大慈寺唐代祖师无相禅师
　　胡宏
　　无相（684-762年），俗姓金，唐代新罗国（今韩国）圣德王金兴光之第三子。在他做王子时，其妹因拒绝婚聘，以刀割面，王子伤感地说：“女子柔弱，犹闻雅操；丈夫刚强，我岂无心！”遂出王宫，去到郡南寺出家为僧，人称金和尚、金禅师。
　　唐开元十六年（728年），金禅师浮海西渡，来到唐朝的京城长安，受到唐玄宗的召见，并命住锡于禅定寺。其后，他周游入蜀，寻师访道，乃至资州（今四川资中）德纯寺，首先拜谒禅宗五祖弘忍的得法弟子智诜禅师，然后拜谒智诜的高徒处寂禅师。处寂称病不出，无相燃指供养，以表诚心。处寂深受感动，留侍身边习禅，取法名“无相”。
　　开元二十年（732年）四月，处寂禅师圆寂前一个多月，即密遣家人王锽找到无相禅师，付嘱传法并授以法衣。王锽转告处寂的话说：“此衣是达摩祖师衣，则天赐诜和尚，和尚与吾，吾转付汝，善自保爱，觅好山住去。”此间，处寂禅师的披剃弟子马祖道一又师从无相，尽得其禅法，后来成为禅宗八祖。
　　两年后，无相离别处寂到天谷山石岩溪谷下坐禅，苦修头陀之行。他平日草衣节食，食尽餐土。每次入定，多是长达五天时间。冬天，山间积雪很深，忽然有两头猛兽出现在面前。无相毫不畏惧，便裸身睡在雪地上，愿作猛兽的食物。说也奇怪，这两头猛兽把他从头嗅到脚，转了一圈便离他而去了。无相久居山中，衣破发长，蓬头垢面，常以鸟兽为伴。有一次，寻山的猎人怀疑他是一头奇怪的野兽，正准备用箭射去，才发现原来是一位修行的僧人。无相逐渐受到人们的敬重，特为他构筑精舍，地方官员章仇兼琼也前来精舍拜谒。
　　安史之乱，玄宗入蜀，无相禅师被迎请到皇帝行宫的内殿供礼。起初，成都县令杨翌曾怀疑无相妖言惑众，便派出二十多人去抓捕他。但当众人刚接近无相时，都感到战栗不止，心神俱失。这时，天上突然刮起大风，风入厅堂，飘帘卷幕，扬翌叩头忏悔，口喘粗气，不敢言语。忏悔完毕，大风方止，杨翌把无相恭送回住所。此后，无相住锡成都净众寺，广开禅法，化导众生。
　　无相到了成都，还发生了一场谋杀他的事件，起因是无相的弟弟新登上新罗国国王的宝座，他怕哥哥知道后赶回新罗国，危及他既得的王位，便派遣刺客来成都杀害无相。此事被无相身边一位在僧厨砍柴的力士所察觉。晚间，这位力士便持刀在无相的禅床周围巡逻。突然，他发现有人从墙上跳进来，于是一跃而起，挥刀砍去，使刺客身首分离，彻底粉碎了杀害无相的阴谋。
　　无相驻锡成都，备受唐玄宗的器重。时有僧人英干，在成都大街上施粥，并倡建大慈寺为国祈福。玄宗大喜，特御书“大圣慈寺”匾额，赐田一千亩，请无相规划和督建此寺。无相为大圣慈寺建九十六院，造佛像一万余尊，绘壁画一千余堵，使此寺成为当时蜀中规模最大的佛寺，无相也成为大慈寺的唐代祖师。
　　无相禅师居成都二十余年，备受唐朝皇帝的礼遇，并在成都县令杨翌等地方官员和信众的支持下，先后修建了净众、大慈、菩提、宁国等寺，在外邑所建寺塔不可胜数。无相在大慈等寺严设道场，讲经说法，广传“无忆，无念，莫妄”的三句法门，使成千上万的僧俗弟子受缘悟道。
　　此外，无相禅师在蜀中开创了净众?保唐禅系，发明了“无相禅茶”的制茶之法，对后世产生了深远影响。唐肃宗宝应元年（762年）五月十九日，无相禅师在成都大慈寺俨然坐化，世寿七十九岁，有弟子无住禅师继承其禅法。