佛教音乐之六字大明咒—“嗡嘛呢呗咪吽”

　　“嗡嘛呢呗咪吽”，观世音菩萨心咒。

　　汉字音译为唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bā）咪（mēi）吽（hòng）音译有‘唵嘛呢叭吽’、‘嗡嘛呢呗咪吽’、‘唵么抳钵讷铭吽’、‘唵摩尼钵头迷吽’等，我听过个这样故事说有个老太太错读唵嘛呢叭吽为“唵嘛呢叭咪牛”很有感应后来一法师给她纠正过来。可是她再念就没感应了的故事。初学时看字不认识，发音学错了，一定要纠正错误。不要拿这样的故事或者其他什么别的借口来搪塞。 那个寓言故事最主要的是要强调信心的重要。我们讲信、愿、行。信是成就的根本，你忽然信心不具了，自然会心随境转，道力尽失。然而，有些人却把他拿来当作可以念错咒音而没事情的藉口，是大错的. 嗡嘛呢呗咪吽在藏传佛教中最尊崇的一句咒语，佛教密宗认为这六字属于佛教密宗莲花部，其缘起即莲花生菩萨祁往极乐世界所唱的六字圣歌，后来藏传佛教将六字真言定为观世音菩萨的明咒。大明咒可去除无始以来的业障，如同诸佛菩萨亲临灌顶，密显普传，都可以修习。

　　《大乘庄严宝王经》里记载，也藉由除盖障菩萨之请问，而说此明咒之由来与功德。经云，此明咒是观音之微妙本心。释尊于过去世，为得此咒，遍历微尘数世界，供养无数百千万俱胝那臾多之如来，都不能闻此明咒，后闻莲华上如来知此明咒，遂到彼如来处得闻之。该经又说，持诵此明咒时，九十九恒河沙数如来、微尘数菩萨、三十三天、四大天王、娑哦啰龙王、无热恼龙王、地中药叉、虚空神等，皆来卫护。若得此如若如意摩尼之宝，七代亲族朋友皆得解脱。若持此明咒，可得无碍辩才，得清净智，得大慈悲。

　　西藏人多将此六字大明咒刻于金石、木片等物上，立在路傍，或者写在布片上，挂在屋上，贴在水车、风车上，这样可以不断转动，或者装在小形圆筒上，一面持诵，一面回转。他们相信旋转法轮之功德，可以了脱生死轮回之苦。

　　如果仅从字面上解释，嗡嘛呢呗咪吽是“如意宝啊，莲花哟！”一句感叹语句，是一句未念完的佛经，或是仅表现出赞美观世音之心情。这六字是阿弥陀佛见观世音菩萨而叹称之语，佛教里所有的咒语是取其声，不取其义。这是学习陀罗尼咒语的正确法门，每一个字都代表观世音菩萨的微妙本心，不可以凡情世俗之智想去分解字面。“六字大明”虽然容易学会念诵，但他以念诵遍数论计算功德的。

　　佛经记载六字大明咒可封闭六道轮回之门，以关闭六道生死之门。即“唵”能闭诸天之门，以白色表示。“嘛”能闭修罗之门，以青色表示。“呢”能闭人间之门，以黄色表示。“叭”能闭畜生之门，以绿色表示。“咪”能闭饿鬼之门，以红色表示。“吽”能闭地狱之门，以黑色表示。故六字能令六道空虚；此六字顺次表法，以六道轮回来说。“嗡”表天道，“嘛”表阿修罗道，“呢”表人道，“叭”表畜生道，“咪”表鬼道，“吽”表地狱道。念此六字，即能断轮回，出三界，证圣果。这是六凡之表法。又“嗡”字由菩提心发生，初入十信位，以此增进，“嘛”字入十住位，“呢”字入十行位，“叭”字入十回向位，“咪”字入十地位，“吽”字入金刚乘至大觉位。所以念这六字，即能立超十地，成无上正等正觉。这是四圣之表法也。这咒经文博大，奥义很多。若要了解此六字，必须反复诵持。就可达超越世间的成就，同时为成就日后的佛果铺路，达到不退转之心。

