见护法师：捡回自家珍宝

　　中国人有优良的文化宝藏、哲理智慧，

　　但为什么常常在受苦受难？

　　经过最近的剃度事件，始发现，

　　原来中国人常常很努力的在摧輚自家珍宝。

　　想好好擦亮这颗宝珠吗？

　　记住：娑婆净土，不离当下！

　　交出论文，也交出了六年的心血。曾经和我的指导教授雄心勃勃的计划如何在“类神经网路”这块新大陆好好的闯出一片天地，在学术界扬名立万。最后我选择毕业后回台湾出家，教授颇为失望，但在我面前，他硬是没说一句劝我的话。学校内其他的教授、秘书、朋友等，一致的反应是：“太棒了！我也很向往寺庙的生活呢！”“祝你成功！”“希望我也有机会提升自己的心灵！”这就是美国人可爱的地方，他们也许不完全理解你在做什么，但是会十分尊重个人的抉择。

　　也有华侨替我担心：“台湾又挤又乱，你在美国住了十几年，回去会习惯吗？”我告诉他：“台湾人才有福呢！有佛法，有高僧。”在美国富丽堂皇的外表下，是精神生活的饥渴，而他们才开始努力找寻的宝珠，早已在中国闪耀有上千年了。那时想：美国人有很多优点，但毕竟文化、精神层面，比起我的祖国是差了一大截。真可怜！以后一定要让老外一起分享这颗宝珠。

　　中国既然有这个优良的文化宝藏，哲理智慧，为什么中国人常常在受苦受难？经过最近的宗教事件，我才发现，原来中国人常常很努力的在摧残自家珍宝。

　　中台山有一尊北魏的石雕佛像。看到这尊佛像，您想到什么呢？从汉末黄巾之乱，经三国、魏晋南北朝，到隋朝统一，中国经历了足足四百年的战乱。您能想像长达四百年的战争，是多么可怕的梦魇吗？

　　这当中北魏太武帝毁灭佛教，破庙杀僧，佛教遭受到第一次的浩劫。不几年，太武帝就被宦官所弑。而世界闻名的云冈、龙门石窟，却也是太武帝的子孙在北魏一朝开建的。这尊北魏的佛像，目睹了太武帝之后佛教又经历的四次大劫难，最后一次在文革，也是对中国文化最彻底的一次摧残。

　　“以史为镜，可以知兴替”，中国人有五千年的历史，但是有从历史学到教训吗？一次又一次的战争，一次又一次的压迫，历史不断的重演著，而究其根源，不外是人性的贪婪，盲从，不知自制，以及对生命尊严的蔑视。中台山要成立佛教文物馆，是有其深远的教化意义，而不只是将它当作艺术品陈列著。

　　然而，像这样的文物，来到中台山，就被报导成“搜集骨董”。用“骨董”两个字，就这样轻易的抹杀这尊佛像一千五百年的辛酸历史见证。用“搜集”两个字，就这样轻易的抹黑了老和尚要为中国文化尽一份力的苦心。

　　当世界各国都将中国佛教文化、佛教艺术视为至宝时，我们的历史却是一次又一次的拆除、毁灭、迫害、扼杀。中国人自许为文化大国，但多少人了解自己的文化，能藉此提升自己的精神层面呢？为什么反而是外国人更能尊重中国的文化呢？

　　来到中台禅寺三年了。我曾经问一位小沙弥，为什么要出家？他说：“因为在学校，同学对老师都不恭敬，甚至骂老师。”他觉得这样不对。奇怪的是，觉得这样不对的学生愈来愈少了。

　　另一位小沙弥在日记中写著：“今天看到一只受伤的小鸟，好像很痛苦。我不知道怎么帮它解除痛苦。我希望将来能帮一切众生解除痛苦。”

　　在中台禅寺有没有烦恼？有。有没有痛苦？有。有没有挫折？有。有没有贪嗔痴？有。然而这里的人，发掘、面对自己的贪嗔痴，努力的去改过，去学习菩萨的精神，从小我提升到大我，乃至于无我。无我，则无不是我，才能无缘大慈，同体大悲。这就是道心，出离心，出离贪嗔痴，出离小我。中台禅寺是不是净土？是！娑婆净土，不离当下。

　　本来想好好擦亮这颗宝珠，将来“秀”给外国人。现在发现，外国人就在本地呢！