“阿凡达”与“偷菜”

　　□ 雨山

　　美国电影《阿凡达》在我国上映20多天，内地票房收入已经突破7亿元人民币，而国际票房收入，更是以10亿美金为计算单位，这不得不让人惊叹！阿凡达，来自印度梵文“Avatar”的音译，本意是指“分身、化身”，这个概念佛教意味颇为浓厚，要是用现代通俗易懂的说法，那就是“虚拟”了。

　　在电影《阿凡达》上映之前数年，互联网时代的Avatar就大行其道了，它成了网络虚拟角色的代名词，这类虚拟角色通常为卡通形象，网络用户按照喜好，可以自行更换服饰、表情、发型等。当然在虚拟世界中，更换造型、增加饰物等，都是需要虚拟货币的，而这些虚拟货币，其实是需要用户用真金白银购买的。在本世纪初，最早看到这种商机，推广Avatar并将其商业化的是韩国的知名聊天网站Say-Club（聊天俱乐部），其后，这一做法风靡全球，我国很多网站也很快跟上了这个潮流，如“QQ币”的出现。

　　在中国这些Avatar中，最近最为热门的，应该算是当今无人不知、无人不晓的“偷菜”了。在“开心农场”中种自己的菜，偷别人的菜，可以说是去年最为流行的游戏，男女老幼，一旦惹上，无不为之疯狂，陷入类似“强迫症”的境地，调好闹钟，起五更、爬半夜地经营自己在虚拟世界中的“农场”，并去“偷”别人地里的菜。而经营得好的“农场”，确实可以带来可观的收益，“开心账号”依等级不同，价位从几百元到上万元不等。

　　佛教说，凡所有相，皆是虚妄。但芸芸众生皆是凡夫，看不透“阿凡达”的虚幻，有些人看3D电影出现身体不适、头晕恶心的症状，还是硬要花钱买罪受。分明是虚拟游戏，参不透这其中的“真空妙有”，为了虚拟的东西，还要患得患失，甚至还出现了值班医生忙“偷菜”，婴儿不治身亡的悲剧。

　　《百喻经》中有个故事：有一个牧羊人，很会牧羊，他所养的羊繁殖得很快，日子过得很富裕。有个骗子对他说：“我知道你没有妻子，很是寂寞。我帮你保媒吧，一定可以成功。”牧羊人听了很欢喜，就给了他很多羊和礼物，算作聘礼。过了几天，骗子又来对牧羊人说：“有位姑娘已经答应做你的妻子，而且你的这位妻子今天已经生了一个儿子了，我特地来给你道贺。”牧羊人听到还没有见过面的妻子，就已经替他生了个儿子，心里更加高兴，又给了骗子很多财物。又过了几天，骗子又来了：“真可惜，你的儿子今天死了！”牧羊人听后，嚎啕大哭，悲痛不止。

　　不知道在网络虚拟世界中，被人“偷了菜”的人，是不是可以“感同身受”地体会到千百年前《百喻经》中那个牧羊人听说自己“儿子”死掉时的难过心情呢？阿凡达，虚拟，给了我们更大的想象空间，让人更加自由，但并非让我们自寻烦恼，更不可为此过多损失金钱财物与时间精力。

　　《中国民族报》