　　佛经记载六字大明咒是用六种智慧来对治六道众生不同的烦恼：受持六字大明咒的无量功德，即使是所以佛都无法说尽。这里简单介绍其中的一些功益：

　　嗡：白色之平等性智光，净除在天道中之骄傲及我执，断除堕落、变异之苦。

　　嘛：绿色之成所作智光，净除阿修罗道中之忌妒，断除斗争之苦。

　　呢：黄色之自生本智光，净除人道中之无明及贪欲，断除生、老、病、死、贫苦之灾。

　　呗：蓝色之法界体性智光，净除畜牲道中愚痴，断除闇哑苦。

　　咪：红色之妙观察智光，净除饿鬼道中之悭吝，断除饥渴苦。

　　吽：黑蓝色之大圆镜智光，净除地狱中之瞋恨，断除热寒苦。

　　1.受持者的身体疾病及障碍将会被净除。所造的语业被净化，种下妙音的种子。所有意念的无明、愚痴将被净除，得到佛菩萨智慧的加持。

　　2.受持者若精进的修持，可将凡夫之身口意转化成佛菩萨之金刚身口意，甚至可将肉身修练出舍利子。当然其他佛教经文，咒语或者念佛都有这样功效。但六字大明咒在咒语中实是殊胜。

　　3.受持者甚至只念诵一遍六字大明咒，亦可获得无量智慧，终将升起慈悲心且圆满六度波罗密。此外，他将生为转轮圣王，达到不会退转的菩萨境界以至开悟。

　　4.凡有人或非人，非人就是鬼精仙妖“见、闻、觉、受”（看见、听到、忆念、触及）到六字大明咒，他即刻种下成佛菩萨的因。

　　5.念“六字大明”百遍至千遍，可使吃亏失去者还复福禄财富;身体不健康者健康,妇女来生得投男身；念“六字大明”1万遍至7万遍，可消除积累了百千个万劫的孽障；念“六字大明”10万遍，可不再受生于三恶之道(即畜牲、饿鬼、地狱)。念“六字大明”百万遍，可获到达不灭谛土；念“六字真言”千万遍，可证现法身、报身、化身；菩提身着可成佛。

　　(一)普通念诵法

　　无论男女老幼富贵贫贱，都可念诵，愈多愈妙，以满十万遍为最小限，每次至少须念一百零八遍，行走，坐，卧，都可以念。念者一定要身心清净，不要吃葱，蒜等荤和烟酒，念时应发菩提心、大悲心，至诚皈依观音菩萨，心缘一境，不可散乱。久而久之祸乱悉免消灾增福，所求如意，心想事成。

　　(二)念诵特别观想法

　　念诵时，当观想“嗡”字成白色，“嘛”字成红色，“呢”字成黄色，“叭”字成绿色，“咪”字成蓝灰色，“吽”字成黑色。密宗里强调，要三密相应。就是身体清净，身密也；口念咒语，唇动而不出声，口密也；意中观想各字之色，意密也。天常日久这样修，自然相应。如果能观六字大明梵字最好，不能熟练记得，观想汉字的六字大明也可以。念诵时能作观想者，效力最大。不能观想的，普通念诵也可以。

　　(三) 救灾祈福法

　　发心念诵者，在自己所住之处，房屋宅院，分为东、南、西、北、中五方，每方屋顶，树旗一面，约七寸方形，上书写六字大明咒文。东方白旗，持国天王镇护。南方黄旗，增长天王镇护。西方红旗，广目天王镇护。北方绿旗，多闻天王镇护。中央蓝旗，二十八宿及诸星宿天镇护。如此镇设，旗帜受风飘摇，发扬咒方，就得诸天护持，获福无量。这方法对有人被外道邪恶诅咒咒害有特别用,能使对方诅咒无用.反害他自己。

　　六字真言，源于梵文，由六个藏文字母组成，它不仅是藏传佛教密宗的祈祷心语，而且是一种强身健体的发声法。六字真言，一字一音，各有所属，针对人体相应的部位，从头到脚，层次分明。发音的大小，也有所不同，如精、气、神之声可大一点。而六字真言，一般要柔和，可取中等发音，有时也可默念或小声念。一般发声时间长，效果就好。总之，六字真言发声法从健身方面说，是防病、治病、延年益寿的功法，同时也是开发人体特异功能的方法之一。