感悟人生 第五讲 建立终极信仰的意义三、佛法是心地法门

　　1.莫向外求

　　修行佛法如果比较上路的话，内在里边的那种宁静、安详、自在、和谐、快乐，常常都会拥有的。一个人散发出来的这样一些氛围和气息，又能够影响和感染到第二个人、周边的人，以及同他相关的人。这样的话，很多人会受到熏陶，会得到佛法的利益和快乐。慢慢地，我们自己的内心也就越来越宁静，越来越祥和，越来越健康，越来越积极向上。

　　佛法不是向外求，向外求都是不对的，向外攀缘也都是不对的。如果我们总认为这个问题是别人的，是不对的；如果我们内心有情绪，也是不对的；内心有情结，那更是不对的。

　　我们内心对人、事有一种非常固定的看法，就是一种执著。你有了这个看法以后怎么办？你怎么来化解自己内在的这种看法？外在的境界是在不断变化的，这个人今天这样，不等于明天还是这样。我们对一个人的看法，有可能把他看得很好，非常地完满，也可能把他看得很差，非常地糟糕。他今天好，今天这件事做得好，仅仅代表这一件事，那么还有很多的事你不了解，也可能好，也可能不好；反过来说，另外一个不好的人，也可能你看到了他不好的一件事情，但是他有好多好的事情你没有看到，把它忽略掉了。这样的话我们很容易对于某一个人，因为某一件事情就把他判断为他是好人，或者说他是坏人，这本身是不对的。

　　2.与法相应业清净

　　所有的人都是众生，好坏、善恶都是业的呈现。你造了善业，果报就好；他造了恶业，果报就不好。所有外在的行为结果都是业感缘起的。人为什么会造善业、恶业？就是内心跟佛法相应不相应。内心跟佛法相应，他所有的业都是清净的，结果就清净；如果人与无明、烦恼相应，他造作的业就是染污的，结果也就是染污的。

　　当对方处在染污状态，业不清净的时候，正是需要我们去解决的时候、我们去帮助的时候、我们去引导的时候、去着力的时候、去用法的时候。我们修学佛法，不仅仅说我们一定要有很多很好的境界。如果遇到一些不好的境界，我们就疑惑这个佛法是不是不灵验，我们学了这么久，怎么还会看到、遇到这些看不惯、看不顺的事情呢？所有的这些都是我们内心的问题。

　　我们修行，要往上走一个层次是非常不容易的。在学校上学，一年级到二年级，你要经过一年的努力，才能够升一级。在佛法里边，你要升一级，更加不容易，它是内心里实际的功夫。你学了一年，不等于你就升了一级，不是那么一回事。如果没有真正去发心、去用功、去努力，有可能你会留级，也有可能你学十年，还是一年级。

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