《大佛顶首楞严经》“耳根圆修”之研究
　　［ 作者: 胡健财

　　【资料形态】硕博文库·中国台湾
　　【文献属性】[台湾]国立政治大学，中国文学系，1995年度，博士学位论文
　　【文章标题】《大佛顶首楞严经》“耳根圆修”之研究
　　【英文标题】A study on the Universally Penetrating by Srotrend Riya in Surangama Sutra
　　【文章作者】胡健财
　　【指导教师】罗宗涛
　　【文章页数】381页
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　　【中文关键词】楞严经|耳根圆通|观音|如来藏心
　　【英文关键词】Surangama Sutra ; Universally Penetrating by Srotrend Riya ;
　　Ava-lokitasvava ; Tathagata-garbha
　　【中文摘要】大佛顶首楞严经是一部立足于如来藏心, 依之作为修证基础之经典, 本文之写作是为疏解耳根圆通此一法门之修行意趣, 发明其圆顿意义,
　　因此,这是着重于经典本身之探究, 如内在系统之彰显, 精神义蕴之阐发, 语意脉络之分析等。
　　换言之, 研究范围是设定在经典之内, 亦可视为对于经典之诠释研究, 所谓诠释研究, 即透过经典文字结构所显露之可能性, 加以抉择发挥, 探讨其
　　意义之所在, 立言之依据, 除依于传统的注疏外, 是以交光法师的说法舍识用根作为说明的根据, 全文共一册二十余万字, 分七章十四节。
　　第一章是绪论, 说明本文之研究动机,写作意趣,研究方法, 以及各章大意, 特别是点出耳根圆修之意义为何, 作为理解全文之梗概。
　　第二章是关于大佛顶首楞严经传译问题与内容述要。
　　第三章是分析大佛顶首楞严经之理论体系。
　　第四章是说明耳根圆修在本经的地位。
　　第五章是耳根圆修妙行妙用妙证之探讨。
　　第六章是耳根圆修意义之检讨。
　　第七章是结论, 透过本文的研究, 是使耳根圆修之修行意趣得以彰显, 倘能藉此生信起解, 即解成行, 以至于真参实证, 有助修行, 即是本文写作的目的。
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　　【文章目次】
　　封面
　　目录
　　自序
　　第一章 绪论
　　第一节 研究动机与写作意趣
　　第二节 研究方法与各大章大意
　　第二章 (大佛顶首楞严经)传译问题与内容述要
　　第一节 传译问题
　　一 “伪经”之考辨
　　二 本经价值之厘定
　　第二节 内容述要
　　一 经之名义
　　二 经之内容
　　第三章 (大佛顶首楞严经)之理论体系
　　第一节 修行之要在于发明初心二决定义
　　一 征起心目.以觅真心
　　二 十番辨见.带妄显真
　　三 二种颇倒.剖妄出真
　　四 四科七大.即事显理
　　第二节 烦恼根本与从根解结
　　一 迷妄失真.三业相绩
　　二 观性元真.观相元妄
　　三 六为贼媒.自劫家宝
　　四 安乐妙常.亦椎六根
　　第三节 慎选圆通与一门深入
　　一 六根功德.各有浅深
　　二 若得回通.日劫相倍
　　三 入一无妄.顿得清净
　　四 结有次第.解有伦次
　　第四章 “耳根圆修”在(大佛顶首楞严经)之修行地位
　　第一节“归元无二方便有多门”:二十五圣入道之分析
　　一 六尘悟入.灭尘合觉
　　二 六根悟入.旋根归性
　　三 六识悟入.湛识循源
　　四 七大悟入.复大同本
　　第二节 此方真教体·清净在音闻:“耳根圆修”之殊胜
　　一 二十四圣.顺逆不同
　　二 独选耳根.当机合宜
　　三 耳根曰通.具三真实
　　四 一门超出.圣凡共被
　　第五章 “耳根圆修”之妙行、妙用、及其妙证
　　第一节 “耳根圆修”妙行之析论
　　一 从问、思、修,入三度地:三贱是修道之总钢
　　二 初于闻中.入流C所:“亡所”是入道之关键
　　三 六结既解.寂减现前:“寂灭”是证道之旨趣
　　第二节 “耳根圆修”妙用之说明
　　一 三十二应.应身无量
　　二 十四无畏.有求必济
　　三 四不思议.德用殊绝
　　第三节 “耳根圆修”妙证之探究
　　一 同根一体之慈悲
　　二 修证境界之次第
　　三 各种阴度之发生
　　第六章 “耳根圆修”之检讨
　　第一节 如心藏心意义之衡定
　　一 全性起修.全修在性
　　二 理虽顿悟.不废事修
　　三 一真法界.绝诸情虑
　　四 信解若真.即修成证
　　第二节“耳根圆修”功夫之反省
　　一 根门修证.解脱枢纽
　　二 耳根曰修.超越余门
　　第七章 结论
　　主要参考书目