙的羔羊发现一汪清泉，一池救命的甘露，纳露入心，即便死去，甘露也能带心趣入圣地。那救命的甘露就是能救拔我们的殊胜佛法。记住善知识的教诫：“生命中舍皈依一途，别无他路！”

　　如是思已，修行正法是唯一可以让自己走上光明的道次第。