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白话文:比丘尼传 5 梁 底山寺道贵尼 |
 
白话文:比丘尼传 5 梁 底山寺道贵尼 底山寺道贵尼 译文 道贵,俗姓寿,长安(今陕西西安)人。年幼时,清平冲澹,善究玄理,做事动勉,颇有志向,精进刻苦超过他人。她立誓弘扬佛陀的教化,故能断食荤鲜之物,而唯以济人为怀,对素食粗衣能恰然自足,日夜诵习《胜鬘经》、《无量寿经》,精进不懈。父母对此忧念不已,但最终也只得让她去学佛行道。 十七岁出家后,她博览经、律,深究义理,不求名闻显达,唯以进道为业。她观境入定,行坐不止;悔过发愿,言辞恳切非常,故而听者无不肃然起敬。 齐竟陵文宣王萧子良,对她颇为推崇,为她建造了顶山寺,想以此招徕禅众,便请她任知事,管理众尼,不料她执意不从。于是又请从她学习禅门规范,她这才应允。于是道贵栖身林下,终此一生。纵然是云层密布、日光晦闇、积雪封山,她都端然静坐,遁入禅境,一点也不感到烦扰。她得人信施很多,总是大行善举、广兴福业,从不占取分毫来丰润己身。 她于梁天监十五年(公元五一六年)辞世,享年八十六。死后安葬在钟山的南面。 原典 道贵,本姓寿,长安人也。幼清夷冲素,善研机理①,志干②勤整,精苦过人。誓弘大化③,荤鲜不食;济物为怀,弊衣自足。诵《胜鬘》④、《无量寿经》⑤,不舍昼夜。父母忧念,使其为道。 十七出家。博览经律,究竟文理,不羡名闻,唯以进道⑥为业。观境入定,行坐不休;悔过发愿,言辞哀敏,听者震肃。 齐竞陵文宣王萧子良善相推敬,为造顶山寺,以聚禅众。请贵为知事⑦,固执不从。请为禅范⑧,然后许之。于是结挂林下,栖寄毕世。纵复屯云⑨晦景,委雪埋山,端然寂坐,曾无⑩闷焉。得人信施,广兴福业⑾,不以纤毫自润己身。 年八十六,梁天监十五年卒,葬于钟山之阳⑿也。 注释 ①机理:玄妙之理。 ②志干:志向才干。 ③大化:佛陀教化。《法华玄义》卷十:「说教之纲格,大化之筌蹄。」 ④胜鬘:《胜鬘经》,乃《胜鬘夫人师子吼经》的简称。隋前有此凉昙无谶和刘宋求那跋陀罗的两种译本。该经叙述胜鬘夫人于佛陀面前演说一乘、一谛、一依等大乘佛法。由于此经以众生皆有如来藏为主旨,对南北朝之禅学颇有影响。 ⑤无量寿经:二卷,现流行本为曹魏康僧铠所译,为净土三部经之一。南北朝此经于中土颇为流行。 ⑥进道:奉道,学道。 ⑦知事:总领寺院的僧官。 ⑧禅范:禅门之规范。 ⑨屯云:屯,集也。屯云,即浓云密布。 ⑩曾无:一点也没有。 ⑾福业:功德利益。 ⑿阳:山的南面。
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