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三个笑佛

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有三个和尚,没有人提起过他们的名字,因为他们也从不把名字告诉任何人,从不回答任何问题。所以在中国,人们只是简称他们为“三笑佛”。

他们只做一件事:他们每到一个村庄,就站在集市中,然后开始大笑。这一下子便引起了人们的注意,而他们则会全身心地大笑不止。于是别人也会受到感染,聚成一群看着他们笑,最后整个人群便也会开始大笑。怎么回事?于是全镇的人都会参与进来,那时他们便会转到另一个村镇。他们非常受爱戴,他们唯一的布道,唯一的启示——便是欢笑。他们从不去训导,只是营造这样一种情境。

最后他们名扬全国——“三笑佛”。全中国的人都爱戴他们,尊敬他们。没有人做过这样的布道——即生命必须只是一种欢笑,除此之外它什么也不是。他们并不是特别在笑某一个人,他们只是在笑,仿佛他们刚听明白了一个极大的笑话。他们不用一个词却在全中国撒播了那么多的欢乐。人们会问起他们的名字,但他们只顾大笑,由此而得名——“三笑佛”。

后来他们老了,在某个村庄三个和尚中有一个死了。整个村庄的人都在热切地期待,都在满心地盼望,因为现在他们中有一个人死了,他们至少应该哭泣一下吧。这是很值得一看的事情,因为甚至没有人能够想象他们会哭泣,于是全镇的人都聚集到了一起。两个和尚站第三个和尚的尸体边大笑,那简直是在捧腹大笑。于是村民们问道:“这至少要解释一下吧!”

终于,他们第一次开口说话了,他们说:“我们之所以在大笑,那是因为这个人赢了。我们总想知道谁会最先死去,现在这个人击败了我们。我们在笑我们自己的失败,我们在笑他的胜利。另外,他和我们一起生活了那么多年,我们一同欢笑,我们喜爱彼此的共处,彼此的存在,我们没有别的方式可以与他作最后的告别。我们只能欢笑。”

整个村庄的人都沉浸在悲伤之中,但当死去的和尚的尸体被抬上火葬用的柴堆时,村民们才意识到不仅这两个和尚在开玩笑——甚至连那个已死的和尚亦在大笑。因为这个已死的人曾对他的同伴们说过,“不要给我换衣服!”按照传统,一个人死了以后,会有人给他换衣服,洗身子,所以他说:“不要给我洗身,因为我从来就不曾脏过。在我的生命中有了那么多的欢笑,所以任何杂质都无法在我的附近堆积,都无法接近我。我不曾沾染过任何尘灰,欢笑总是使人蓬勃、年轻,所以不要给我洗身,也不要给我换衣服。”

于是,人们尊重他的意愿,没有给他换衣服。当尸体被安放在火堆上时,他们突然意识到他在他的衣服下面藏了许多东西,而那些东西开始……是中国焰火!于是全村的人都大笑起来,而那两个和尚则说道:“你这个无赖!你虽然已经死了,可最终你还是再次击败了我们,真正笑到最后的还是你。”

当人们懂得了这个宇宙整个是个笑话时,便会有一个宇宙级的笑,那是最高的,只有一个佛才会这样大笑。这三个和尚一定都是佛。 當我們微笑時,我們整個生命都跟著一起微笑,而我們的意識層次也會自動提高。所以要多笑,高興的時候要笑,懊惱的時候也要笑;要哭時就哭,不過哭時還是要笑,讓眼淚流淌,你在心裡笑,多多的笑,能笑就笑。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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