生命犹如旅行，终点就是死亡。

　　在企业界，如硅统科技董事长杜俊元、新光集团少东吴东贤，都是走过生死一线间之后，更积极的面对事业，同时虔心诚意的当起慈济志工。

　　而诚品书店董事长吴清友则是经历两次心脏大手术的人，吴清友说：“我还留在世上，享受生之喜悦，可能是上天认为我的人生功课还没修完，我还得做事，最近我对未来的生命越来越抱持极为乐观的信心。”

　 如果我们把自己的一生看做是一场生命的旅途，不论：功与否，我们皆注定要面对死亡。生命的最终必然不会有欣喜的结果，但也正因为死亡是无可避免的，所以要如何活出生命的精彩与自我，则显得更为重要，当生命无法倒退时，唯一的选择，就是前进。

　　“人就是宇宙的缩影；换言之，人是小宇宙，自然是大宇宙。”人的肉体和心灵若不能对称，就无法长久保持体力与生命力，生命的内在调和得愈好，身体的活力就愈好。身体是调和你四周世界的一个工具，它越有活力，这种调和就越敏锐。

　　美学作家朱光潜说：“人生是多方面而却互相和谐的整体，善于生活者则彻底认真，不让一尘一芥妨碍整个生命的和谐。”

　　生命的旋律是另一个重要的考量，我们之中有许多人过着苦恼和忙碌不堪的日子，日日有新的召唤，我们就像转动不停的陀螺，无一日安歇。

　　生命的自然旋律就是创造力的秘密。

　　一个人的身体和内在若有了良好的律动，才能拥有平衡与安详。

　　一个人的身形相貌和他的行为举止左右了个人的内心世界，逃不过他人的眼睛，正因为如此，我们就应该为自己的长相和心灵负责。

　　身体需要弹性，心也需要弹性，至于生命，更是需要弹性。若失去了弹性，生命是很容易风干和摧折的。

　　变化是生命的滋味所在。

　　作家钟玲说：“这是一个变动的世界，变动得令人觉得很美，但又什么都握不住；变动得令人觉得生命是那瞬息而不留痕迹，像是淌下玻璃的一滴雨。”变有时是一种成长的过程，如果你的人生一直都没有变化，表示你可能都没有进步，若一直没有进步，则有被社会淘汰之虞。

　　人生中充满着无数的变化，每一个阶段的变化都代表一种新格局、新境界，这种变化是充满期待与理想，是具有正面意义的变化。

　　变有时也是一种毁灭的前奏，变是日常生活中一切祸福的枢机和关键，人在漫漫的生涯中，唯有清楚外在环境的变化，才能适应变化，而不致于在变化的潮流中被淘汰。

　　有人说这是一个不确定的年代、多变的世代，要如何适应变化、掌握变化，才能在新的世纪中展现自我？世界的改变，不是乱变、善变、诡变那样混乱，只要搞清楚到底有哪些变化，就可以掌握“变”的主体，如果你试图了解变的趋势，就要了解科技未来趋势的走向。不管外在环境怎么变、如何变，它仍然有其轨迹可循，只要掌握“变”的核心就可以掌握变的准则。

　　从佛教观点来看，一切事物都是无常的，都是一个生、住、异、灭的过程。佛教经典中的《无常经》就特别强调“未曾有一事不被无常吞”。无常意味着事物的剎那生灭、瞬息万变。在永无休止的变化、无穷无尽的生和灭中，世界上任何永恒固定的事物都是不存在的，而凡是真实的东西，一定是剎那生灭的东西。

　　在改变的过程中，你同时也将面对许多阻碍与挑战，这会使你不断的去迎合新局并接受考验，其实，在改变自己的同时，也正是成长的开始，当你有勇气接受改变时，你才有成长茁壮的机会。

　　在无常的生命里，要好好的把握时间，因为，岁月最能感受变化的滋味。