五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

白话文:比丘尼传 4 齐 华严寺妙智尼

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

 

  白话文:比丘尼传 4 齐 华严寺妙智尼

  华严寺妙智尼

  译文

  妙智,俗姓曹,河内(今河南沁阳)人。她天性柔和明净,潜心于佛法,秉持戒律,如护明珠,忍辱负重,与人无争。即使遇上毁害烦恼之事,也总是心解意开,出之以和颜悦色。她下帷苦读,穷年累月;整日精研,不觉烦闷。因此精通诸法实相,广受人们尊崇。

  在她禅堂刚建成时,齐武帝便传旨延请她宣讲《胜鬘经》、《净名经》。到了解释题号、正式宣讲时,齐武帝也多次亲临,并提出各种各样的问题,但妙智连环解析,对答如流,一无滞碍。齐武帝因此对她大为敬重,屡加称赞,佛门四众也因此十分敬服她。

  齐竟陵文宣王,在钟山划分疆界,集中安葬那些有德望的僧人。妙智享年六十四,在建武二年(公元四九五年)去世。死后便葬在定林寺南面那片僧尼的葬区。齐待中瑯琊王伦的妻子江氏,因敬重她的操守道业,为她撰写了石赞文序,并把它立在墓的左面。

  原典

  妙智,本姓曹,河内人也。秉性柔明①,陶心大化②,执持禁范③,如护明珠。心勤忍辱,与物无忤,虽有毁恼,必以和颜。下帷④穷年,终日无闷⑤,精达法相⑥,物共宗之。

  禅堂初建。齐武皇帝勅请智讲《胜鬘》⑦、《净名》⑧。开题⑨及讲。帝数亲临,诏问无方。智连环剖析,初无遗滞。帝屡称善,四众雅服。

  齐竟陵文宣王,疆界⑩钟山,集葬名德。年六十四,建武二年卒,葬于定林寺南。齐侍中瑯琊王伦妻江氏,为着石赞文序,立于墓左耳。

  注释

  ①柔明:柔顺洁净。

  ②大化:佛陀的教化。

  ③禁范:戒律。

  ④下帷:放下室内悬挂的帷幕,指教书。《史记.董仲舒传》:「下帷讲座。」这里指闭门读经。

  ⑤闷:烦扰、烦懑。

  ⑥法相:即诸法实相。

  ⑦胜鬘:全称《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》,简称《胜鬘经》。南朝刘宋求那跋陀罗译。本经为大乘如来藏系经典中代表作之一。内容叙述胜鬘夫人对释尊立十大誓愿、三大愿,并自说大乘一乘法门,阐释圣谛、法身、如来藏等。

  ⑧净名:即《净名经》,《维摩诘经》之异名。

  ⑨开题:解释经文之题目。

  ⑩疆界:划分疆界。

-----------------------------------------------------------------------------------------------------

更多白话佛经大全

-----------------------------------------------------------------------------------------------------

 
 
 
前五篇文章

白话文:比丘尼传 4 齐 建福寺智胜尼

白话文:比丘尼传 4 齐 禅基寺僧盖尼

白话文:比丘尼传 4 齐 东青园寺法全尼

白话文:比丘尼传 4 齐 普贤寺净曜尼

白话文:比丘尼传 4 齐 法音寺昙简尼

 

后五篇文章

白话文:比丘尼传 4 齐 盐官齐明寺僧猛尼

索达吉堪布:入行论广解 第七册 第一百一十节课

索达吉堪布:入行论广解 第七册 第一百零九节课

索达吉堪布:入行论广解 第七册 第一百零八节课

索达吉堪布:入行论广解 第七册 第一百零七节课


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)