五明学佛网关于昭慧法师的资料
内明 印顺导师思想之理论与实践·学术会议论文集:慈悲没有
内明 印顺导师思想之理论与实践·学术会议论文集:佛教规范
内明 昭慧法师:超四相以修善法,是名佛菩提
内明 昭慧法师:孝心,保留了独一无二的“印顺导师故居”
内明 昭慧法师:妙云兰若沿革
内明 昭慧法师:以义饶益,长夜安乐──第二期《阿含经》研
内明 昭慧法师:初善、中善、后亦善——《阿含经》的修行论
内明 昭慧法师:从普世价值观察女性婚姻观——重读《佛说玉
内明 昭慧法师:从《央掘魔罗经》谈善与恶
内明 昭慧法师:离于二边 说于中道(于印顺导师圆寂记者会
内明 昭慧法师:缘起、护生、中道──出世与入世之间的平衡
内明 昭慧法师:佛法与生态哲学
内明 昭慧法师:玄奘的戒学生活、伽蓝见闻与律学观点
内明 昭慧法师:虚怀若谷的大德风范
内明 昭慧法师:寒潭清水,映月无痕——印顺导师圆寂“焦点
内明 昭慧法师:瑜伽禅观
内明 昭慧法师:病中的无言之教——印公导师九秩晋五嵩寿感
内明 昭慧法师:印顺导师对本生谈与西方净土思想的抉择
内明 昭慧法师:介绍印顺导师
内明 昭慧法师:“生死根本”解惑──记一封印公导师的手谕
内明 昭慧法师:宗教伦理学的基本原理与中层原则──以基督
内明 昭慧法师:佛教与社会运动
内明 昭慧法师:从佛教伦理学看器官移植问题
内明 昭慧法师:「护生」精神的实践举隅——台湾动物现有的
内明 昭慧法师:禅观教学的“传统”与“现代”禅观教学的“
内明 昭慧法师:有关受具前阶规制之种种──沙弥(尼)、式
内明 昭慧法师:如何看待女性在台湾佛教的崛起
内明 昭慧法师:佛教与女性 -- 解构佛门男性沙文主义
内明 昭慧法师:佛教生命伦理学之研究方法论
内明 昭慧法师:干细胞研究的佛法反省─以黄禹锡事件为例
内明 昭慧法师:陈、张府佛化婚仪程序与证词
内明 昭慧法师:“印顺学”已在成形——主办印顺导师思想学
内明 昭慧法师:当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(上
内明 昭慧法师:当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(下
内明 慈悲没有敌人——圣严长老与昭慧法师会谈记
内明 昭慧法师:忆述与常觉法师的一段法缘
内明 昭慧法师:《人菩萨行的历史足履》自序
内明 昭慧法师:“同志”岂必承负罪轭?
内明 昭慧法师:拒看马戏团动物表演
内明 慈悲与正义--与昭慧法师晤谈
内明 昭慧法师:依佛法以观人类胚胎(胎儿)的地位
内明 昭慧法师:身体自主权的深层探索
内明 昭慧法师:堕胎影片风波——兼论宗教在生命教育中所扮
内明 昭慧法师:“布施欢喜”的修道典范——忆开果长老尼
内明 昭慧法师:袈裟革命下的无畏施
内明 昭慧法师:《“宗教文化与性别伦理”国际学术会议论文
内明 昭慧法师:超越宗教的宗教情操
内明 昭慧法师:依“蕴相应教”十一相向帕奥禅师请益记
内明 昭慧法师:博学、严谨、慈悲、自在的菩萨典范——侧写
内明 昭慧法师:沙门与婆罗门
内明 昭慧法师:基因科技之伦理冲击
内明 昭慧法师:异种基因转殖的伦理争议及佛法观点
内明 昭慧法师:有关“自然律”与“自然道德律”之佛法观点
内明 昭慧法师:恩深义重的“六师父”
内明 昭慧法师:女性更贴近“成佛之道”——参加Sakya
内明 昭慧法师:佛教的慈悲与正义——理论与实践的接合与落
内明 昭慧法师:“婴灵超渡”面面观——答承颖仁者问
内明 昭慧法师:佛教杰出女性奖颁奖典礼致词
内明 昭慧法师:岁末子夜探法义──对〈无私的风险与诱惑〉
内明 昭慧法师:“四谛框架”+“金刚杵” 研究方法论的惊
内明 昭慧法师:我最美好的音乐记忆
内明 昭慧法师:迈向菩萨不思议解脱境界
内明 昭慧法师:不思议解脱──菩萨的关怀与正义
内明 昭慧法师:律学释疑三则
内明 印顺学之薪火相传──昭慧法师访谈录
内明 昭慧法师:新兴宗教与全球化“世界新兴宗教研究中心2
内明 昭慧法师:初期瑜伽行派之止观要义─“七觉分”的完满
内明 昭慧法师:神圣与套牢——吊诡的宗教心灵
内明 昭慧法师:神圣与死亡
内明 昭慧法师论宗教性侵害案
内明 昭慧法师:通奸除罪化与婚姻稳定性——一个非道德性角
内明 昭慧法师:情欲解放,怎么解放?——节欲、纵欲与离欲
内明 昭慧法师:谈“环境伦理”与“生物科技”——昭慧法师
内明 昭慧法师:无常、无我,大悲、大愿——佛指舍利的启发
内明 昭慧法师:谈比丘尼的贡献与“福报”深义--“《人间
内明 昭慧法师:律学答问——覆美国常睿法师函
内明 昭慧法师:菩萨无住相布施——漫谈《金刚经》要义
内明 昭慧法师:环境权与动物权——“人权”观念的延展与“
内明 昭慧法师:“环境伦理与动物伦理”专题引言
内明 昭慧法师:“典型在夙昔”?
内明 昭慧法师:马戏团惨剧何时休?——呼吁官方禁演,民间
内明 昭慧法师:菩萨行者永世的哀伤——在“不舍,不忍”之
内明 昭慧法师:《佛教规范伦理学》书摘
内明 昭慧法师:歧视的名称宛如烙印的牲畜——反对使用“尼
内明 昭慧法师:问渠为何放不下
内明 昭慧法师:刀下请留“总统猪”!
内明 昭慧法师:血腥杀猪,比贿选严重
内明 昭慧法师:问题在其“是否实相”——堕胎影片风波感言
内明 昭慧法师:认知实相以防患未然
内明 昭慧法师:千山竞秀、万壑争幽——人间佛教的菩萨身手
内明 昭慧法师:谈胎儿组织之临床运用——覆唐秉辉教授函
内明 昭慧法师:应用伦理研究中心成立缘起
内明 昭慧法师:操弄法术,邪不胜正——法术不敌神通,神通
内明 昭慧法师:动物保护法令,不应“一国两制”
内明 昭慧法师:自杀的生命伤痕
内明 昭慧法师:三百万山林“地雷”
内明 昭慧法师:少了“哀矜勿喜”之情
内明 昭慧法师:残暴不仁,竭泽而渔强烈反对丹大林场开放狩
内明 昭慧法师:反皮草的六点论辩
内明 昭慧法师:推崇,就要负起辩护的责任
内明 昭慧法师:有关“慧解脱阿罗汉”有否“涅盘智”之讨论
内明 昭慧法师:奉读慈谕,忆昔恩泽
内明 昭慧法师:生命勇者的最后一程——敬悼慧英师父
内明 昭慧法师:法义可以论辩,但不宜有不实指控
内明 昭慧法师:女权路上,喜遇知音——忆述与阿姜苏加多的
内明 昭慧法师:人类干细胞研究来源的伦理争议——一个佛法
内明 昭慧法师:无诤、无诤行、无诤三昧与「诸法无诤三昧法
内明 昭慧法师:从佛法观点看「情」与「欲」
内明 昭慧法师:历史未必公道,因果丝毫不爽
内明 昭慧法师:谈「造神」与「封神」
内明 昭慧法师:谁说比丘尼看不到「裸体」
内明 昭慧法师:「真善知识」是人中最大因缘!
内明 昭慧法师:佛教的空有论
内明 昭慧法师:人类沙文主义何时了?——《愤怒的兽笼》序
内明 昭慧法师:千载沉吟 解构佛门男性沙文主义——自序
内明 昭慧法师:侠情正气,沛乎苍冥——记述几段与星云大师
内明 昭慧法师:灵修:一条美丽而险恶的幽径——掀开钱、权
内明 昭慧法师:〈心灵环保〉之我见
即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。 五明学佛网(www.wmxf.net),文章总访问量: 华人学佛第一选择 (2020-2030)